近日,某省一名廳長深入基層調(diào)研,在問了“家里幾口人”、“收入怎么樣”等幾個簡單問題后,竟不知如何繼續(xù)交流下去。“說實話,在機關(guān)呆得久了,跟群眾打交道確實少了。”他私下向記者坦承,有時見到群眾,除了寒暄,真不知該聊些什么。“開大會作報告都在行,怎么見到老百姓就沒得談了呢?”一位在場人士事后納悶(8月5日《新京報》)。

　　1949年,毛澤東說,進(jìn)京執(zhí)政就是“進(jìn)京趕考”。周恩來說,“我們應(yīng)當(dāng)都能考試及格,不要退回來”。這些話實際上是說給所有黨員干部聽的,尤其是高級干部�，F(xiàn)在很多干部也都在時刻“趕考”,而且考試成績都很“優(yōu)秀”。比如開大會作報告,都能引經(jīng)據(jù)典滔滔不絕口若懸河,滿篇都是脫離地氣的宏大敘事,所有的考題都是自己給自己出的虛擬假設(shè),而所有的解題辦法又都是建立在這個自我虛擬假設(shè)之上的理論學(xué)說,這樣自己給自己出題的考試,就像是一個“打哪指哪”的射手,又怎么會考不出“優(yōu)秀”成績呢?

　　不過,這只是一種“填空”式的理論考試,也像是一種“脫口秀”式的即興發(fā)揮。因為開大會作報告,下面坐的反正沒有群眾,而都是官員,大家也都是這樣接受“趕考”的,你方唱罷我登場,千篇一律,都是一個路數(shù),于是誰也不用擔(dān)心會出現(xiàn)“五十步笑百步”的情形。這在一些地方,基本上就是一種現(xiàn)實版“官場現(xiàn)形記”式的“報告文化”。

　　長期以來,在這樣的“報告文化”之下,一些干部的理論“修煉”越來越爐火純青。而作為上級領(lǐng)導(dǎo)的“考官”也越來越有成就感,因為手下的干部們每個人都是一臺戲,面對媒體從不怯場,只要是動嘴的,就都能左右逢源,游刃有余,不會有任何問題難倒一些干部的嘴。在這樣的“考官”眼里,手下干部每一個都是精兵強將,這又怎能不產(chǎn)生培育干部的“成就”感呢?

　　然而,當(dāng)將這些理論“修煉”已經(jīng)爐火純青的“精兵強將”換一個考場,到群眾的田間地頭,主考官不再是上級領(lǐng)導(dǎo)而是群眾時,卻怯場了,表現(xiàn)出了嚴(yán)重的“考場不適癥”。這是因為一些干部已經(jīng)習(xí)慣于脫離群眾的“報告文化”,習(xí)慣于接受上級領(lǐng)導(dǎo)主考的考試,而對真正的地氣已無從感知,甚至都不知對群眾怎樣交流,在這樣的考場,成績當(dāng)然不會及格,因為在這樣的考場上,一些官員甚至都找不到考題。

　　干部深入基層調(diào)研,就是深入群眾生活中,而群眾生活就像一個各式問題的大觀園,里面有群眾叫好的方面,也有群眾不滿意的方面。但大部分問題并不是直接寫在群眾臉上,而是存在于這個“大觀園”里面的邊邊角角,這需要一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一張善于說群眾語言的嘴。但是一些領(lǐng)導(dǎo)干部在深入基層調(diào)研時,既看不出問題,也問不出問題,猶如劉姥姥進(jìn)了大觀園,這樣的基層調(diào)研與視察沒多大區(qū)別,又能解決什么真正的問題呢?

　　作為干部,到群眾中“趕考”不應(yīng)當(dāng)是一次性的“快照”,而應(yīng)當(dāng)是一種長期的基層實踐活動,但在一些干部身上還是習(xí)慣性地表現(xiàn)出了“應(yīng)景”的意味。這表現(xiàn)在“趕考”之前沒有做足功課,不知從何入手,甚至找不到調(diào)研的方向,在與群眾溝通方面,還沒能改變官腔,基本上還是機關(guān)那種習(xí)慣性語言,好像一名考生連最起碼的“臨陣磨槍”都沒做到。

　　“考場不適癥”就是一種不接地氣不適應(yīng)群眾的癥狀,要治愈這種癥狀,就要改變“應(yīng)景”心理,做好長期的思想準(zhǔn)備,做好考前必備的功課,從思想上重視這樣的實戰(zhàn)“趕考”。但是,這需要上級領(lǐng)導(dǎo)干部首先做到這些,并將“考官”的角色讓給群眾,讓群眾成為最有發(fā)言權(quán)的考官,這樣,干部深入基層調(diào)研,才會產(chǎn)生實際意義,并在實踐中治好一些官員的“考場不適癥”�！摆s考”不是一時一事的“立此存照”,而是一種永無止境的新長征,目標(biāo)就是要解決群眾的各種現(xiàn)實問題。

（責(zé)任編輯：李志強）