“五一”將至，無(wú)論是在網(wǎng)絡(luò)上還是現(xiàn)實(shí)中，談資清一色的都是旅游—不知道從什么時(shí)候開始，五一勞動(dòng)節(jié)變成了五一旅游節(jié)。人們關(guān)注的，不再是勞動(dòng)者的辛勤與光榮，而是去哪兒玩得盡興和舒心。

　　面對(duì)勞動(dòng)節(jié)“喪失”勞動(dòng)內(nèi)涵的現(xiàn)象，今年的五一勞動(dòng)節(jié)，有幾多勞動(dòng)的內(nèi)涵需要發(fā)揚(yáng)？有幾多聒噪需要反思？

　　有多少人尊重底層勞動(dòng)和勞動(dòng)者？在社會(huì)中，還存在很多以付出苦力為特征的勞動(dòng)者，這些社會(huì)群體，雖然付出了很大的體力，但卻只得到很少的勞動(dòng)報(bào)酬和社會(huì)尊敬。什么時(shí)候，社會(huì)對(duì)于他們的勞動(dòng)價(jià)值評(píng)價(jià)中肯了，勞動(dòng)節(jié)也就回歸理性了。

　　勞動(dòng)還光榮嗎？曾幾何時(shí)，勞動(dòng)光榮成為一種社會(huì)普遍的價(jià)值審美觀；又曾幾何時(shí)，“愛勞動(dòng)的人是傻瓜”成為很多人對(duì)勞動(dòng)的反面理解。善于勞動(dòng)不如投機(jī)取巧，善于勞動(dòng)不如弄虛作假，轉(zhuǎn)而希望擺脫勞動(dòng)，成為不少人的追求。

　　為什么勞動(dòng)節(jié)更多出頭露面的是旅游、交通和公安等部門，如果勞動(dòng)節(jié)能夠展現(xiàn)維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益的成果，比如給民工討薪等，豈不顯得更有節(jié)日氣氛？

　　農(nóng)民勞模為什么少之又少？農(nóng)民以及農(nóng)民工不僅是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主力軍，也是城市建設(shè)不可或缺的有生力量。盡管農(nóng)民工出的力多，但是農(nóng)民工獲得的卻很少，每年的勞模評(píng)選，農(nóng)民當(dāng)選者鳳毛麟角，如此理解“勞動(dòng)”不僅僅是農(nóng)民的遺憾。

　　勞動(dòng)模范就是勞累模范？每年的“五一”，都有很多勞模堅(jiān)守在工作崗位上，體現(xiàn)勞模的榜樣作用，這樣的勞模理念并不科學(xué)。勞模就應(yīng)該在勞動(dòng)節(jié)充分放松，獲得社會(huì)的尊重。善于關(guān)心勞模，應(yīng)該成為勞動(dòng)節(jié)的重要內(nèi)容。

　　五一勞動(dòng)節(jié)，亟需改變只有旅游沒有勞動(dòng)的意味，讓更多的人通過勞動(dòng)節(jié)來(lái)回味勞動(dòng)的快樂，體驗(yàn)勞動(dòng)的價(jià)值，展望勞動(dòng)的美好。對(duì)所有勞動(dòng)者表達(dá)敬佩之情，對(duì)真正靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)致富的人表達(dá)尊重，讓更多孩子通過勞動(dòng)節(jié)對(duì)勞動(dòng)多些科學(xué)、理性和人性化的理解，對(duì)勤勞致富多些道德和法制的思考，這樣過五一勞動(dòng)節(jié)才不失“勞動(dòng)”的本義和內(nèi)涵，也才是對(duì)五一勞動(dòng)節(jié)的最好詮釋。