10月28日為“世界男性健康日”，每年這個(gè)時(shí)候，都呼吁整個(gè)社會(huì)再多一點(diǎn)對(duì)男性健康的關(guān)注、呼吁每個(gè)家庭再多一點(diǎn)對(duì)男性健康的關(guān)愛(ài)……10月12日上午，成都寬窄巷子中，除了有帶著相機(jī)前來(lái)參觀的各地游人外，還多了一群不速之客—六名穿著黑衣，戴墨鏡和口罩，手舉著“男人很累，出軌無(wú)罪”牌子的男子。這看似荒謬的“舉牌”背后的目的是什么？再聯(lián)想最近連篇累牘的男明星出軌的報(bào)道，網(wǎng)友對(duì)于“渣男”的批判，讓多少男人抬不起頭？而男人的曙光究竟在哪里呢？（10月16日人民網(wǎng)）
“這些‘渣男’怎么想的呢？”“他們都沒(méi)有老婆、女朋友嗎？竟敢發(fā)表這樣的言論！”“這群人真沒(méi)有道德底線”……寬窄巷子內(nèi)的“舉牌”一上演，遭來(lái)周?chē)穆啡思娂娮l責(zé)�？梢钥吹剑@樣的行為藝術(shù)，遭到了民眾的唾棄，令人不齒！
大約從1995年起，中國(guó)的行為藝術(shù)開(kāi)始了對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)理念和藝術(shù)本體的全面顛覆。傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)于生機(jī)和美的追求受到了譏諷，展示丑、傷害、死亡成為時(shí)尚。嘩眾取寵、匪夷所思也就算了，如今的行為藝術(shù)還非要驚世駭俗，在這個(gè)浮躁者追求一夜成名的時(shí)代，最不缺乏的或許就是所謂的“行為藝術(shù)”。這些“行為藝術(shù)”者，總是打著藝術(shù)的旗號(hào)，以驚世駭俗的出格行為吸引眼球。有的在身上涂滿(mǎn)白漆親吻垃圾桶，有的扮成僵尸逛街，有的在公共場(chǎng)所裸奔……諸如此類(lèi)的“行為藝術(shù)”，其實(shí)毫無(wú)藝術(shù)因子。無(wú)非就是一種變相的炒作罷了，這些“藝術(shù)活動(dòng)”不僅違背藝術(shù)規(guī)律，而且違背社會(huì)道德倫理原則。
行為藝術(shù)與繪畫(huà)、小說(shuō)、雕塑不同，它以人與世界的實(shí)在交道來(lái)展示藝術(shù)家的構(gòu)想，直接涉及到人對(duì)待生命的真實(shí)態(tài)度，因而要比完全虛擬的藝術(shù)樣式承擔(dān)更多的道德約束�，F(xiàn)在，行為藝術(shù)的道德底線問(wèn)題已經(jīng)受到人們的廣泛關(guān)注，這表面上增加了對(duì)行為藝術(shù)的束縛，實(shí)際上為行為藝術(shù)提升自身提供了契機(jī)。當(dāng)然，行為藝術(shù)的產(chǎn)生及策劃也應(yīng)源于生活，并且應(yīng)考慮社會(huì)情形及受眾接受心理，符合社會(huì)道德準(zhǔn)則。如果將怪誕、刺激的藝術(shù)表現(xiàn)形式置放于公共場(chǎng)合，不但不能啟發(fā)人們反思，達(dá)到行為藝術(shù)的目的，更易引起人們的反感與抵觸。
藝術(shù)是文化的有機(jī)組成，但不恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)行為則會(huì)沖出文明的框架，一旦與社會(huì)道德準(zhǔn)則相悖，與公序良俗相悖，那必將成為嘩眾取寵的小丑，與文明無(wú)關(guān)、與文化無(wú)關(guān)！
（責(zé)任編輯：張無(wú)）
