法國韓裔女文化部長弗勒爾·佩爾蘭最近陷入一場尷尬：被批“沒文化”。事情起于法國作家莫迪亞諾獲得2014年度諾貝爾文學(xué)獎之后，佩爾蘭盛贊莫迪亞諾“向全世界”傳遞了法國的文學(xué)影響力和活力，又稱“對莫迪亞諾的作品深感欽佩，得獎實至名歸”。在接受電視訪問時，佩爾蘭提到曾經(jīng)跟莫迪亞諾共進午餐，說莫迪亞諾是給她印象最深刻的人之一；但是，當(dāng)被問及最愛他哪部作品，她連一本也說不出， 并承認(rèn)自己過去兩年里沒讀過一本書，只看了很多會議紀(jì)錄、法律文件、新聞報道等。

　　“向全世界”傳遞了法國文學(xué)影響力的莫迪亞諾，竟然沒有影響到跟自己一起吃過飯的本國文化部長。節(jié)目播出后，在一向重視文化藝術(shù)的法國引起極大反響，網(wǎng)民在社交網(wǎng)絡(luò)上紛紛留言，對身為文化部長竟兩年沒看過一本書以及對莫迪亞諾作品毫無認(rèn)識感到非常驚訝。法國文學(xué)界最高榮譽“龔古爾文學(xué)獎”評審之一的杰隆以“可悲”形容此事，指文化部長有責(zé)任鉆研文學(xué)，慨嘆“我們生活在一個文化不被認(rèn)真對待的時代”。時事評論員阿斯科諾維奇批評，佩爾蘭與法國文學(xué)成就脫節(jié)是“野蠻”行為，指她身為文化部長卻沒文化，根本不稱職，要求她下臺。一些網(wǎng)民則因佩爾蘭的坦白而為她辯護，雙方因此而發(fā)生了一場不大不小的爭論。

　　法國人的文化自豪感是很強的，因此，“文化部長沒文化”，在法國人眼里是嚴(yán)重的“文化事件”，是很丟面子的事情。外國一家媒體說，“巴黎——在誕生了薩特和莫里哀的法國，文學(xué)知識被認(rèn)為是明智的標(biāo)志，如果你是負(fù)責(zé)該國文化預(yù)算的那個人，或許更是如此�！�

　　今年4月25日世界讀書日，新華社發(fā)布的2014國民閱讀調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：2013年法國以人均20本的閱讀量排在以色列和日本之后，列世界第三。法國人對閱讀的熱愛可見一斑，文化部長不讀書引起那么大的反響就不難理解了。

　　佩爾蘭在為自己辯解時說，沒有時間“為消遣去讀小說”。在中國，早個若干年，讀小說是“看閑書”，是不被鼓勵的行為。那時的中國人普遍貧窮，實用性的閱讀才受鼓勵，所以有“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的說法，讀小說消遣，是有閑階級的勾當(dāng)，生活不富裕而“看閑書”，是不求上進的表現(xiàn)——“看閑書”是一個貶義詞。其實，直到現(xiàn)在，仍然有“文學(xué)有什么用”的疑問。

　　前幾天朋友圈里有人轉(zhuǎn)發(fā)了一條微信，好像是一個文學(xué)研究者的一段話，說有人看到“落葉”，內(nèi)心會有感觸，會有情感變化，能享受審美的趣味，而有的人什么感覺也沒有；結(jié)論是：懂文學(xué)比不懂文學(xué)要幸福。其實，這個例子完全可以用來證明相反的觀點：懂文學(xué)的人內(nèi)心更敏感，感受更多，比不懂文學(xué)的人更痛苦——說到這里，才觸及到了懂文學(xué)與不懂文學(xué)的區(qū)別：以文學(xué)的價值觀看來，這種痛苦，恰恰是幸福。

　　雖說叫“文學(xué)”，其實“文學(xué)”不是一門專門的學(xué)問。小說、散文、詩，他們共同的使命是，用審美的方式記錄、描寫人生，描寫人的情感、感受等內(nèi)在的生命活動；閱讀，就是用你的心感受他人，如果一定要問文學(xué)有什么用；也許比較恰當(dāng)?shù)幕卮鹗牵何膶W(xué)讓人們互相理解，讓心靈不再互相隔絕。對沒有這種需求的人來說，文學(xué)仍然是沒有用的，而文學(xué)仍然想在這樣的心靈里喚醒這樣的需求。文學(xué)的最高的使命在此。

　　一個對一國文化發(fā)展負(fù)主要責(zé)任的人，兩年不讀一本文學(xué)書，法國人為此而不滿，是可以理解的。