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深刻領會核心價值觀的統(tǒng)一性

2016年03月25日 07:27   來源:人民日報   李佳裔 李蕊

  以社會主義核心價值觀凝聚社會共識、引領發(fā)展方向,是推進中國特色社會主義的戰(zhàn)略問題。培育和弘揚社會主義核心價值觀,包括理論層面的凝練解讀、宣傳層面的傳播認同、實踐層面的培育踐行,而深刻領會其包含的有機統(tǒng)一性是前提和基礎。

  社會主義核心價值觀是本質規(guī)定性與時空規(guī)定性的有機統(tǒng)一。社會主義核心價值觀的本質規(guī)定性,表現(xiàn)在12個價值范疇的具體內(nèi)涵及其價值立場和價值基礎上。具體來說,“富強”強調國強民富和共同富裕,而非少數(shù)人的富;驀鴱娒窀F、國弱民富;“民主”注重人民當家做主,而非虛假的形式民主;“文明”追求高揚旗幟、交流互鑒、兼收并蓄、保持特色;“和諧”強調多元主體各得其所,在尊重差異性的基礎上實現(xiàn)動態(tài)和諧;等等。社會主義核心價值觀中的“社會主義”不是抽象的,而有其時空規(guī)定性。從時間上說,它是當代社會主義,需要解決當代中國的價值觀問題;從空間上講,它是中國特色社會主義,需要體現(xiàn)民族特質、彰顯中國特色。我們在把握社會主義核心價值觀本質規(guī)定性與時空規(guī)定性的有機統(tǒng)一時,應注意以下兩點:一是社會主義核心價值觀是“社會主義”這一普遍性與“中國特色”這一特殊性在當前條件下的統(tǒng)一,不能把當前條件下的特殊性簡單地等同于社會主義的普遍性,導致在實踐中固步自封;二是作為“中國特色”的價值觀,社會主義核心價值觀需要傳承弘揚中華傳統(tǒng)價值觀中的精華成分,但傳承弘揚不等于全面回歸,應對中華傳統(tǒng)價值觀進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。

  社會主義核心價值觀是人民主體性與價值觀主導性的有機統(tǒng)一。社會主義核心價值觀是在社會主義社會中占主導地位的價值觀。任何社會都存在著價值觀不盡一致的多元主體,但其構成的社會要健康和諧發(fā)展,就必須形成一種占主導地位的核心價值觀。社會主義社會是人民當家做主的社會,其核心價值觀必須是占主體地位的人民群眾的價值觀,人民主體性決定了社會主義核心價值觀的基本性質和基本方向。社會主義核心價值觀除了主體定位問題,還有內(nèi)容定位問題。對同一主體而言,有些價值觀是一般意義上的價值觀,有些價值觀則是具有核心意義的價值觀。那么,如何界定價值觀的核心內(nèi)容?有的學者從地位作用的不同來區(qū)分核心價值觀與非核心價值觀,把處于主導地位、起決定作用的價值觀視為核心價值觀,反之則為一般價值觀;有的學者從結構內(nèi)涵的不同來區(qū)分,認為處于價值體系最深層、體現(xiàn)一般價值觀背后的價值原則的價值觀是核心價值觀。我們認為,在本質層面,核心價值觀應反映人們對善和正義的最大共識;在表現(xiàn)層面,它應具有以下特征:一是高位階性,即核心價值觀可以包容低位階的一般價值觀,并通過一般價值觀表現(xiàn)出來;二是高主導性,即核心價值觀是主導性的價值觀,決定和影響一般價值觀;三是高認可性,即核心價值觀具有廣泛而堅實的群眾基礎,為大眾所認知認同;四是高穩(wěn)定性,即核心價值觀由于更本質、更內(nèi)在而具有更高的穩(wěn)定性。

  社會主義核心價值觀是價值實體與價值觀念的有機統(tǒng)一。價值實體與價值觀念始終是緊密關聯(lián)在一起的。可以說,價值觀就是被意識到了的價值實體。同樣,社會主義核心價值觀也是價值實體與價值觀念的有機統(tǒng)一。富強、民主、文明、和諧等12個范疇是人們所珍視的、值得追求的價值觀念,屬于價值觀范疇。選擇這12個范疇作為核心價值觀的基本內(nèi)容,本身就蘊含著對價值實體的評判與甄別。不能簡單區(qū)分12個范疇是價值實體還是價值觀念,更應強調它們是價值實體與價值觀念的有機統(tǒng)一。在社會主義制度、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等特定的語境下,當我們提到民主、自由、平等、公正等價值范疇時,它們就不是空泛抽象的,而是有具體指向的。這種具體指向,就是價值范疇背后的價值實踐、價值成果等實體性的內(nèi)容。因此,對社會主義核心價值觀進行理解把握,與其強調價值實體與價值觀念的區(qū)別、把它們歸于其中的一項,不如強調價值實體與價值觀念的一致性、把它們歸于二者的有機統(tǒng)一。這不僅符合價值實體與價值觀念內(nèi)在關系的實際,也有助于在實踐層面減少分歧和爭論,推進社會主義核心價值觀的培育和弘揚。

 。ㄗ髡邌挝唬褐袊嗣翊髮W馬克思主義學院,中央黨校馬克思主義學院)

(責任編輯:年。

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