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讓座之爭(zhēng)無(wú)需道德綁架

2016年05月06日 11:25   來(lái)源:北京晨報(bào)   趙歐仁

  據(jù)《北京晨報(bào)》報(bào)道,5月3日中午D5185動(dòng)車,四處達(dá)州石橋八旬老人李某,準(zhǔn)備到華西醫(yī)院看病,因節(jié)后人多只買到達(dá)州到營(yíng)山座位,后借座鄰座。到南充后,被剛上車的年輕貌美女大學(xué)生“請(qǐng)”起來(lái),老人女兒懇請(qǐng)能否擠一擠,被拒。隨后面對(duì)指責(zé),美女反擊道:“坐自己位置錯(cuò)了嗎?!”

  從理論上講,憑票入座當(dāng)然沒有錯(cuò)誤,但是,規(guī)則之外,也還是有公序良俗存在。沒有人會(huì)否認(rèn),如果這位女大學(xué)生把座位讓給老人,她的形象會(huì)變得格外美好。為什么會(huì)這樣?因?yàn)樵谖覀兊男哪恐,早已設(shè)定了道德、人情等等各種標(biāo)準(zhǔn),比如我們應(yīng)該尊老愛幼,比如我們應(yīng)該見義勇為,那么,如果你未能踐行上述原則,縱使有再多的理由,也難免屬于道義瑕疵。對(duì)于高鐵而言,讓座成本比公交車、地鐵上讓座要高很多,動(dòng)輒幾小時(shí)的車程,難免讓人對(duì)讓座多幾分斟酌與不情愿。但是,長(zhǎng)者的家人曾明確提出,希望能夠與年輕人擠一擠,在這種情形下,仍然拒絕,難免就有些說(shuō)不過(guò)去了。

  當(dāng)然,在明確是非之后,我們也需要提倡多一些的相互理解與包容。每個(gè)人都有自己的個(gè)性,比如有的人就會(huì)恪守原則。拒絕讓座的女大學(xué)生,具有較強(qiáng)的權(quán)利意識(shí),我們也無(wú)需一味指責(zé),如果一味指責(zé),只能讓大家在爭(zhēng)辯當(dāng)中,愈發(fā)地堅(jiān)守自己的理念,而實(shí)際上,讓不讓也就在一念之間,沒有多么復(fù)雜。

  長(zhǎng)期以來(lái),我們對(duì)道德的尊崇,有時(shí)甚至凌駕于規(guī)則乃至法律之上,而在權(quán)利意識(shí)越來(lái)越明晰之后,很多時(shí)候,矯枉難免過(guò)正。對(duì)個(gè)人權(quán)利的主張,往往伴隨著對(duì)道德理念的忽視,在筆者看來(lái),這也不是多么難以理解的事情,不應(yīng)該對(duì)此進(jìn)行道德綁架。

  (清華大學(xué)品牌營(yíng)銷專家)

(責(zé)任編輯:范戴芫)

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