幾年前，一位在香港從事電影工作的兄長問我：“你知道為什么TVB現代劇中，動不動就有‘我給你煲了湯，你趁熱喝’這句臺詞么？”

　　我回答：“因為這是香港人的日常吧。”

　　他淡然一笑：“因為香港人現在越來越少回家一起吃飯，很少有人能喝到家人煲的湯。大家看TVB，電視劇里的人喝到一碗湯，看的人也等于喝了一碗�！�

　　大都市經濟發(fā)達，人情卻是現實中缺少的元素，所以家長里短的電視劇長盛不衰。

　　《歡樂頌》講的是上海白領精英的合租生活，它的受眾群其實不大，但因為網絡，它還是成了一瓶被強烈搖晃后的香檳。

　　有阿耐的小說打底，《歡樂頌》優(yōu)點明顯。就像我喜愛的兩部根據六六小說改編的電視劇《蝸居》《心術》，這三部劇甩開其他國產劇，靠的是有層次的人物。這種人物沒辦法悶在書房里碼出來，都是作者生活中遇見過的人。為這些人物寫對白，需要更扎實的人物小傳，更精確的用詞。安迪、樊勝美、邱瑩瑩、關雎爾、曲筱綃，這五個因為身世不同導致性格各異的都市女性，現在各有一群擁簇。無論喜憎如何，觀眾都無法否定，這些人物有一定實在感。她們就是煲給不同觀眾的湯，因為具有代表性，所以兼具治愈性。

　　我在上海、杭州的單位打工過，我見到過樊勝美、關雎爾、邱瑩瑩，但沒遇見過曲筱綃和安迪。她們五人租到同一個小區(qū)同一樓層的劇情，在我看來，成了最不真實的事情。這種巧合很少，就算租到一層，她們要么根本不知道誰在對面住，要么知道了也是點頭之交。這就是都市中的現實，它缺少的現實元素是“人情”。所以5位美女成為異姓姐妹這一碗湯，都市打工白領們含淚一飲而盡。

　　我想到過，如果主角只有樊、關、邱三位，故事就會一地雞毛。哪怕最有經驗、人脈稍廣的樊勝美，除了幫邱瑩瑩砸了渣男領導的出租房，為關關提一些怎么寫年終報告的意見，三人各自脆弱的財務狀況與身份地位，仍舊會擊碎抱團取暖帶來的那一點安全感。

　　安迪和曲筱綃是負責拯救三位普通女性的，這也是許多評論探討的“價值觀”問題。安迪與曲筱綃有錢有人脈，如果不是小說為她們寫好了不為人知的不幸背景，她們在上海永遠快樂。而能讓城市精英顯貴痛苦的，只有“家庭”這個元素。

　　三位普通青年，在得到兩位文藝青年、白富美的姐妹情之后，回饋給她們熱切的、接地氣的愛，兩位得到之后元氣滿滿，安迪的家族遺傳精神病都有被治愈的可能了。

　　我覺得認為此劇“拜金、宿命論”大可不必，因為在金錢、權勢和普通人的關系方面，這出劇揭開的只有一個創(chuàng)可貼大小的傷口。而且最后用如此大團圓的結局，蓋過了這一些創(chuàng)傷。僅這一方面，《蝸居》就比《歡樂頌》更有價值。

　　幾位主角和配角的不少戲份，非常鮮活，但不夠合理。邱瑩瑩的傻和鬧，很鮮活，讓她成為成功的咖啡銷售員沒問題，可是收獲一個IT男的害羞的愛，過于類似本格推理的手法，符合邏輯，但沒考慮概率。樊勝美的父母、哥哥壓榨她，很鮮活，她母親說完“媽媽對不起你”，過一陣子就因女兒賣了兒子房子大叫“我打死你”，很鮮活。然而我擔心的還是發(fā)生了，在樊勝美收獲苦戀自己的王柏川的愛情后，哥哥一家回家過年，竟然和妹妹大有“重歸于好”的互動�，F實生活中，這樣憊懶的哥哥，這樣不可理喻的父母，和女兒重歸于好的可能性有多少？

　　就因為他們是電視劇人物，所以必須有個結局么？聽說《歡樂頌》要拍第二季，第一季已經如此煞尾，要想再讓她們挑戰(zhàn)新的困境，我是不大會有興趣了。

　　這出劇最大的遺憾其實是，當劇情將所有殘忍真實的元素組合到一起，卻產生了虛構的幽默與歡樂。力求真實，卻不得不失真，莫名其妙奔著大團圓去了。

　　《歡樂頌》是貝多芬第九交響曲的第四樂章，在著名的貝多芬傳記影片《永遠的愛人》結尾，已經耳聾的貝多芬精準地捕捉到了每一個節(jié)拍，將樂隊指揮得肆意昂揚，在那一刻，我流著淚，相信歡樂是最強大的力量。影片之后，我很明白，歡樂是因為我目睹了貝多芬遇到了一個又一個無解的心理困境，最后他仍舊能穿透聽力障礙獲得音樂的至高樂趣。而他的現實人生，依舊因為性格缺陷和無人理解的天賦，徒嘆奈何。

　　電視劇中，安迪是肯定能明白貝多芬感受的人，因為她是五個女性中唯一遇上不可逆的病理性困境的人，同時她又擁有藝術感受力，她有和現實周旋的理性。所以在片尾所有人都回家過個團圓年時，獨她一個只身海外度假，不要匹配的愛情，不要勉強的溫暖，是難得的真實。

　　可惜，那個迷人的包總從度假酒店的泳池里“嘩啦”一聲冒出來，用水花撩撥著精神沉重的安迪，安迪無奈又燦爛地一笑。

　　看著包總從泳池中冒出頭，我也就更加肯定，22樓不存在，存在的是其他樓層吃完飯、打開電視尋找一碗湯的居民。

　　對中國電視劇來說，22樓不應該是頂樓。