5月13日傍晚，在青島市市北區(qū)延安二路臺(tái)東公交車(chē)站附近，一名女教師下班后在此等公交，突遭陌生男子生拉硬拽。女子驚恐萬(wàn)分，幾度大聲求救，不過(guò)，周?chē)鸁o(wú)成年市民出手相助。其間，四名放學(xué)準(zhǔn)備乘公交車(chē)回家的初中生挺身而出，組成人墻，擋在了陌生男子與女教師中間，并欲撥打110報(bào)警，陌生男子見(jiàn)狀遂逃跑。（5月19日《齊魯晚報(bào)》）

　　我能理解一個(gè)女子在公眾場(chǎng)合突然被陌生男子生拉硬拽，卻求救無(wú)門(mén)時(shí)的驚恐，也能感受到幾位初中生挺身而出時(shí)所傳遞出的滿滿的正能量，卻無(wú)法理解，在看待它時(shí)，輿論的撕裂。

　　撕裂首先體現(xiàn)在對(duì)待“冷漠”問(wèn)題上，從幾年前的小悅悅事件，到前不久的北京和頤酒店女子遇襲事件，都有“冷漠者”的身影，對(duì)于這類(lèi)現(xiàn)象，人們從道德上進(jìn)行了持續(xù)的批判。然而，在類(lèi)似的事情不斷發(fā)生的情況下，習(xí)慣性的道德批判被認(rèn)為是“鍵盤(pán)俠”，“不出手”的理由被不斷拋出，誠(chéng)然，選擇“不出手”或許有很多無(wú)法忽視的理由，比如在制度層面，保護(hù)見(jiàn)義勇為的好人仍有許多欠缺。然而，這些理由并不會(huì)使“冷漠”變得更坦然些。需要提醒的是，批判人群中的冷漠，并不是對(duì)個(gè)人私德的道德批判，它是為了維護(hù)一個(gè)更加有溫度的公共生活，它恰恰是公眾良知依然在堅(jiān)守的體現(xiàn)。如果一個(gè)社會(huì)，連“冷漠”都不能批判，連“冷漠”都可以找到無(wú)數(shù)個(gè)看似強(qiáng)硬的理由，才是冷到了骨子里。

　　撕裂也體現(xiàn)在常識(shí)上。當(dāng)惡發(fā)生時(shí)，每個(gè)人都有阻擋惡蔓延的能力。這種能力不能輕易被無(wú)視或否定。在大環(huán)境、法律等客觀因素之外，每個(gè)個(gè)體仍是生活的主體，我們可以將“冷漠”歸咎于諸多客觀因素，但卻不可以因此而放棄對(duì)善的維護(hù)，須知，無(wú)數(shù)個(gè)個(gè)體的堅(jiān)守正是希望所在。在這方面，不必也沒(méi)有理由動(dòng)輒持“破罐子破摔”的想法。

　　守護(hù)善，制止惡，從來(lái)都是要有所付出的，但是這些付出從來(lái)都不會(huì)影響一個(gè)正常社會(huì)的價(jià)值判斷。其實(shí)，在很多時(shí)候，對(duì)惡保持不縱容的態(tài)度，并非一定要付出多少代價(jià)，然而這些“代價(jià)”卻在“利己”意識(shí)的膨脹下被不斷放大，甚至變成了縱容惡的理由。

　　我們有很多理由去做一個(gè)絕對(duì)的利己主義者，但我們更需要一個(gè)互幫互助的溫暖社會(huì)，因此我們舍棄了絕對(duì)的利己。同樣的，在惡發(fā)生時(shí)，我們有無(wú)數(shù)個(gè)顧慮的理由，但無(wú)論如何，我們都沒(méi)有理由不去阻擋它。