伴隨著制片人的“驚天一跪”，國(guó)產(chǎn)電影《百鳥(niǎo)朝鳳》在上個(gè)月不僅一度因題材的“小眾”引發(fā)爭(zhēng)議，更間接牽出了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的話題。影片結(jié)尾，縣文化局長(zhǎng)提出錄制嗩吶曲，給無(wú)盡唏噓的觀眾點(diǎn)燃了延續(xù)傳統(tǒng)技藝的希望之光，更有意無(wú)意地道出了對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行搶救性保護(hù)的緊迫性。這是一件現(xiàn)實(shí)性極強(qiáng)的工作。另?yè)?jù)報(bào)道，遼寧省日前已對(duì)該省10名國(guó)家級(jí)非遺傳承人進(jìn)行了搶救性記錄工作，以數(shù)字化手段對(duì)其所掌握的精湛技藝進(jìn)行收錄，“為今后傳承、研究、傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)留下寶貴資料”。

　　瀏覽近期相關(guān)報(bào)道，積極開(kāi)展這項(xiàng)工作的不止遼寧。今年2月，湖南省文化廳宣布，14位國(guó)家級(jí)非遺傳承人成為首批搶救性記錄對(duì)象；3月，西藏非遺保護(hù)中心表示，正在對(duì)10位高齡國(guó)家級(jí)非遺傳承人進(jìn)行搶救性記錄。傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要承載者和傳遞者，然而現(xiàn)實(shí)中非遺傳承人的“老齡化”是亟須面對(duì)的迫切難題。統(tǒng)計(jì)顯示，在我國(guó)目前公布的4批1986名國(guó)家級(jí)非遺傳承人中，超過(guò)70周歲的占到了50%以上。早在2012年，文化部就宣布將啟動(dòng)實(shí)施國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人搶救性記錄工程；去年，又發(fā)出通知，按照工作計(jì)劃，“十二五”期間組織完成至少300名項(xiàng)目瀕危、年老體弱的國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人的搶救性記錄工作，并力爭(zhēng)在“十三五”期間全面完成這項(xiàng)工作。

　　就目前的搶救性記錄工作來(lái)說(shuō)，主要是采用數(shù)字多媒體等現(xiàn)代信息技術(shù)手段，對(duì)代表性傳承人所掌握的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富知識(shí)和精湛技藝進(jìn)行全面、真實(shí)、系統(tǒng)的記錄，包括制作口述史、項(xiàng)目實(shí)踐片和傳承教學(xué)片等。得慶幸科技為人類提供了發(fā)達(dá)的影像技術(shù)，才不至于讓很多非遺傳承人像“焦三爺”那樣在彌留之際充滿遺憾，使得子孫后代即便在一些非遺項(xiàng)目日后消失后，也能對(duì)其最大限度地還原。不過(guò)，從各地的實(shí)踐來(lái)看，目前的搶救性記錄工作在規(guī)范性和專業(yè)性方面仍有待提高。特別是相對(duì)于體量龐大的非遺項(xiàng)目本身而言，如何在短時(shí)間內(nèi)完成高質(zhì)量的工作，依然需要下大力氣。除了政府主導(dǎo)、加大經(jīng)費(fèi)投入外，一些地方探索將非遺搶救性記錄工作同“非遺傳承人研修班”等結(jié)合起來(lái)的做法，讓高校等相關(guān)科研機(jī)構(gòu)和專業(yè)人士參與其中，頗值得借鑒。

　　“焦三爺”說(shuō)：“只有把嗩吶吹到骨頭縫里的人，才能拼著命把嗩吶傳承下去。”對(duì)于非遺項(xiàng)目所承載的特定文化和深厚技藝而言，搶救性記錄只是一項(xiàng)非常重要的基礎(chǔ)性工作，還應(yīng)該意識(shí)到數(shù)字化能呈現(xiàn)的僅是其中一部分。脈絡(luò)上，一些非遺項(xiàng)目的悠遠(yuǎn)歷史，乃至一代傳承人的傳奇經(jīng)歷，絕非幾個(gè)小時(shí)的口述史所能充分記載；技藝上，部分靠著師傅與徒弟朝夕傳習(xí)、口傳心授的技藝，也絕非一部教學(xué)片所能全面展示。因此，在做好搶救性記錄的同時(shí)，更應(yīng)該著眼于激活這些非遺項(xiàng)目的文化活力，使其在“活態(tài)”保護(hù)和“活態(tài)”傳承中延續(xù)香火。部分省市近年推行的“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)，就能很好地讓青少年接近、了解不少非遺項(xiàng)目。

　　非遺項(xiàng)目往往因?yàn)槿狈Α皩?shí)用性”，看似與現(xiàn)代都市生活距離遙遠(yuǎn)，但正如一曲精湛的《百鳥(niǎo)朝鳳》可以激蕩起人們心中的敬意那樣，傳統(tǒng)文化和技藝并不必然隨時(shí)代變化而消失，畢竟它們植根于我們內(nèi)在的文化血脈中。而諸如數(shù)字化這樣的科學(xué)技術(shù)，也不應(yīng)該僅局限于被用來(lái)記錄傳統(tǒng)文化，更要探討將其與傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化展示、再現(xiàn)、傳播結(jié)合起來(lái)，使其成為橋梁，拉近現(xiàn)代人與傳統(tǒng)的距離，從而讓傳統(tǒng)技藝更能原汁原味地傳承下去。