■在廣闊的社會空間、在活躍的網(wǎng)絡(luò)世界，凡是需要“挺身而出”的時候，黨員似乎“不在現(xiàn)場”。那么多的基層黨組織、那么多的黨員，卻展現(xiàn)不出形象、發(fā)不出聲音，或許是出于羞澀，或許是滿不在乎，但歸根結(jié)底還在于缺少一份發(fā)自內(nèi)心的強烈身份認同。這種身份不認同背后，是對黨的基本政治倫理的違背和游移
■如果黨員正常的個人利益和發(fā)展空間得不到尊重、支持，黨組織就會失去向心力。但同時，也一定要向黨員說清楚——必須要懂“大道理”，必須擁有篤定的價值追求，要有高于普通人的使命感、責(zé)任感和奉獻精神，“使命、責(zé)任和奉獻，決不能講市場等價交換”。否則，入黨就可能變異為做生意，就可以挑肥揀瘦、討價還價
■開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，某種程度上就是要重建黨員的自我認同。比如，在面臨重大威脅時，普通人可以選擇退縮或避險，但軍人則必須向前沖，這是他們應(yīng)當恪守的職業(yè)倫理。延伸到我們黨內(nèi)，共產(chǎn)黨員也同樣要去承擔更多的責(zé)任、付出更大的犧牲�，F(xiàn)在所做的，就是要讓一些黨員自己醒過來，做到“不忘初心”
“我是一個共產(chǎn)黨員�！边@一句非常樸實的話語表達，似乎距離我們已經(jīng)非常遙遠，甚至有一種隔代感，只留存于人們的記憶里。其實，一個黨員一面旗幟。我們曾經(jīng)可以看到佩戴黨徽的黨員活躍在各種服務(wù)崗位上，這是激發(fā)黨員組織認同的很好實踐，也是群眾對黨組織的直觀感知。
作為中國共產(chǎn)黨這個偉大政黨的一份子，每一個黨員都應(yīng)該充滿著自豪感。但是，現(xiàn)在有些黨員不僅沒有光榮感，甚至還產(chǎn)生“自卑”情緒，不愿意亮出自己的政治身份。長此以往，所謂的凝聚力、戰(zhàn)斗力難免成為一句空話。
現(xiàn)實生活中，在廣闊的社會空間、在活躍的網(wǎng)絡(luò)世界，凡是需要“挺身而出”的時候，黨員似乎“不在現(xiàn)場”。那么多的基層黨組織、那么多的黨員，卻展現(xiàn)不出形象、發(fā)不出聲音，或許是出于羞澀，或許是滿不在乎，但歸根結(jié)底還在于缺少一份發(fā)自內(nèi)心的強烈身份認同。這種身份不認同背后，是對黨的基本政治倫理的違背和游移。今天，通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，黨員需要理性審視自己的選擇，重新思考自己的價值認同和人生意義，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建新的自我認同。
共產(chǎn)黨是一個信仰共同體。選擇加入共產(chǎn)黨，從根本上說是一種政治認同，是對這個組織最基本的政治倫理的自覺遵循�！靶叛觥彼坪鹾芴摕o縹緲，因而對它的討論需要同個人的利益取舍聯(lián)系在一起。作為共產(chǎn)黨員，首先要把“公”與“私”這對最基本的利益關(guān)系想清楚、擺準確。黨員講利益并不可怕，也不丟人，問題的關(guān)鍵在于能不能處理好各種利益關(guān)系。黨組織要允許黨員實現(xiàn)正當?shù)睦孀非�，如果黨員正常的個人利益和發(fā)展空間得不到尊重、支持，黨組織就會失去向心力。同時，也一定要向黨員說清楚——必須要講“大道理”、要懂“大道理”，必須擁有篤定的價值追求，要有高于普通人的使命感、責(zé)任感和奉獻精神，“使命、責(zé)任和奉獻，決不能講市場等價交換”。否則，入黨就可能變異為做生意，就可以挑肥揀瘦、討價還價、趨利避害。
當前，黨內(nèi)信仰色彩有所淡化、謀生色彩越來越濃，黨員信仰教育亟待加強。北京大學(xué)教授錢理群曾經(jīng)說過：中國的大學(xué)正在培養(yǎng)一大批“精致的利己主義者”，精致就是“聰明”，利己就是以自我為中心。這些“精致的利己主義者”有三個特點：一是只做實用的事，只交有用的人，把一切都當成達到目的的工具；二是只求回報、不講責(zé)任，斤斤計較，處處算計；三是做事希望馬上得到回報，否則立即掉頭而去。我們黨員中間有沒有這樣的“精致的利己主義者”？實事求是地說，在我們黨的8800多萬名黨員中，有些黨員在日常工作與生活中并未真正體現(xiàn)先進性，并沒有發(fā)揮先鋒模范作用。有些黨員的意識處于沉睡狀態(tài)、休眠狀態(tài)，或者是“半夢半醒”；隨著時間的推移，有些黨員淡忘了入黨時的理想、激情和情懷，越來越麻木，缺少正義感、缺乏同情心，對一些與黨的根本價值取向相背離的言行習(xí)以為常、見怪不怪。這是一個無可回避的事實。
開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，某種程度上就是要重建黨員的自我認同。比如，在面臨重大威脅時，普通人可以選擇退縮或避險，但軍人則必須向前沖，這是他們應(yīng)當恪守的職業(yè)倫理。延伸到我們黨內(nèi)，共產(chǎn)黨員也同樣要去承擔更多的責(zé)任、付出更大的犧牲。現(xiàn)在所做的，就是要讓一些黨員自己醒過來，做到“不忘初心”。每一個黨員都要捫心自問：我們是否認同《黨章》，是否認同黨的紀律和基本政治準則，是否愿意遵循這個組織最基本的政治倫理，是否做到了“在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨”？
“平常時候看得出來，關(guān)鍵時刻沖得上去”，這是對合格黨員通俗化的表達�，F(xiàn)實中，在關(guān)鍵時刻、危難關(guān)頭，很多黨員是能夠站出來、豁出去的。但恰恰在日常生活中，展示不出黨員“優(yōu)”于一般人的地方。其中的原因之一就在于，我們沒有把日常生活中的黨員有效組織起來。黨員是需要組織的，黨員組織得好，作用就發(fā)揮得好。
從這個意義上說，黨員缺少自我認同、沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用，首要責(zé)任不在于黨員個體，而在于黨組織沒有有效地把他們組織好。新時期重建黨員的自我認同，一定要發(fā)揮各級黨組織的力量。在開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，針對不同群體黨員提出落實“黨員設(shè)崗定責(zé)和承諾踐諾制度”“黨員示范崗和黨員責(zé)任區(qū)制度”“黨員掛牌上崗和亮明身份制度”“黨員到社區(qū)報到和直接聯(lián)系服務(wù)群眾制度”，就是希望通過組織化的形式，告訴黨員在任何崗位、任何地方、任何時候、任何情況下都要銘記黨員身份。
“我是一個共產(chǎn)黨員”，是共產(chǎn)黨人的自我表白，也是政治本色的直觀展示。出得我口，入得我心，街頭巷尾，口口相傳，做“一眼就能看得出來”的共產(chǎn)黨員，是對黨的形象最好的宣傳。
(作者為中共上海市委黨校教授)
（責(zé)任編輯：范戴芫）
