近期，為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨95周年，熒屏上播出了一系列抗戰(zhàn)題材電視劇。不難發(fā)現(xiàn)，這些劇中沒(méi)有了以往“褲襠藏雷”“手撕鬼子”“手榴彈炸飛機(jī)”等令人瞠目結(jié)舌的雷人橋段，篡改史實(shí)、脫離真實(shí)之風(fēng)得到有效遏制。可以說(shuō)，廣大觀眾要求抗戰(zhàn)劇“回歸嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作正途”之呼聲已初見(jiàn)成效。

　　如果說(shuō)“走正道”是對(duì)抗戰(zhàn)劇的底線要求，那么“走出去”則是對(duì)它的更高期待。中國(guó)是第二次世界大戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)之一，那場(chǎng)抵抗日本侵略的全民族戰(zhàn)爭(zhēng)讓中國(guó)人民付出了慘重代價(jià)，也為“二戰(zhàn)”在世界范圍的最終勝利做出了不可磨滅的巨大貢獻(xiàn)。電視劇作為當(dāng)今覆蓋面廣、傳播力強(qiáng)的文藝載體之一，有責(zé)任向全世界講述中國(guó)人民在那段崢嶸歲月里可歌可泣的民族情懷、道義擔(dān)當(dāng)和熱血激情。然而，我國(guó)電視劇“走出去”的現(xiàn)狀還令人堪憂，在文化多元化的時(shí)代，國(guó)產(chǎn)電視劇不僅出口總量不容樂(lè)觀、傳播地域相對(duì)窄狹，而且為數(shù)不多的具有海外市場(chǎng)的作品也限于武俠題材、歷史題材等，這既和作品的創(chuàng)意、表述形式直接相關(guān)，又和國(guó)際傳播理念的缺乏有一定關(guān)系。

　　那么，在嚴(yán)肅創(chuàng)作態(tài)度、提升劇作品質(zhì)的基礎(chǔ)上，抗戰(zhàn)劇如何才能更好地“走出去”，在國(guó)際市場(chǎng)中占有一席之地呢？

　　首先，應(yīng)在抗戰(zhàn)故事中找到人類共通的價(jià)值和情感。選擇了戰(zhàn)爭(zhēng)題材，但格局和氣度莫拘囿于戰(zhàn)爭(zhēng)烽煙與打斗情節(jié)，做到“進(jìn)得去，出得來(lái)”，令不同地域、不同階層的觀眾均能從中尋到契合點(diǎn)和共鳴點(diǎn)，如對(duì)于國(guó)家和民族的忠誠(chéng)與責(zé)任，如人性中的果敢、血性、真誠(chéng)、善良，如對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的深刻反思等等。當(dāng)下我國(guó)一些抗戰(zhàn)劇存在一些通�。簝H僅局限于就事說(shuō)事，著力于奇觀敘述，束縛于小情小愛(ài)，而缺乏用一種更加高遠(yuǎn)的情懷關(guān)照人類共同價(jià)值和情感。曾經(jīng)風(fēng)靡全球的《拯救大兵瑞恩》《辛德勒名單》《珍珠港》等雖然是電影作品，但在立意、構(gòu)思、技巧等方面可供我國(guó)抗戰(zhàn)劇創(chuàng)作借鑒。

　　其次，不可一味模仿，要摸索并發(fā)掘獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性與民族氣派。很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期以來(lái)，我國(guó)電視劇領(lǐng)域的雷同化之風(fēng)愈演愈烈，不僅原封照搬美劇、韓劇的手法橋段，而且在國(guó)內(nèi)也盲目互抄互仿，這在抗戰(zhàn)劇領(lǐng)域表現(xiàn)得尤為嚴(yán)重，其雖看似數(shù)量龐雜，實(shí)則大同小異，致使在國(guó)內(nèi)觀眾中口碑不佳，更遑論打入海外市場(chǎng)。所以說(shuō)，欲令抗戰(zhàn)劇在“走出去”中實(shí)現(xiàn)突圍，創(chuàng)作者就不僅要凸顯自身與眾不同的藝術(shù)風(fēng)格，更要逐步形成一種彰顯中華美學(xué)精神、善講中國(guó)故事的民族氣派。當(dāng)然，這是一項(xiàng)包括各領(lǐng)域、各環(huán)節(jié)、各流程、各要素的系統(tǒng)工程，不可一蹴而就，需要?jiǎng)?chuàng)作者堅(jiān)持不懈地潛心思索和有所作為。