圖/王成喜

　　11月17日，四川省通江縣實驗小學(xué)的家長收到老師發(fā)在班級群的通知，請家長安排時間到當(dāng)?shù)啬尘频曷爤蟾鏁�。周末兩天，不少家長聽了報告會，但他們反映，報告會中途推銷產(chǎn)品。（11月24日《成都商報》）

　　不明商家的一個公益承諾，就取得了學(xué)校的信任，并迅速安排通知家長帶孩子去聽講座，結(jié)果“孔子文化報告”變身成為“產(chǎn)品推銷大會”，名義上的公益行為，則成了赤裸裸的商業(yè)行徑。

　　表面上看，學(xué)�？赡苁恰昂眯霓k了壞事”，被商家給忽悠了進去。實際上這種說法難以立足，因為此類以公益為名而行商業(yè)欺詐之實的行為，在之前已發(fā)生了多起，也早被媒體所曝光。比如有媒體報道，有的商家以播放公益和愛國電影為名，其間植入了大量的廣告，甚至成為赤裸裸的產(chǎn)品推銷，學(xué)校若稍有戒備也注定不會輕易上當(dāng)。

　　偶然的現(xiàn)象背后有著必然的因素。個案的問題，同樣映射著體系化的癥結(jié)。在商業(yè)利益的裹挾與浸染下，教育責(zé)任的下滑是一個不爭的事實，從教輔的牟利，到收取高額贊助費，到為商家背書，種種行徑具有表現(xiàn)差異性，更具有性質(zhì)相似性。當(dāng)教育成為一門生意，學(xué)生成為牟利的對象而不是呵護的未成年者，沒有了權(quán)利的基本尊重，沒有了職業(yè)的起碼敬畏，喪失了“頭上星空”的信仰堅守，那么“說好的公益講座”，就會成為責(zé)任缺失的注腳。