樹立發(fā)展新理念是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在要求，是繼續(xù)開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路新局面的必然選擇，是統(tǒng)籌“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的迫切需要。
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黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，深刻把握世界發(fā)展大勢(shì)和中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展歷史方位，深入總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開放近40年來(lái)我國(guó)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，緊緊圍繞“為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展、為誰(shuí)發(fā)展”這一基本問題，在繼承前人發(fā)展思想和發(fā)展理念的基礎(chǔ)上，形成了新時(shí)期治國(guó)理政的新理念，集中表現(xiàn)為創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念和堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。
新的發(fā)展理念全面反映了黨對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是針對(duì)實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)，形成并確立的新的發(fā)展思路、發(fā)展方向和發(fā)展著力點(diǎn)，是對(duì)我國(guó)發(fā)展理論的又一次重大創(chuàng)新，關(guān)系到我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革，將引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路繼續(xù)闊步向前、開辟新的發(fā)展境界。
歷史繼承和實(shí)踐創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合
發(fā)展是人類推進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活的歷史活動(dòng)及其成果，對(duì)于人類社會(huì)歷史具有基礎(chǔ)地位和本質(zhì)意義。發(fā)展理念是人們?cè)诎l(fā)展實(shí)踐的具體認(rèn)識(shí)成果的基礎(chǔ)上，概括出的具有普遍性、規(guī)律性、價(jià)值性的關(guān)于發(fā)展的認(rèn)識(shí)，解決的是實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的思想觀念和思想理論問題。
馬克思主義高度關(guān)注人類社會(huì)的發(fā)展問題，它把人類社會(huì)的發(fā)展看作自然史的過(guò)程并明確指出，矛盾的辯證統(tǒng)一推動(dòng)了事物的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)歷史發(fā)展的重要力量，社會(huì)公正是人類發(fā)展的價(jià)值追求，人與自然的關(guān)系是人類存在和發(fā)展的最基本關(guān)系，每個(gè)人的全面自由發(fā)展是人類社會(huì)發(fā)展的理想境界等科學(xué)的發(fā)展思想和理念，從而創(chuàng)立了真正科學(xué)的發(fā)展觀。馬克思主義全部的發(fā)展觀建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義之上，其發(fā)展理念充分體現(xiàn)了人與自然、人與社會(huì)、人與人之間辯證運(yùn)動(dòng)的和諧統(tǒng)一與哲學(xué)統(tǒng)一。
適應(yīng)中國(guó)發(fā)展需要而誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民通過(guò)社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，經(jīng)過(guò)近百年的不懈探索，開辟了符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路。中國(guó)共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)核心始終把馬克思主義的基本原理和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，科學(xué)判斷國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展環(huán)境的基本特征，準(zhǔn)確把握全國(guó)人民的新要求新期待，確立適合國(guó)情的發(fā)展理念和發(fā)展道路，逐步形成了一系列關(guān)于中國(guó)發(fā)展的思想，毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，均閃耀著馬克思主義關(guān)于發(fā)展的思想光輝，并在歷史繼承和實(shí)踐創(chuàng)新中形成了一系列推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的先進(jìn)發(fā)展理念，不斷豐富和完善著馬克思主義發(fā)展觀。
黨的十八大以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展站在新的歷史起點(diǎn)上，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)與國(guó)際經(jīng)濟(jì)在新的歷史時(shí)期都在發(fā)生著深刻調(diào)整和變革。以習(xí)近平同志為核心的黨中央審時(shí)度勢(shì)，從世界大勢(shì)和國(guó)內(nèi)問題出發(fā)，深入思考和把握中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史方位。習(xí)近平總書記的足跡遍布大江南北，縱橫捭闔于國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)，有針對(duì)性地提出了一系列關(guān)于發(fā)展的新思路新判斷新論斷，明確指出，盡管世界風(fēng)云變幻但政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)總體上于我有利，我國(guó)發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期；我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，速度變化、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動(dòng)力轉(zhuǎn)換，發(fā)展環(huán)境、條件、任務(wù)都具有新的特點(diǎn)新的要求。我們只有認(rèn)清新的歷史起點(diǎn)上國(guó)內(nèi)外發(fā)展的大局與大勢(shì)，始終堅(jiān)持發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，不斷增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)和憂患意識(shí)，才能在近70年中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)、近40年改革開放以來(lái)打下的堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)上，堅(jiān)定信心、保持定力，銳意進(jìn)取、奮發(fā)而有為。
新形勢(shì)催生新理念，新問題提出新任務(wù)，新任務(wù)彰顯新要求。習(xí)近平總書記在黨的十八屆五中全會(huì)上指出，“實(shí)踐告訴我們，發(fā)展是一個(gè)不斷變化的過(guò)程，發(fā)展環(huán)境不會(huì)一成不變，發(fā)展條件不會(huì)一成不變，發(fā)展理念自然也不會(huì)一成不變�！痹邳h的十八大以來(lái)扎實(shí)的實(shí)踐和深入的思考基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書記在黨的十八屆五中全會(huì)上鮮明提出創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展的新理念，指出我們的發(fā)展要始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。這一發(fā)展新理念也寫進(jìn)了十三五規(guī)劃綱要中，成為“十三五”時(shí)期乃至今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本理念。
“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念，是在全面建成小康社會(huì)決勝階段，為解決我國(guó)發(fā)展中的突出矛盾和問題應(yīng)運(yùn)而生的，與引領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的要求相適應(yīng)，與實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)相契合，與人民群眾熱切期盼在發(fā)展中有更多獲得感的期待相呼應(yīng)，是對(duì)我國(guó)發(fā)展理論的又一次重大創(chuàng)新。
豐富的科學(xué)內(nèi)涵和內(nèi)在邏輯
《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》和《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》，全面闡述了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念的科學(xué)內(nèi)涵、著力點(diǎn)和主要任務(wù)，成為實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)、破解發(fā)展難題、厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)、推進(jìn)全面發(fā)展的思想引領(lǐng)。
創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展第一動(dòng)力。必須把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家的一切工作，讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)成為全球經(jīng)濟(jì)大國(guó)和貿(mào)易大國(guó)，但經(jīng)濟(jì)規(guī)模大而不強(qiáng)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)快而不優(yōu)，關(guān)鍵領(lǐng)域核心技術(shù)受制于人的格局沒有根本改變。在國(guó)際發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈和我國(guó)發(fā)展動(dòng)力轉(zhuǎn)換的形勢(shì)下，沒有創(chuàng)新發(fā)展，我們就難以擺脫過(guò)多依靠要素投入推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的路徑依賴，難以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，難以成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)和創(chuàng)新大國(guó)。在“十三五”時(shí)期，我們要切實(shí)把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上，重點(diǎn)解決發(fā)展動(dòng)力問題，深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，塑造更多依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、更多發(fā)揮先發(fā)優(yōu)勢(shì)的引領(lǐng)型發(fā)展。要緊緊抓住科技創(chuàng)新這個(gè)“牛鼻子”，發(fā)揮科技創(chuàng)新在全面創(chuàng)新中的引領(lǐng)作用。要重點(diǎn)破除體制機(jī)制障礙，最大限度解放和激發(fā)科技作為第一生產(chǎn)力所蘊(yùn)藏的巨大潛能。要把人才作為支撐創(chuàng)新發(fā)展的第一資源，在創(chuàng)新實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)人才，在創(chuàng)新活動(dòng)中培養(yǎng)人才，在創(chuàng)新事業(yè)中凝聚人才。
協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求。當(dāng)前，我國(guó)區(qū)域發(fā)展不平衡、城鄉(xiāng)發(fā)展不協(xié)調(diào)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“一條腿長(zhǎng)、一條腿短”等矛盾仍很突出，這阻礙了經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展，也是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)下行壓力加大的重要原因。只有按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局，按照經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求，正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的這些重大關(guān)系，切實(shí)把調(diào)整比例、補(bǔ)齊短板、優(yōu)化結(jié)構(gòu)作為“十三五”時(shí)期乃至更長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期的重大而緊迫的任務(wù)，重點(diǎn)促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展，在增強(qiáng)國(guó)家硬實(shí)力的同時(shí)，注重提升國(guó)家軟實(shí)力，不斷增強(qiáng)發(fā)展整體性。在協(xié)調(diào)發(fā)展中拓寬發(fā)展空間，在加強(qiáng)薄弱領(lǐng)域中增強(qiáng)發(fā)展后勁，不斷增強(qiáng)發(fā)展的整體性和協(xié)調(diào)性，只有這樣，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn)。我國(guó)資源約束趨緊，環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)系統(tǒng)退化，發(fā)展與人口資源環(huán)境之間的矛盾日益突出，這已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重大瓶頸制約，“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”。因此，必須堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的綠色發(fā)展理念，推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家富強(qiáng)、中國(guó)美麗，形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局，只有這樣才能開創(chuàng)社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。
開放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路。面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，世界經(jīng)濟(jì)深度調(diào)整，我國(guó)經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)的相互聯(lián)系相互影響明顯加深的新形勢(shì)，我們必須順應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)深度融入世界經(jīng)濟(jì)的趨勢(shì)，堅(jiān)定不移地奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，更好地利用兩個(gè)市場(chǎng)兩種資源，堅(jiān)持內(nèi)外需協(xié)調(diào)、進(jìn)出口平衡、引進(jìn)來(lái)和走出去并重、引資和引技引智并舉，發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)，積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理和公共產(chǎn)品供給，提高我國(guó)在全球經(jīng)濟(jì)治理中的制度性話語(yǔ)權(quán)，構(gòu)建廣泛的利益共同體和世界命運(yùn)共同體，只有這樣我們才能為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)，擔(dān)負(fù)應(yīng)盡的大國(guó)責(zé)任。
共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。堅(jiān)定不移走共同富裕道路是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的集中體現(xiàn)。改革開放以來(lái)，我國(guó)人民生活水平、居民收入水平、社會(huì)保障水平持續(xù)提高，但仍存在收入差距較大、社會(huì)矛盾較多、部分群眾生活比較困難等問題，全面建成小康社會(huì)還有不少“短板”要補(bǔ)。中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，發(fā)展人民民主，維護(hù)社會(huì)公平正義，保障人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，充分調(diào)動(dòng)人民積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。堅(jiān)持共享發(fā)展就是落實(shí)以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，使全體人民在共建共享中有更多獲得感。
五大發(fā)展理念是一個(gè)相互影響、相互貫通、相互促進(jìn)的有機(jī)整體,有著深刻的內(nèi)在聯(lián)系。創(chuàng)新發(fā)展體現(xiàn)了發(fā)展的本質(zhì)，是五大發(fā)展理念的靈魂，居于發(fā)展的核心位置，是發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。協(xié)調(diào)發(fā)展體現(xiàn)了發(fā)展的方式，是五大發(fā)展理念的骨干，是推動(dòng)發(fā)展變革的根本手段，也是提升發(fā)展的根本標(biāo)志。綠色發(fā)展體現(xiàn)了發(fā)展的性質(zhì)，是五大發(fā)展理念的血脈，也是其他發(fā)展的哲學(xué)基礎(chǔ)。開放發(fā)展體現(xiàn)了發(fā)展的姿態(tài)，是五大發(fā)展理念的翅翼，是拓展發(fā)展空間、繁榮發(fā)展的必由之路。共享發(fā)展體現(xiàn)了發(fā)展的目的,是五大發(fā)展理念的生命，也是其他發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)和最終落腳點(diǎn)。
這五個(gè)方面既各有側(cè)重又相互支撐，共同構(gòu)成了一個(gè)開辟未來(lái)發(fā)展前景的頂層設(shè)計(jì)，形成了一個(gè)系統(tǒng)化的邏輯體系。深刻把握五大發(fā)展理念的內(nèi)在邏輯和辯證關(guān)系,樹立全面系統(tǒng)的思維，掌握科學(xué)統(tǒng)籌的方法，才能統(tǒng)一思想、統(tǒng)一貫徹，切實(shí)以發(fā)展新理念推動(dòng)發(fā)展全局的變革，推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)邁向一個(gè)新的發(fā)展階段。
新發(fā)展理念的地位
新發(fā)展理念是黨的十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央將馬克思主義發(fā)展理論與當(dāng)代中國(guó)發(fā)展具體實(shí)踐與時(shí)代特征緊密結(jié)合的產(chǎn)物，是我們黨關(guān)于科學(xué)發(fā)展的最新創(chuàng)新理論，開拓了馬克思主義發(fā)展理論的新境界，構(gòu)筑起了新一屆黨中央治國(guó)理政思想大廈的邏輯支撐，形成了“十三五”時(shí)期乃至今后一個(gè)時(shí)期事關(guān)發(fā)展全局的行動(dòng)綱領(lǐng)。
新理念開辟了馬克思主義發(fā)展觀的最新境界。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念和以人民為中心的發(fā)展思想博大精深，既涵蓋了馬克思主義哲學(xué)的基本原理和辯證唯物主義的基本內(nèi)核，又貫穿著運(yùn)用馬克思主義唯物辯證法和歷史方法論破解當(dāng)前中國(guó)發(fā)展難題的靈活運(yùn)用，是馬克思主義發(fā)展理論在當(dāng)代中國(guó)的具體體現(xiàn)和高度凝練，體現(xiàn)了世界觀與方法論、唯物論與辯證法、歷史觀與價(jià)值觀的多重辯證統(tǒng)一。
新理念支撐了治國(guó)理政思想大廈的邏輯體系。黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展一個(gè)具有里程碑意義的開拓創(chuàng)新，就是形成了以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，體現(xiàn)了開時(shí)代先河的創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)舉，基本形成了完整的治國(guó)理政思想體系。而樹立五大發(fā)展新理念，貫穿于整個(gè)治國(guó)理政思想大廈的邏輯體系，發(fā)揮著支撐思想大廈的“鋼梁”作用。樹立發(fā)展新理念是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在要求，是繼續(xù)開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路新局面的必然選擇，是統(tǒng)籌“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的迫切需要。
新理念形成了事關(guān)改革發(fā)展全局的行動(dòng)綱領(lǐng)。新發(fā)展理念貫穿于“十三五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程和各領(lǐng)域，統(tǒng)領(lǐng)“十三五”時(shí)期我國(guó)改革發(fā)展全局，是奪取全面建成小康社會(huì)決勝階段的偉大勝利的行動(dòng)綱領(lǐng)。牢固樹立和貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念，必須扎扎實(shí)實(shí)付諸經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的具體工作中，切實(shí)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，深入推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，加大力度推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，努力化解經(jīng)濟(jì)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，加快推進(jìn)更高層次的開放，繼續(xù)改善社會(huì)民生保障，確保到2020年全面建成小康社會(huì)，完成黨和政府對(duì)億萬(wàn)人民的鄭重承諾。
總之，新的發(fā)展理念深刻反映了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入新階段的時(shí)代要求，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律，是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高度理論概括，是馬克思主義發(fā)展理論在當(dāng)代中國(guó)的最新發(fā)展，構(gòu)成習(xí)近平治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重要思想基石，必將成為中國(guó)發(fā)展史上的思想豐碑。
