中國制定了到本世紀(jì)中葉建成社會主義現(xiàn)代化強國的目標(biāo)，但是這個目標(biāo)的內(nèi)向性比它的外向性對中國人來說更加凸出�，F(xiàn)代化強國的目標(biāo)是對中國人美好生活的一種承諾，對中國百姓來說，它首先意味著解決諸多民生問題能力的集合。如果讓大家想象一下現(xiàn)代化強國是什么樣子，人們頭腦中浮現(xiàn)出的畫面就是今天發(fā)達(dá)社會的那種樣子。

　　中國當(dāng)然需要國防的同時現(xiàn)代化，但對于中國，國防現(xiàn)代化的首要意義是確保我們現(xiàn)代化進(jìn)程的平穩(wěn)，中國不會中途被當(dāng)做“肥羊”宰割。以中原文明為中心發(fā)展起來的中華文明有很深的防御心理，“積極防御”大概是這種心理向外突破的邊界了，歷史上的中原王朝就從未有過真正意義上的遠(yuǎn)征計劃。

　　中國歷史是一部文明融合史，包容性是中國文明不中斷延續(xù)五千年生命力的源泉。人類的大國政治要跳出修昔底德陷阱，最終恐怕得從中國文明的這種包容性尋找答案。中美形成驚人的貿(mào)易和文化交往量，而當(dāng)年美蘇卻幾乎是隔絕的，除了有全球化的原因，這也是中國文明包容性的勝利。

　　請注意，中國是當(dāng)今世界唯一沒有公開“敵對國家”的大國，這也是值得從正面加以玩味的。

　　中國的GDP已經(jīng)占到美國的60%，但中國總體上仍是溫和、謹(jǐn)慎的大國。中國重大的外交作為如“一帶一路”、亞投行等，都以合作為導(dǎo)向，并且是開放的。中國被議論最多的南海建島，也是在自己原有控制的島礁上搞擴(kuò)建，而非把菲越目前控制的島礁“搶過來”。中國通常會把避免沖突的安全線劃得寬一些，而不讓博弈具有極限性質(zhì)。

　　中國的體制實際在很大程度上抑制了民族主義，而非放縱、鼓勵了它。極端民族主義聲音在中國是受到管控的，中國不喜歡過于激進(jìn)的主張對內(nèi)造成煽動，對外形成刺激。

　　對待周邊的領(lǐng)土爭議，中國顯然并不存在借助不斷增強的軍事力量奪占所有爭議領(lǐng)土的計劃，中國與相關(guān)國家都強調(diào)自己的主權(quán)，但地區(qū)內(nèi)大的現(xiàn)實是維持現(xiàn)狀，這種狀態(tài)也是大家都實際接受的。中國對周邊國家的睦鄰友好政策非常真誠，我們的基本態(tài)度是不希望某種糾紛激化，影響中國與相關(guān)國家的整體關(guān)系。

　　中國的力量不斷增長，但它的現(xiàn)實結(jié)果是中國與各國的合作規(guī)模不斷擴(kuò)大，一些相互防范也在上升，但不使這種上升導(dǎo)致極端后果的管控措施也在加強。北京一直對增加各國與自己的互信抱積極態(tài)度。

　　我們不妨做一個假設(shè)：如果現(xiàn)在GDP第二、并且達(dá)到十多萬億美元的不是中國，而是印度，會發(fā)生什么呢？

　　可以肯定的是，印度在國際上會比中國高調(diào)一些，引發(fā)的摩擦和沖突很可能會更多，更尖銳。印度大概會將印度洋真正“印度化”，印度在上世紀(jì)70年代吞并了主權(quán)國家錫金，迄今嚴(yán)厲控制不丹，限制尼泊爾的外交自由。它的這種趨向會進(jìn)一步強化。

　　如果印度現(xiàn)在像中國這樣強大，它或許會在中印邊界采取比洞朗危機(jī)更冒險的行動，也會在克什米爾對巴基斯坦更強硬。大概不止印度，其他大國在中國今天的位置上都會少許多克制。

　　西方與中國的意識形態(tài)沖突消耗了中國的大量精力，大大增加了中國內(nèi)部治理的復(fù)雜性。管理好國家，避免重大危機(jī)是中國治理的長期挑戰(zhàn)。中華文明見識過大世面，我們并不羨慕外部世界的風(fēng)光，我們更愿意把自己的事情做好，同時友結(jié)萬邦。

　　西方應(yīng)當(dāng)珍惜中國“和”字當(dāng)頭的哲學(xué)，實事求是評估中國和平發(fā)展的意愿，同時避免嚴(yán)重挑釁中國。西方、尤其是美國同中國包容相處是21世紀(jì)成為和平、繁榮世紀(jì)的生命線。