新時(shí)代全國高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議后，“玩命的中學(xué)、快樂的大學(xué)”在今夏高考季沸騰物議。緊隨2018各省分?jǐn)?shù)線揭曉，高考大省“700分以上157人”雖被證偽，但各科平均僅扣4分的考生、一本上線率越90%、文理“600+”者破千的“高考工廠”無一例外為“玩命的中學(xué)”再發(fā)雄辯。當(dāng)國人紛紛驚嘆中學(xué)生之“玩命”并撫掌擊節(jié)時(shí)，頭戴“快樂”桂冠的大學(xué)生成為輿論凝視的另一極，就像大同小異的青春片里，“盡得風(fēng)流”的男女主總會(huì)在民間引起“這就是大學(xué)！”的三分艷羨，與“這就是大學(xué)？”的七分疑慮。

　　大學(xué)果真是“歲月寬容恩賜，反悔的時(shí)間”？大學(xué)生是否如荷爾德林所言，用“極樂的眼睛在安靜永恒的光輝中眺望”？竊以為，眾議對此實(shí)有誤讀。

　　我們?yōu)槭裁磿?huì)形成“快樂的大學(xué)”這一執(zhí)念？誠然，中國大學(xué)“嚴(yán)進(jìn)寬出”的招考政策助長部分學(xué)子“業(yè)荒于嬉”，但就像海涅廣為人知的句子：“最好的蘋果酒常帶木桶的味道，太陽里也有黑點(diǎn)可以看到”，任何雙一流大學(xué)皆有朽木不可雕者，同理，任何普通本科必有明德厚學(xué)之人，我們不因蘋果酒中的木桶味而放棄暢飲，也不因太陽里的黑點(diǎn)而視白晝?nèi)玳L夜，那么，在2695.8萬在校本科生面前，“快樂的大學(xué)”是否失于武斷？

　　“快樂的大學(xué)”或許符合一些媒體長久以來對大學(xué)生形象的建構(gòu)，無論是電影《左耳》中張漾與情人高考后“困了19年，終于要走了”的吶喊，抑或是《匆匆那年》方茴、陳尋的兒女情長，又或者是《小時(shí)代》里光怪陸離的耳鬢廝磨，我們長久浸淫于對大學(xué)的戲劇性想象，以至霧里看花，忽視了它真實(shí)的模樣。倘若拂去熒屏的幻影，我們看到的或許有戲劇中男女主們隱約的原型，但更多映入我們眼簾的，是高校教育模式的制度風(fēng)險(xiǎn)、結(jié)構(gòu)性失業(yè)的前途壓力，以及陳寶生部長所批判的“不抓本科教育的高校、不重視本科教育的校長”。

　　事實(shí)上，由于本科教育很少在教師科研經(jīng)費(fèi)覆蓋范圍內(nèi)，而學(xué)生評教又不能對教師職稱評定構(gòu)成指標(biāo)，本科生某種程度成為高校中“失語的他者”，而產(chǎn)能過剩的高校畢業(yè)生、逐年壓縮的考研錄取名額與門檻極高的保研制度，無一例外使高校本科生時(shí)刻處于學(xué)校、社會(huì)復(fù)雜壓力的交匯點(diǎn)，他們所面對的競爭形勢并不比高考輕松，如果有些許不同，那就是多了幾分自由執(zhí)業(yè)的選擇權(quán)。然而，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾之際，本科學(xué)歷并不具有競爭優(yōu)勢，他們沒有高中生所得到的周詳指導(dǎo)，甚至少了很多來自家庭的經(jīng)濟(jì)支持，唯有在成人世界浩大的未知前獨(dú)自試錯(cuò)，自負(fù)后果。倘若整頓“快樂的大學(xué)”僅僅是為了儀式性地使本科生“增壓”，那么這并未觸及本科教育真正的盲區(qū)、痛點(diǎn)，因?yàn)榇髮W(xué)生從不稀缺壓力的數(shù)量，他們真正需要的是壓力的質(zhì)量，以及成為明德新民的自由空氣。

　　大學(xué)之道，在明明德。所謂明德，是人自由本質(zhì)的張揚(yáng)發(fā)抒。一名足以稱為“新民”的大學(xué)生，固然需要精研學(xué)問、格物窮理，但真正的求索，在獨(dú)立之精神、自由之思想，而非書山題海。倘若我們將后者奉為“好好學(xué)習(xí)”的標(biāo)配，那么它的保質(zhì)期已在應(yīng)試教育完成使命之際失效。大學(xué)以學(xué)為本，“學(xué)”的旨?xì)w豈在考試與績點(diǎn)？我們整頓“快樂的大學(xué)”，本質(zhì)是肅清教育資源用之不當(dāng)、培養(yǎng)方案言之無物，但切忌在大學(xué)復(fù)辟“超級中學(xué)”書山題海的宏大儀式。

　　如忽略這一本質(zhì)，僅從技術(shù)層面平添考試、作業(yè)數(shù)量，或空前提高績點(diǎn)在評優(yōu)考核中比重，無疑是形象工程。試想，一份過時(shí)培養(yǎng)方案治下的學(xué)生，縱有精致的作業(yè)與考核體系，但這不過是徒勞無用。相反，高效且新銳的培養(yǎng)方案，輔以因材施教的執(zhí)行隊(duì)伍，學(xué)生大可從傳統(tǒng)灌輸模式的枷鎖中解放，用十分之一的時(shí)間完成前所難及的智識(shí)錘煉，隨后自有余地去追求人生的多種可能與個(gè)性的全面發(fā)展，他們的生活是從容且自信的，而不是終日為績點(diǎn)憂心，為考試焦慮，卻仍不知道自己學(xué)會(huì)了什么，竟活成陳陳相因的“高四生”。