核心觀點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)網(wǎng)友吳晟認(rèn)為，在奔向文明美好和全面現(xiàn)代化的征途上，有些階段可以彎道超車，有些階段則只能慢慢積累蛻變，而文明恰恰就需要時(shí)間和教育來逐步鍛造。用行動(dòng)向世界展示中國(guó)現(xiàn)代化的形象，每一個(gè)公民都應(yīng)為之添磚加瓦。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展和居民收入穩(wěn)步增長(zhǎng)，旅游休閑日益成為居民生活的重要內(nèi)容，出境旅游也正成為越來越多人過年的新選擇。原國(guó)家旅游局?jǐn)?shù)據(jù)中心統(tǒng)計(jì)，2018年狗年春節(jié)黃金周期間，出境游客達(dá)600萬(wàn)人次左右。有機(jī)構(gòu)分析，2019年春節(jié)期間，將有約4億人次出行，其中出境游人次將近700萬(wàn)；人們將前往約90個(gè)國(guó)家和地區(qū)。
對(duì)于文明出游這個(gè)話題，怎么強(qiáng)調(diào)都不為過，因?yàn)槊總�(gè)行走在外的國(guó)人都是一張“中國(guó)名片”。今天的中國(guó)，比以往任何時(shí)候都更加受到世界的關(guān)注，更多的人在傾聽中國(guó)故事、探究中國(guó)文化，中國(guó)游客自然常常成為世界感受中國(guó)的窗口、透視中國(guó)的鏡子。從某種角度來說，行走在旅途之中，游客自己也是一道移動(dòng)的風(fēng)景線。
很多不文明行為的發(fā)生只在一念之間，比如丟垃圾、刻字留念等等。在出境旅游中，這種不自覺的情況往往會(huì)造成更大的影響。一些人由于缺乏對(duì)目的地歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣的認(rèn)識(shí)，在旅游過程中很容易和當(dāng)?shù)厝水a(chǎn)生誤解甚至沖突，給對(duì)方留下中國(guó)人不文明的印象。如果我們能夠入鄉(xiāng)隨俗，保持基本的禮貌，對(duì)自然和歷史懷有敬畏之心，尊重文化差異，便不至于此。
俗話說“十里不同俗”，更何況是相隔千里萬(wàn)里的國(guó)家之間。實(shí)踐多次證明，游客若違反了旅行地的行為規(guī)范或民風(fēng)民俗，輕則遭受當(dāng)?shù)厝说陌籽�，�?yán)重的還可能會(huì)受到當(dāng)?shù)胤傻闹撇谩１热�，新加坡政府�?duì)隨地吐痰采取“階梯式處罰”，不聽勸告、連續(xù)吐痰的，可能會(huì)被監(jiān)禁；在美國(guó)，不聽從警察指令或與警察有肢體接觸的，可能會(huì)被抓去坐牢。
美國(guó)社會(huì)學(xué)家英格爾斯在《人的現(xiàn)代化》一書中指出：國(guó)家的現(xiàn)代化，首先是國(guó)民的現(xiàn)代化。我們所追求的現(xiàn)代化，不應(yīng)僅是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，更應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代文明秩序的構(gòu)建�！皣�(guó)民素質(zhì)”是國(guó)家發(fā)展的根本，“素質(zhì)”關(guān)乎價(jià)值尺度、思維方式、行為規(guī)則。而不文明的旅游行為，就是無視公共秩序、無視他人利益、任性行使個(gè)體權(quán)利的表現(xiàn)。
應(yīng)當(dāng)看到，經(jīng)過多年的熏陶和洗禮，國(guó)人的旅游文明已經(jīng)有了很大的提升。當(dāng)然，就出境旅游而言，國(guó)人需要補(bǔ)的課還有很多，文明的習(xí)得和養(yǎng)成還需要很長(zhǎng)的時(shí)間和多元的途徑。涵養(yǎng)旅游文明，需要持續(xù)的道德規(guī)訓(xùn)和類似“黑名單”式剛性懲戒的倒逼，也需要有意識(shí)的訓(xùn)練和文化感知力、敏銳度的培養(yǎng)，漸進(jìn)式地填平世界不同文化之間的溝壑。
擦亮每一張“中國(guó)名片”，首先要成為一個(gè)合格的公民，做到誠(chéng)信友善、愛國(guó)守法，遵循現(xiàn)代社會(huì)治理的規(guī)范約束。在奔向文明美好和全面現(xiàn)代化的征途上，有些階段可以彎道超車，有些階段則只能慢慢積累蛻變，而文明恰恰就需要時(shí)間和教育來逐步鍛造。用行動(dòng)向世界展示中國(guó)現(xiàn)代化的形象，每一個(gè)公民都應(yīng)為之添磚加瓦。（經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)網(wǎng)友 吳晟）
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