核心觀點(diǎn)：每逢佳節(jié)倍思親，每逢團(tuán)聚念家風(fēng)。問寒問暖之間，家人之間的親情溢于言表，家風(fēng)自然沁潤(rùn)其中。一年明月今宵多，一家興隆此時(shí)謀�！霸⒔逃跇贰敝校L(zhǎng)輩的殷殷期盼和勉勵(lì)，化為晚輩在外拼搏的新動(dòng)力。月到中秋分外明，話到別離分外重。走過諸多生命節(jié)點(diǎn)，才愈發(fā)強(qiáng)烈地意識(shí)到，家庭對(duì)于自己的重要和自己對(duì)于家庭的不可或缺。
中國人的節(jié)日總是和時(shí)令緊密聯(lián)系在一起，不同的時(shí)節(jié)，總是有不同的節(jié)慶與之相匹配。這是中國人協(xié)調(diào)天地萬物的智慧，是中國人在歷史傳承中積淀的文化財(cái)富，也是中國人家庭生活中不可或缺的組成部分，在中國人的精神世界有著特殊重要的意義。
中秋節(jié)也叫“仲秋節(jié)”，因八月在秋季之中，故有此稱，是中國人的傳統(tǒng)三大佳節(jié)之一，其歷史可追溯至遠(yuǎn)古的敬月習(xí)俗和秋祀活動(dòng)。值此時(shí)刻，家人們歡聚一堂，享受著瓜果的甜美，品嘗著象征團(tuán)圓的月餅，其樂融融中，人倫親情得到了升華，和諧親善的家風(fēng)也得到了傳承。
每逢佳節(jié)倍思親，每逢團(tuán)聚念家風(fēng)。在月圓秋高之際，中國人不管身在何處，都要盡量團(tuán)聚到家中，帶著為父母精心準(zhǔn)備的禮物，也帶著對(duì)家庭的眷戀。現(xiàn)代社會(huì)，年輕人與父母聚少離多，人們不禁感嘆“有家的地方生計(jì)無依，有生計(jì)的地方卻沒有家，因此便有了漂泊，有了遠(yuǎn)方，有了思念，便總想著團(tuán)圓�！边@話雖然頗顯無奈，但也確是現(xiàn)代人生活的真實(shí)寫照。好在現(xiàn)代交通發(fā)達(dá)，往來穿梭的高鐵縮短了親人們之間的時(shí)空感，人們不再為回家而犯愁，只要想回家，隨時(shí)都可以踏上回家的路。與家人相見，歡欣自不必多言。長(zhǎng)輩的身體健康、老有所樂，晚輩最為惦記；晚輩的家庭幸福、事業(yè)發(fā)展，長(zhǎng)輩最為牽掛——問寒問暖之間，家人之間的親情溢于言表，家風(fēng)自然沁潤(rùn)其中。
一年明月今宵多，一家興隆此時(shí)謀。賞月是中秋節(jié)的重要活動(dòng)之一，盡管時(shí)代變遷，使得人們已經(jīng)更多地從物理的角度來審視天空、審視夜晚，但中國人對(duì)月亮的喜愛卻是根深蒂固的。農(nóng)歷，本身就是中國古人觀察月亮的智慧結(jié)晶，至今仍然在中華兒女的生產(chǎn)生活中發(fā)揮著指導(dǎo)作用。中秋節(jié)家人團(tuán)聚，也為家風(fēng)生成和傳承提供了一個(gè)支點(diǎn)。良辰美景之中，一家人享受天倫之樂，“賞月夜話”之時(shí)自然也會(huì)把話題引向家庭的興旺發(fā)達(dá)。中國人自古以來把家庭幸福、家業(yè)興旺視作家道綿長(zhǎng)的重要保證。好時(shí)光怎能輕易放過，一家人坐在一起，除了談?wù)摻鼪r，訴說各自的酸甜苦辣，免不了還要規(guī)劃未來�！霸⒔逃跇贰敝校L(zhǎng)輩的殷殷期盼和勉勵(lì)，化為晚輩在外拼搏的新動(dòng)力。
月到中秋分外明，話到別離分外重。每一次團(tuán)聚都是一次生命的洗禮。人們常說，“十五的月亮十六圓”，世間的事物總是帶有些許遺憾，努力奔跑才能把缺憾降到最低。美好的時(shí)光難得而易逝，中秋的相聚也預(yù)示著新的別離。好在按照中國人的算法，距離下一次團(tuán)聚并不遙遠(yuǎn)。家庭之于每一個(gè)人，或許只有離別時(shí)才更讓人眷戀。人的成長(zhǎng)需要經(jīng)歷各種考驗(yàn)，聚合分離自然是其中很重要的組成部分，家就是在這種體驗(yàn)中不斷凝化為鄉(xiāng)愁。游子要遠(yuǎn)行，難舍難分時(shí)刻，千言萬語就凝結(jié)成了“保重身體”“與人為善”“勤奮努力”“�；丶铱纯础敝惖脑�。游子一聲“記住了”“放心吧”，便再次踏上了遠(yuǎn)行的路。大道至簡(jiǎn)，樸實(shí)直白的親情對(duì)話卻包含著無盡的愛。離別，意味著年輪又向前邁進(jìn)了一大步。人在經(jīng)意或不經(jīng)意間走過諸多生命的節(jié)點(diǎn)，才愈發(fā)強(qiáng)烈地意識(shí)到，家庭對(duì)于自己的重要和自己對(duì)于家庭的不可或缺。
�。ㄍ跤老�，蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師；張銳，蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院2018級(jí)博士研究生。本文為2019年甘肅省社科規(guī)劃項(xiàng)目“新時(shí)代文明家庭家風(fēng)培育研究”、2018年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家家風(fēng)及其思想研究”、2018年度蘭州大學(xué)中央高校自由探索項(xiàng)目“傳統(tǒng)家教視閾下的現(xiàn)代家庭德育困境及對(duì)策研究”的階段性成果摘編。）
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