黨的十八大以來，習近平總書記關于社會主義生態(tài)文明建設的一系列重要論述，立意高遠，內涵豐富，思想深刻，對于我們深刻認識生態(tài)文明建設具有重大意義。

　　習近平總書記指出，堅持綠色發(fā)展是發(fā)展觀的一場深刻革命。要從轉變經濟發(fā)展方式、環(huán)境污染綜合治理、自然生態(tài)保護修復、資源節(jié)約集約利用、完善生態(tài)文明制度體系等方面采取超常舉措，全方位、全地域、全過程開展生態(tài)環(huán)境保護。

　　牢固樹立和踐行綠色發(fā)展觀，實現經濟社會發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護協(xié)同共進，是新時代加強生態(tài)文明建設的必然要求。

　　一 綠色發(fā)展觀的實踐基礎

　　習近平總書記指出，“我們將貫徹創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，著力推進結構性改革，著力推進改革開放，著力促進社會公平正義，著力營造政治上的綠水青山，為全面建成小康社會決勝階段開好局、起好步�！�

　　綠色發(fā)展觀是中國現代化發(fā)展新階段的實踐訴求。中國工業(yè)化進程的快速發(fā)展創(chuàng)造了世界工業(yè)化史的奇跡，但工業(yè)化中期，區(qū)域發(fā)展不平衡、產業(yè)發(fā)展不平衡、綠色經濟發(fā)展不充分、工業(yè)化發(fā)展速度與資源環(huán)境承載能力之間矛盾凸顯，這些問題反過來掣肘中國工業(yè)化轉型發(fā)展。如，城市土地資源配置不合理、城市之間發(fā)展不平衡、城市化的快速發(fā)展加劇資源危機和環(huán)境危機。針對中國經濟高速發(fā)展帶來的挑戰(zhàn)，習近平總書記提出，要充分認識形成綠色發(fā)展方式和生活方式的重要性、緊迫性、艱巨性。綠色發(fā)展是在資源環(huán)境承載力范圍內，內嵌綠色經濟、政治、文化、社會和生態(tài)，通過保護生態(tài)環(huán)境，實現資源環(huán)境與經濟社會發(fā)展協(xié)調共進的新型發(fā)展模式，是應對日益嚴重的資源危機和環(huán)境危機的必由之路。

　　綠色發(fā)展觀是解決新時代中國社會主要矛盾的現實訴求。習近平總書記在黨的十九大報告中指出，新時代我國社會主要矛盾是“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。這一論斷內含著既要發(fā)展經濟，又要保護環(huán)境，還要改善民生，實現人民幸福的發(fā)展要求，只有平衡而充分的經濟社會發(fā)展才能滿足人民日益增長的美好生活需要。何以實現經濟社會的平衡發(fā)展和充分發(fā)展？綠色發(fā)展方式是必然選擇。綠色發(fā)展的實質和核心要義就是要實現人與自然的和諧共生。

　　綠色發(fā)展觀是中國生態(tài)文明建設經驗教訓反思的必然訴求。中國七十多年的生態(tài)文明建設成績斐然，但也存在一些突出性問題。生態(tài)文明建設意識滯后、生態(tài)環(huán)境污染加劇，產業(yè)發(fā)展協(xié)調不夠、生態(tài)建設機制不暢，綠色發(fā)展缺乏法治保障。綠色發(fā)展觀深刻總結中國生態(tài)文明建設的經驗教訓，倡導以人民為中心的綠色發(fā)展價值目標。綠色發(fā)展觀“實現人與自然和諧共生”的發(fā)展理念，無疑推進了生態(tài)文明建設。

　　綠色發(fā)展觀是全球綠色發(fā)展實踐的理論訴求。伴隨全球工業(yè)化和城市化的發(fā)展，資源危機和環(huán)境危機加劇，人類生存發(fā)展面臨前所未有的嚴峻挑戰(zhàn)。世界各國開始反思工業(yè)文明的發(fā)展模式，呼吁加強資源節(jié)約和生態(tài)保護，尋求新的發(fā)展方式，綠色發(fā)展成為全球共識，全球綠色生態(tài)環(huán)保運動相繼開展。綠色發(fā)展觀倡導構建以合作共贏為核心的新型國際關系，倡議建立公平的全球生態(tài)治理體系，彰顯了中國在國際上的生態(tài)責任。

　　二 綠色發(fā)展觀的理論特質

　　綠色發(fā)展觀內容豐富、思想深邃，具有鮮明的理論特質。

　　人本性與生態(tài)性有相統(tǒng)一的理論特質。生態(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng)，是相互依存、緊密聯(lián)系的有機鏈條，“綠色發(fā)展，就其要義來講，是要解決好人與自然和諧共生的問題”，這充分體現了綠色發(fā)展觀人本性與生態(tài)性相統(tǒng)一的理論特質。綠色發(fā)展觀強調以人民為中心的發(fā)展理念，把人民群眾視為綠色發(fā)展的主體、尺度和最終目的，堅持了唯物史觀人的主體性觀點，充分體現了其以人為本特征。習近平總書記強調“人類發(fā)展活動必須尊重自然、順應自然、保護自然，否則就會遭到大自然的報復”，“既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山”。綠色發(fā)展觀承認自然內在價值屬性，堅持人與自然統(tǒng)一的大系統(tǒng)整體觀，強調人在“人與自然”系統(tǒng)整體中的能動作用和主體地位，真正實現人與自然和諧共生。

　　邏輯性與歷史性相統(tǒng)一的理論特質。綠色發(fā)展觀遵循了馬克思主義辯證思維方法和基本原則，展現了邏輯性與歷史性相統(tǒng)一的理論特質。一方面，綠色發(fā)展觀的理論進程與生態(tài)環(huán)境客觀現實相統(tǒng)一。另一方面，綠色發(fā)展觀的邏輯進程與我國生態(tài)文明建設實踐相統(tǒng)一。

　　整體性與協(xié)調性相統(tǒng)一的理論特質。綠色發(fā)展觀堅持運用系統(tǒng)性、整體性的原則和思維方式，處理綠色發(fā)展與其他各方面之間的關系，堅持人與自然、人與人、人與社會之間的系統(tǒng)性觀點，從而實現“人類-自然-社會”的和諧共生與人類社會的永續(xù)發(fā)展，這是社會主義生態(tài)文明建設的終極價值目標。

　　繼承性與創(chuàng)新性相統(tǒng)一的理論特質。綠色發(fā)展觀是以馬克思主義生態(tài)自然觀為理論基礎、以中國共產黨的歷代領導集體的發(fā)展思想為直接理論來源、以中國傳統(tǒng)文化中的生態(tài)智慧為思想源泉、以西方社會發(fā)展理論和環(huán)境倫理學為合理借鑒的新時代發(fā)展觀，因而展現出其思想理論的繼承性特質。

　　三 綠色發(fā)展觀的價值意蘊

　　綠色發(fā)展觀具有高度的理論自覺和實踐自覺，呈現多維價值蘊涵。

　　理論價值意蘊。（1）綠色發(fā)展觀是對馬克思主義生態(tài)觀的傳承與創(chuàng)新發(fā)展。習近平總書記提出的“綠水青山就是金山銀山”“環(huán)境就是民生”“藍天也是幸�！薄氨Ｗo環(huán)境就是保護生產力”，這些理念思想深刻揭示了人與自然辯證統(tǒng)一關系的現代意義，是對馬克思主義生態(tài)觀的回歸確認和創(chuàng)新發(fā)展。（2）綠色發(fā)展觀是結合中國社會主義建設和中國特色社會主義綠色發(fā)展實踐，歷經中國共產黨幾代領導人系統(tǒng)論述關于綠色可持續(xù)發(fā)展的思想理論。綠色發(fā)展觀將生態(tài)文明建設納入中國特色社會主義“五位一體”的總體布局，提出“創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享”五大新發(fā)展理念，提倡付諸生態(tài)文明建設的頂層制度設計和全民踐行的實踐行動，推動馬克思主義綠色發(fā)展觀進入一個全新的發(fā)展階段。

　　實踐價值彰顯。綠色發(fā)展觀為推動綠色發(fā)展實踐拓寬了視野，彰顯了深刻的實踐價值。（1）為中國綠色發(fā)展實踐明確具體路徑。（2）為推進新時代生態(tài)文明建設助力引航。綠色發(fā)展觀是推進新時代生態(tài)文明建設的重要引擎�！白鹬刈匀�、順應自然、保護自然”提供理念前提；“以人民為中心”設定價值取向；“山水林田湖草”統(tǒng)籌治理提供方法論指導；“兩山論”“兩型社會”建設是主要著力點；“綠色、低碳、循環(huán)”發(fā)展提供途徑方式；“建設生態(tài)文明制度體系”提供制度保障。（3）為實現美麗中國提供進路。綠色發(fā)展觀與建設美麗中國高度契合，實現美麗中國離不開綠色發(fā)展的支撐。（4）引領中國走出資本邏輯困境走向生態(tài)文明新時代�！吧鷳B(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”，生態(tài)文明是人類文明發(fā)展史上新的里程碑。習近平總書記提出的“人與自然是生命共同體”“人與自然和諧共生”的綠色發(fā)展觀重構了人與自然和諧共生的平等關系，必將助推中國走向生態(tài)文明新時代。

　　世界價值展示。綠色發(fā)展觀立意高遠、視界開闊，展示了世界意義的價值魅力。（1）開辟人與自然和諧發(fā)展的新境界。（2）為有效化解全球生態(tài)危機貢獻中國智慧。（3）為全球實現綠色可持續(xù)發(fā)展提供中國方案。（本文來自深圳市哲學社會科學規(guī)劃2018年度課題成果，課題編號SZ2018A006。）

　�。ㄍ醯ぃ捍筮B海事大學深圳研究院教授、博士生導師；旦知草、王太明：大連海事大學深圳研究院博士研究生）