文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。在人類文明的歷史長(zhǎng)河中，中國人民創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；在長(zhǎng)期的革命、改革和建設(shè)進(jìn)程中，中國人民培育了紅色高尚、執(zhí)著堅(jiān)毅的革命文化，發(fā)展了守正創(chuàng)新、科學(xué)繁榮的社會(huì)主義先進(jìn)文化。一個(gè)國家、一個(gè)民族在發(fā)展中，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”。高度的文化自信來源于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝心聚力。
價(jià)值觀是文化最深層的內(nèi)核，價(jià)值觀自信是文化自信最本質(zhì)的體現(xiàn)。核心價(jià)值觀承載著一個(gè)國家、一個(gè)民族的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，決定著一個(gè)文化的性質(zhì)和方向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，是凝聚中國力量的思想基礎(chǔ)，與和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值觀息息相通、高度契合。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。必須把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程抓緊抓好。
人民民主是社會(huì)主義的生命，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。實(shí)現(xiàn)民主的形式是豐富多樣的，沒有一種放之四海而皆準(zhǔn)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。我國實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國體，實(shí)行人民代表大會(huì)制度的政體。這套制度安排是在我國歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上長(zhǎng)期發(fā)展、漸行改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果，具有鮮明的中國特色。人民代表大會(huì)制度深深植根于人民之中，具有強(qiáng)大生命力和顯著優(yōu)越性；這一新型政治制度是符合中國國情和實(shí)際、體現(xiàn)社會(huì)主義國家性質(zhì)、保證人民當(dāng)家作主、保障實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的好制度。我國社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主，彰顯出強(qiáng)大的制度優(yōu)勢(shì)、治理優(yōu)勢(shì)和發(fā)展優(yōu)勢(shì)。
協(xié)商民主對(duì)中國政治制度作出了獨(dú)特貢獻(xiàn)，是人類政治文明的中國智慧。習(xí)近平總書記指出，“協(xié)商民主是中國社會(huì)主義民主政治中獨(dú)特的、獨(dú)有的、獨(dú)到的民主形式”。選舉民主和協(xié)商民主不是相互替代、相互否定的，而是相互補(bǔ)充、相得益彰的。有事好商量，眾人的事情由眾人商量，是人民民主的真諦。人民民主是一種全過程的民主。在人民內(nèi)部各方面廣泛商量的過程，就是發(fā)揚(yáng)民主、集思廣益，統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)，科學(xué)決策、民主決策，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的過程。民主不是裝飾品，不是用來做擺設(shè)的，而是要用來解決人民要解決的問題的。那種只有投票權(quán)利而沒有廣泛參與權(quán)利的民主是形式主義的。實(shí)踐充分證明，中國式民主在中國行得通、很管用。
人民幸福生活是最大的人權(quán)。從誕生那一天起，中國共產(chǎn)黨就把為人民謀幸福、為人類謀發(fā)展作為奮斗目標(biāo)。時(shí)代在發(fā)展，人權(quán)在進(jìn)步。中國堅(jiān)持把人權(quán)的普遍性原則和當(dāng)代實(shí)際相結(jié)合，走符合國情的人權(quán)發(fā)展道路，奉行以人民為中心的人權(quán)理念，把生存權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)作為首要的基本人權(quán)，協(xié)調(diào)推進(jìn)全體人民的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、環(huán)境權(quán)利，努力維護(hù)社會(huì)公平正義，促進(jìn)人的全面發(fā)展。面對(duì)新冠肺炎疫情這場(chǎng)前所未有的人民戰(zhàn)爭(zhēng)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持人民至上、生命至上的理念，把人民放在心中最高位置，不惜一切代價(jià)保護(hù)人民的生命安全和身體健康。人權(quán)保障沒有最好，只有更好。中國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的過程，本質(zhì)上就是不斷推進(jìn)人權(quán)事業(yè)發(fā)展的過程。
“大道之行也，天下為公�！焙推�、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價(jià)值，也是聯(lián)合國和世界各國的崇高目標(biāo)。人們對(duì)美好事物的向往，是任何力量都無法阻擋的；人們對(duì)共同價(jià)值的追求，也是任何力量都無法阻擋的。和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今時(shí)代的主題，是世界各國人民的共同要求；公平正義是中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求，是世界各國在國際關(guān)系領(lǐng)域追求的崇高目標(biāo)；民主自由是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)要求，也是全人類共同的基本價(jià)值。“德不孤，必有鄰�！敝袊嗣裨竿鲊嗣褚坏溃秩祟惞餐瑑r(jià)值，維護(hù)人的尊嚴(yán)和權(quán)利，推動(dòng)形成更加公正、合理、包容的全球人權(quán)治理，推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，共同創(chuàng)造世界更加美好的未來。
美人之美、美美與共，才能合作共贏。人類只有一個(gè)地球，各國共處一個(gè)“村落”。人類生活在互聯(lián)互通、休戚與共的同一個(gè)家園，生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空，越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體�！拔镏积R，物之情也�！泵恳环N文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚著一個(gè)國家、一個(gè)民族的非凡智慧和精神追求，都有自己存在的價(jià)值。文明只有姹紫嫣紅之別，但絕無高低優(yōu)劣之分。要樹立風(fēng)雨同舟、榮辱與共的人類命運(yùn)共同體意識(shí)，樹立國際大家庭和合作共贏理念，秉持平等和尊重，摒棄傲慢和偏見，跨越小圈子、零和博弈、意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)論和文明沖突陷阱，相互尊重各國自主選擇的發(fā)展道路和模式，讓世界多樣性成為人類社會(huì)進(jìn)步的不竭動(dòng)力、人類文明多姿多彩的天然形態(tài)。
一切美好的事物都是相通的，人類美好的價(jià)值都是共同的。每一種共同價(jià)值都是人類良好愿望的結(jié)晶，都是各國人民美好向往的彰顯。要持續(xù)培育和踐行根植于中華文化沃土又具有當(dāng)代中國特色的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加快構(gòu)建充分反映中國特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系，努力搶占價(jià)值體系的制高點(diǎn)，形成同我國綜合國力相適應(yīng)的國際話語權(quán)，讓中國價(jià)值之花綻放在人類共同價(jià)值的花園，使中華民族以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。（高玉林，上海交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授）
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