在上海，雕塑、插畫、攝影等公共藝術(shù)作品走進(jìn)社區(qū)，融入生活空間，讓居民在家門口就能感受藝術(shù)之美；在北京，工業(yè)遺存在城市更新中轉(zhuǎn)型為文創(chuàng)園區(qū)，為城市社區(qū)帶來不一樣的工業(yè)之美……近年來，各地在城市更新過程中，讓文化進(jìn)入生活，讓藝術(shù)點(diǎn)亮生活，彰顯了城市更新的美學(xué)維度。
習(xí)近平總書記指出：“要發(fā)揮美術(shù)在服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的重要作用，把更多美術(shù)元素、藝術(shù)元素應(yīng)用到城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)中，增強(qiáng)城鄉(xiāng)審美韻味、文化品位，把美術(shù)成果更好服務(wù)于人民群眾的高品質(zhì)生活需求�！弊鳛槌鞘械幕締卧�，社區(qū)既是城市更新的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是社會美育的重要空間。通過歷史文化的傳承、專業(yè)人士的設(shè)計(jì)、社區(qū)居民的參與，把美的種子播撒在人們身邊，有助于讓城市形成自己的美學(xué)風(fēng)格，塑造有格調(diào)有溫度的公共文化空間。
“十四五”時期，我國城鎮(zhèn)化率仍將處于快速增長區(qū)間，城鎮(zhèn)化建設(shè)將轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。實(shí)施城市更新行動，是黨的十九屆五中全會作出的重要決策部署，是“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要明確的重大工程項(xiàng)目，也是適應(yīng)城市發(fā)展新形勢、推動城市高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。推動城市更新，不僅要有“拆建修補(bǔ)”的物質(zhì)變化，也要有“以美育人”的精神追求。在這個意義上，城市更新是一項(xiàng)系統(tǒng)性長期性工程，既包括物理空間的迭代更新，也包括文化空間的發(fā)展升級。小到建筑形態(tài)、城市色調(diào)，大到規(guī)劃設(shè)計(jì)、城市治理，都會受到人們美學(xué)素養(yǎng)與審美水準(zhǔn)的影響。社會美育水平的提升，關(guān)乎城市的發(fā)展質(zhì)量，更關(guān)乎發(fā)展的人文內(nèi)涵和居民的生活體驗(yàn)。
在保護(hù)和延續(xù)城市文脈的基礎(chǔ)上實(shí)施城市更新，讓城市留下記憶、讓人們感受文明，才能讓美和活力在城市里充分涌流。曾經(jīng)，一些城市在規(guī)劃和建設(shè)方面未能充分尊重城市個性，出現(xiàn)“萬樓同形”“千城一面”的現(xiàn)象，城市文化特色消減，城市辨識度下降。如今，越來越多的地方正在通過城市更新，形成并彰顯審美主張。廣州通過微改造，活化多年破敗的永慶坊，使之成為葆有西關(guān)風(fēng)情的歷史街區(qū)；成都在大學(xué)路保留建筑的民國風(fēng)和當(dāng)?shù)靥厣兀⑦\(yùn)用科技手段，打造可瀏覽、可互動的展覽漫步道，讓參觀者欣賞美麗街道的同時了解華西壩歷史……實(shí)踐證明，處理好現(xiàn)代和傳統(tǒng)、發(fā)展和保護(hù)的關(guān)系，才能從缺乏個性的“整齊劃一”走向保留特色的“參差多態(tài)”。
城市更新向美而行，除了通過有形的城市規(guī)劃、城市建設(shè)，還要靠無形的人文關(guān)懷和文化涵養(yǎng)。城市更新中的社會美育不僅創(chuàng)造美，也回應(yīng)公共需求，幫助城市和居民發(fā)現(xiàn)美、留住美。比如，北京、上海、青島等城市此前出臺措施，對一些景觀道路實(shí)行“落葉不掃”，體現(xiàn)了回應(yīng)市民呼聲的精細(xì)化管理；合肥在城市零散地塊建設(shè)、改造“口袋公園”，讓居民“推窗見綠、推門見景”成為可能；哈爾濱在冬天對市內(nèi)主要公園的綠地進(jìn)行“留白”，保留非公眾通行區(qū)域的積雪，增添冬情雪趣……在保障城市安全有序運(yùn)行的基礎(chǔ)上，更多考量居民的需要，才能真正把城市更新中的美育做到居民心里，使城市美學(xué)附加值更高，居民獲得感、歸屬感和認(rèn)同感成色更足。這也是“人民城市為人民”和“推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化”的內(nèi)在要求。
一座舒適宜居、別具一格的現(xiàn)代城市，一定有著自己的城市內(nèi)涵和美學(xué)特色。當(dāng)社會美育成為城市更新和城市發(fā)展的價(jià)值理念和共同行動，可以期待，城市將不僅僅是生存空間，更是我們可以詩意棲居的美好家園。
（責(zé)任編輯：臧夢雅）
