陜西的“絨饃饃”、甘肅的“麻辣燙”、江蘇的吳王夫差胖寶劍、廣東的“燒鵝”“乳鴿”……近期，多個地方和博物館推出極具地域特色、文化特色的毛絨文創(chuàng)，在年輕群體中“圈粉”無數(shù)。
這邊廂文創(chuàng)雪糕、冰箱貼還在持續(xù)火爆，那邊廂毛絨文創(chuàng)已經(jīng)打開了新的思路和賽道。毛絨文創(chuàng)造型可愛、手感軟糯，不但順應(yīng)了潮玩日漸成人化的趨勢，而且融匯了獨特性、藝術(shù)性和實用性，進一步拉近了消費者之間的距離，既可以滿足當(dāng)下年輕群體對于多樣化、個性化文旅體驗的需求，也可以帶來情感共鳴和情緒價值。上月，全國首個“文博毛絨超市”在第十三屆蘇州文博會上開張，10多家國內(nèi)外知名文博機構(gòu)的近300種、約2萬件毛絨文創(chuàng)產(chǎn)品亮相，很多爆款都被一搶而空。
作為潮玩的一種，毛絨玩具天然具備互動屬性。而此次毛絨文創(chuàng)之所以“出圈”，很大程度上也在于做好了“互動”這篇文章。區(qū)別于以往單一的“你賣我買”，毛絨文創(chuàng)主打一個“加戲”，在選購過程中，買家賣家會進入一種“無實物表演”模式。比如，購買“絨饃饃”會體驗到剁肉、烤饃、夾肉、澆湯等流程；“麻辣燙”毛絨花束，還可以選不辣、微辣、中辣等口味。這些現(xiàn)場的烹飪、包裝舉動，互動感、參與感十足，因此很多顧客在購買過程中，還會拍照發(fā)到社交平臺或分享給親友，二次傳播也使得毛絨文創(chuàng)具備了社交價值，帶來更多流量效應(yīng)。
值得注意的是，這并不是毛絨文創(chuàng)第一次走紅網(wǎng)絡(luò)。此前，丑到離譜的“馬踏飛燕”可謂1.0版本。此次毛絨文創(chuàng)再度風(fēng)靡，重點還在于融合。毛絨文創(chuàng)或取材于當(dāng)?shù)靥厣朗�，或轉(zhuǎn)化自著名文化IP，與現(xiàn)代審美、實用功能進行結(jié)合，使其超出了本身的使用價值，承載著豐厚的文化底蘊，成為一種流行符號、一種文化現(xiàn)象。這些萌品讓人愛不釋手的同時，也讓傳統(tǒng)文化以親切的方式進入人們生活，讓年輕人與傳統(tǒng)文化、地域文化有了更多連接。
當(dāng)然，質(zhì)疑之聲也同樣不容忽視。顯然，當(dāng)下毛絨文創(chuàng)的走紅，離不開對“Jellycat”品牌效應(yīng)的借力，正因此有人美其名曰“中國人有自己的Jellycat”，這也從側(cè)面凸顯了我們的文創(chuàng)產(chǎn)品其實借鑒有余、創(chuàng)新不足。而且照這個趨勢下去，可能遲早會面臨同質(zhì)化和審美疲勞等問題�，F(xiàn)實中，文創(chuàng)產(chǎn)品品質(zhì)感差、做工粗糙、表達不當(dāng)?shù)葐栴}已經(jīng)有所顯現(xiàn)。這對于文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)長遠發(fā)展來說，需要引起進一步的重視。
數(shù)據(jù)顯示，2023年我國文創(chuàng)產(chǎn)品市場規(guī)模已達到163.8億美元，同比增長13.09%，占全球份額的11.56%。對于這樣一個龐大的市場來說，不僅需要的強大的制造能力，也需要與之相匹配的原創(chuàng)能力、品牌實力，進一步提升文創(chuàng)產(chǎn)品的文化價值、經(jīng)濟價值和傳播價值，才能走得更長遠、讓人記憶更深刻。
