近日,微博一網(wǎng)友發(fā)帖稱,在長(zhǎng)沙五凌路上有家賣日用商品的誠(chéng)信自選商店,該店無(wú)人看管,由顧客自選自付。該店店主韓麗接受記者采訪時(shí)透露,“營(yíng)業(yè)至今,沒(méi)有小偷光顧過(guò)!
無(wú)人商店、自助購(gòu)物的創(chuàng)意早已有之,只可惜想法雖妙,卻少有成功的實(shí)踐案例。在此背景下,韓麗小店的嘗試,因其“尚不算失敗”,故而尤顯難得。的確,這是個(gè)溫暖的故事,有人從中看到“善心未泯”,有人從中看到“誠(chéng)信閃耀”,更有人直接感嘆于,這份“正能量”的偉大……
事實(shí)上,將“無(wú)人商店”的成功,單純歸功于世人的“誠(chéng)信意識(shí)”,實(shí)在淺嘗輒止得很!該店何以從未被偷?說(shuō)得通的解釋很多,比如所賣多是廉價(jià)貨物;再比如,該店所標(biāo)榜的“自選自付”理念,以及多數(shù)顧客的自覺(jué)自律,無(wú)形間已給意圖不軌者造成震懾……
其實(shí),解析“無(wú)人商店”的運(yùn)作模式,固然可以指向道德層面的討論,卻也涉及一個(gè)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)議題,即“誠(chéng)信水準(zhǔn)與交易成本的相互作用”。常識(shí)是,社會(huì)誠(chéng)信的滑坡,必然推高交易成本。以零售業(yè)為例,“偷盜”的存在,迫使店家采取多雇人手、安裝攝像頭等應(yīng)對(duì)措施,而這筆開(kāi)支中的很大塊,必將轉(zhuǎn)移到終端消費(fèi)者身上——市場(chǎng)用于“反失信”的這部分投資,并不會(huì)創(chuàng)造“新的社會(huì)價(jià)值”,其不過(guò)是無(wú)謂的“耗損”罷了。
從此角度看,韓麗“無(wú)人商店”的實(shí)用經(jīng)驗(yàn),大可歸納如下:設(shè)法提高顧客的誠(chéng)信度,減少店家用于“反失信”的支出,從而降低交易成本……
終究,高明的營(yíng)商者,應(yīng)著力于拉升交易對(duì)象的道德水準(zhǔn),而不僅是用強(qiáng)力壓制“人性之惡”。韓麗的“無(wú)人商店”試驗(yàn),最大收獲也許恰在于此。
。ㄏ嚓P(guān)報(bào)道見(jiàn)3月6日《瀟湘晨報(bào)》)
(責(zé)任編輯:武曉娟)