習(xí)近平同志在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)：培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。這一重要講話，使我們進一步堅定了弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進社會主義核心價值觀建設(shè)的自信與自覺。
弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是強基固本工程
在上述講話中，習(xí)近平同志兩次講“根本”、一次講“根基”，而且是“固有的根本”“站穩(wěn)腳跟的根基”。這表明：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的立足之基，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀建設(shè)的強基固本工程。
培育和弘揚社會主義核心價值觀，要求我們護持好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一精神命脈。中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。有人說，今天的中華文化已然是中西方文化渾然一體的產(chǎn)物，已難分彼此了。在一定意義上誠然可以這樣說。但從根本上講，中華民族在幾千年未間斷的發(fā)展中，創(chuàng)造、形成了自己的獨特文化、民族精神、價值系統(tǒng)，以及天地人相接相處的智慧，這是中華民族的靈魂與中華文化的本體，是我們固有的根本與精神命脈。其中，講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等思想文化和價值理念，具有歷久彌新的時代價值。今天，我們?nèi)匀灰圆┖窀呙鞯闹腥A民族精神作為中國與中國人的靈魂，以深長久遠的中華民族的價值系統(tǒng)作為中國與中國文化的本體。
充分發(fā)揮道德人文教化的主渠道作用
《禮記·學(xué)記》曰：“建國君民，教學(xué)為先”；“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎？”我國傳統(tǒng)教育是大系統(tǒng)的教育，是道德人文教化，包括今天我們所說的家庭教育、社會教育、學(xué)校教育及其綜合。在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進社會主義核心價值觀建設(shè)的實踐中，應(yīng)充分發(fā)揮道德人文教化的主渠道作用。
加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，應(yīng)形成相應(yīng)的教育體制、機制與氛圍，通過學(xué)校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學(xué)作品等多種方式，利用現(xiàn)代傳播手段，以寓教于樂的方式，在社會各界開展國學(xué)基本知識普及教育。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育要進家庭、社區(qū)、街道、鄉(xiāng)村、校園、企業(yè)、機關(guān)、軍營，這樣才能將傳統(tǒng)文化中的思想精華更好地傳承下去。
在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承方面，各級教育行政部門應(yīng)有自覺和作為。除了家庭教育之外，中小學(xué)基礎(chǔ)教育在國民人格養(yǎng)成上是最為重要的環(huán)節(jié)。國民教育中應(yīng)增加國學(xué)教育的內(nèi)涵，其核心是中華民族精神信念、價值觀念與人格情操教育。小學(xué)低年級學(xué)生可以多學(xué)一點蒙學(xué)讀物、家訓(xùn)、古典詩詞與論文的名篇，小學(xué)高年級學(xué)生可以適當(dāng)讀一點《四書》《史記》選錄。同時，應(yīng)增加中小學(xué)語文教材中古詩文的比重，讓豐富多樣的中國古典文獻如四書五經(jīng)、先秦諸子散文、六朝與唐宋文選、宋明理學(xué)、歷代家訓(xùn)家書中的更多內(nèi)容進入教材，特別是應(yīng)豐富詩教、書教、禮教、樂教的內(nèi)容。對大學(xué)來說，可以借鑒當(dāng)年西南聯(lián)大的經(jīng)驗，對各學(xué)科的大學(xué)生、大專生開設(shè)一門必修課——《大一國文》，主要精選古典名篇，指導(dǎo)大學(xué)生們精讀，涵養(yǎng)大學(xué)生的心性，培養(yǎng)大學(xué)生的人格理想和人生智慧。所有大學(xué)的通識教育都應(yīng)設(shè)核心課程，這些核心課程應(yīng)是中外經(jīng)典的導(dǎo)讀課程，其中我國經(jīng)典可以五經(jīng)四書、前四史、諸子等經(jīng)典為主。此外，應(yīng)加緊培養(yǎng)一大批德業(yè)雙修的中華傳統(tǒng)文化的師資人才，一大批能整理和研究經(jīng)、史、子、集與各地域民間文化與宗教典籍的專門人才。
（作者為武漢大學(xué)國學(xué)院院長）
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