近日，央視著名主持人、資深新聞評論員白巖松推出新書《白說》。新書封面上有段話：“我沒開微博，也沒用微信。只能確定這本書里所有的話，都是我說的�！笔聦嵣�，網(wǎng)上流傳著不少署名為“白巖松”的言論甚至語錄，而白巖松本人早在2013年就曾鑒定過這些語句，稱絕大多數(shù)不是自己說的。除了白巖松，借莫言、韓寒、李開復等人之口的偽名人名言并非少數(shù)�！凹僬Z錄滿天飛”，很多名人名言被杜撰、篡改后在網(wǎng)上流行。（9月9日中新社）

　　盡管此前白巖松多次澄清，但互聯(lián)網(wǎng)上關于白巖松的名言依然汗牛充棟。類似的當然也包括莫言、韓寒、李天復、馬云等人。毫無疑問，這是一個“眼球”傳播幾近泛濫的時代，相較于“內(nèi)容為王”時代的最大不同在于，“眼球”時代特別講究包裝賣點，就像今天我們接觸的許多微信，是否點贊或者點開，往往只是基于旁邊小圖片和一句字數(shù)極為有限的標題。

　　網(wǎng)上偽名人名言滿天飛的背后，本質(zhì)上仍舊是名人名言統(tǒng)領話語權的折射。同樣的話，出自普通群眾還是名人往往有天壤之別。更深層次的因素則在于，社會對這類心靈雞湯式的名言有著“天量”需求。事實上，大多數(shù)閱讀者并不真正在乎名言出處是否真實，這類名言之所以得以大量轉發(fā)，根本一點在于心靈雞湯的天然正確內(nèi)涵對任何人具有“無害”性。

　　比如，在微信風生水起的時代，心靈雞湯式微信已經(jīng)在悄無聲息中實現(xiàn)了社會角色功能的角色代入。雖然微信起初定位為私密空間，但技術發(fā)展并未真正有效捍衛(wèi)這種私密初衷。一般人發(fā)微信，表面只是信息共享，實際心底越來越有種渴望被點贊與被轉發(fā)的沖動，似乎唯此才能證明自己在“微友”中的存在價值。正因如此，見人而非見“信”點贊轉發(fā)現(xiàn)象愈來愈普遍。加之，隨著“領導”加入微信圈，微信的傳統(tǒng)定位在權力面前顯得束手無策，越來越多的“微友”不敢再在微信中肆無忌憚地大曬工作、學習特別是業(yè)余生活，“言多必失”對國人的教訓尤為深刻。相比之下，“無害”化的心靈雞湯無論轉發(fā)還是點贊，越來越具有對友情和權力尊重的現(xiàn)實意義。當心靈雞湯需求量越來越大時，不可能總是炒冷飯，如是你添一言我加一醋的心靈雞湯濫竽充數(shù)自然再正常不過，而為了博取更多“眼球”，名人代言便成為更加便利的選擇。當然，也不排除一些商家借此贏利的企圖。

　　面對心靈雞湯市場如此“爆發(fā)式”增長時，我們真正應該反思的或是，這些心靈雞湯真就是“無害”的嗎？社會到底需要這么多的心靈雞湯嗎？

　　無法梳理心靈雞湯誕生的源頭，心靈雞湯也并非毫無意義，但當心靈雞湯布滿生活的每一個角落時，心靈雞湯的激勵意義要么因為太過平凡要么因為有違事實或規(guī)律而貶值。況且，過去我們曾有過一些刻意人為制造名人故事式心靈雞湯的惡例。

　　心靈雞湯畢竟只是心靈的一絲慰藉，而能否激勵一個人努力向上，最終取決于一個人對現(xiàn)實的認知和準確判斷。摒棄現(xiàn)實而樂于心靈雞湯式撫慰，這無異于對心靈的麻醉。至少在目前看來，對公眾而言，認清眼前現(xiàn)實并學會分析、判斷和解決問題，或許這比沉浸在心靈雞湯式名言的虛幻美景中更為重要。