霍金在《時間簡史》中說：“有人告訴我，我在書中每寫一個方程式，都將使銷量減半。于是我決定不寫什么方程�！笨茖W(xué)術(shù)語和公式超出了公眾所習(xí)慣的認知方式，深奧理論通俗表達，才更容易為公眾接受。這從一個側(cè)面說明，表達和闡釋，與傳播的內(nèi)容同樣重要。

　　同樣是指出缺點，有人會說“每個人都是被上帝咬過一口的蘋果”，也有人會說“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”；同樣是形容工作忙累，有人會說“頭一抬，天就黑了”，有人則會說“想念床”。表達是思想的外衣，創(chuàng)新表達的魅力就在于，它總能用顏色不一樣的煙火，為天空裝點斑斕。就新聞輿論工作而言，表達又是點燃思想的火炬，創(chuàng)新表達可以有效提升新聞作品的傳播力和影響力。

　　馬克思有句名言：“人們要求新東西——形式和內(nèi)容都新。”在輿論生態(tài)、媒體格局深刻變化的形勢下，受眾的接受心理和閱讀習(xí)慣也發(fā)生了深刻變化，不同的人有著不同的信息需求，呈現(xiàn)分眾化、差異化的趨勢。過去傳統(tǒng)媒體時代，新聞輿論態(tài)勢猶如一個大教室，媒體是雷打不動的信息中心；移動互聯(lián)時代，新聞輿論態(tài)勢則近乎游樂場，受眾可以隨興趣任意選擇內(nèi)容和場景。要從媒體競爭中突圍，在輿論引導(dǎo)中制勝，空洞說教、生硬灌輸不行，追求獵奇、編造故事不行，刻意迎合、取悅受眾不行，庸俗媚俗、極端表達也不行。創(chuàng)新理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制和機制，才能提高媒體對受眾的“黏度”。

　　有這樣一個故事。一位盲人站在路邊，身前放塊牌子，寫著：“自幼失明，沿街乞討”。過往行人很多，卻沒人在他面前駐足。一位詩人路過此地，在牌子上加了一句話：“春天來了，可我卻看不見”。結(jié)果，過路之人紛紛解囊。是打動人心的文字，觸動了人們心里最柔軟的地方，讓人們不由地伸出援手。這個故事也提醒我們，自說自話、不講方式，傳播效果就會大打折扣。作為新聞輿論工作者，不贏得認同不足以引領(lǐng)導(dǎo)向、成風(fēng)化人，非表達創(chuàng)新不足以爭取認同、凝聚共識。只有不斷增強受眾意識，春風(fēng)化雨、引人入勝，才能讓我們的文字打動人心、深入人心。

　　一套話語滿足不了所有人，一個腔調(diào)難以唱遍天下。就像古代的風(fēng)、雅、頌，分別對應(yīng)民間歌謠、文人雅樂、祭祀詠調(diào)，若只有一種風(fēng)格，必定難以滿足各方。好的思想、觀點、內(nèi)容要通過生動的形式、多樣的途徑表達出來，正如習(xí)近平總書記所強調(diào)的，“要適應(yīng)分眾化、差異化傳播趨勢，加快構(gòu)建輿論引導(dǎo)新格局”。分眾定位，才能精準對焦；多樣表達，才能有效傳播。有陽春白雪也有下里巴人，有正面進擊也有側(cè)路包抄，才有新聞傳播合力，才有全方位、多層次、多聲部的主流輿論矩陣，從而達到“大珠小珠落玉盤”的效果。

　　“詩文隨世運，無日不趨新。”創(chuàng)新是新聞的本然要求。新聞輿論工作者不應(yīng)滿足當新聞信息的“搬運工”，而應(yīng)成為多樣化表達和傳播、在多元中立主導(dǎo)謀共識的擔(dān)綱者。不拘泥于一格一態(tài)，以表達創(chuàng)新提升新聞傳播力、影響力、引導(dǎo)力，就一定可以讓新聞作品成為煥發(fā)和豐富人們精神世界的強大力量。