中國美術(shù)家協(xié)會取消孫平會籍的新聞，引起藝術(shù)界軒然大波。孫平近年以“性書法”名義，在國內(nèi)外大肆宣傳，其行為“低級下流，肆意糟蹋書法，踐踏文明”，造成了惡劣社會影響。藝術(shù)家如何持守自己的道德底線？當(dāng)代藝術(shù)的實驗探索與“江湖人士”的嘩眾取寵之間是否存在界限？（6月16日《南方日報》）
中國美術(shù)家協(xié)會取消“性書法”創(chuàng)始人孫平的會籍，讓我們看到的是協(xié)會的積極作為。凈化文化環(huán)境，就需要多些這樣的清理門戶，只有這樣我們才能擁有一個真正的，健康的藝術(shù)氛圍。孫平的被開除會籍，是他咎由自取的結(jié)果，藝術(shù)圈不要這些烏煙瘴氣、嘩眾取寵的人。
看到這則新聞，我在思考這樣的問題：假如，孫平不是美協(xié)會員，他的“性書法”還有沒有人管？其實答案只有一個，沒有人會管理他，他會一直用“性書法”吸引眼球，賺取金錢。與流氓毫無區(qū)別的“性書法”真的只是藝術(shù)圈的家務(wù)事？
孫平的“性書法”顯然就是流氓行為。我們來看看他所謂的作品創(chuàng)作經(jīng)歷。一方面，他專門收集女性隱私部位的毛發(fā)，用以制作毛筆。一方面，他用這些“性毛筆”寫字。再一方面，在寫字的時候十分齷齪，將“性毛筆”拴在自己的生殖器上。創(chuàng)作現(xiàn)場赤身裸體淫穢不堪。最近這幾年，孫平就是這樣把“性書法”推廣到了全國，很多地方都留下了他的足跡。依靠著這種“展覽”，他賺取了不少錢財。
“性書法”為何能夠這樣火？孫平奔赴全國各地的時候，為何當(dāng)?shù)氐恼块T會提供場地？為何當(dāng)?shù)氐木綇牟贿^問？為何還有那么多人參觀購買？假如說，不是“性書法”有市場，僅僅憑著他一個人的興風(fēng)作浪，又能搞出多大動靜？當(dāng)很多網(wǎng)媒為了吸引眼球紛紛報道的時候，當(dāng)一些市民為了看稀奇而去圍觀的時候，當(dāng)?shù)胤秸�會提供場地的時候，當(dāng)所有地方的治安部門也都跟著“欣賞藝術(shù)”的時候，“性書法”紅遍全國還稀奇嗎？
“性書法”生長在了一塊烏煙瘴氣的社會環(huán)境里。作為傳統(tǒng)國粹，書法藝術(shù)在不少國人心目中占據(jù)著神圣的地位。然而，近年書法界在繁榮發(fā)展的同時，也存在不少“惡搞”現(xiàn)象。除“涉黃書法”、“涉暴書法”外，一些地方也出現(xiàn)了“不丑不入圍、不丑不入展、不丑不獲獎”的亂象。這何嘗不是“性書法”這種流氓藝術(shù)囂張的因素？
孫平因為“性書法”被美協(xié)開除了會籍，這是需要的事情。可是，綜觀這起事件，我們發(fā)現(xiàn)監(jiān)管孫平似乎成了藝術(shù)圈的家務(wù)事。其實，面對這種流氓藝術(shù)，該出手的部門還有很多，比如文化監(jiān)管部門，比如新聞傳播部門，比如治安管理部門，為何都袖手旁觀了？流氓不可怕，可怕的是流氓有文化。多少類似的流氓文化已經(jīng)嚴(yán)重的騷擾著我們的生活？
“性書法”不能只靠藝術(shù)圈清理門戶，這不僅是藝術(shù)圈的家務(wù)事，還應(yīng)該用法制手段維系藝術(shù)圈的清風(fēng)明月�！靶詴ā睘楹螞]有遭遇法律的“性騷擾”？
（責(zé)任編輯：李焱）
