暑期將至，大大小小的考試也接踵而來，家中的小侄兒平時看著聰明伶俐，遇到考試卻常常發(fā)揮不佳。問起緣由，總推說自己心里都知道，就是答題答不出。家中長輩寬慰其下次再戰(zhàn)，我心下卻想：明明都是學會了的知識點，臨到“用”到刀刃上，反而打了折扣，恐怕這“學”還是欠了幾分火候。

　　論語曰：學而時習之，不亦樂乎。可見，這學不僅是簡單的知識輸入，還要經(jīng)常性地把它運用于實踐，通過在實踐中領悟和體會學習的正確性，才會帶給人無限的快樂。人處于世，不能說我學了，就等于我懂了、我行了，關鍵要看你能否把學到的本領“亮出來”，致所學于事事物物，這才算把握了“學”的真諦。

　　當前，“兩學一做”學習教育正在全黨上下深入開展。筆者見身邊情形，學黨章黨規(guī)、學系列講話的氛圍熱火朝天，卻鮮聞回社區(qū)報到的黨員如何增加，老百姓關注多年的頑疾又有多少解決，不免令人感到幾分悲哀�！皟蓪W一做”，學是前提，是基礎，做才是關鍵。學習教育是否學到位，不是看你抄了多少黨章、發(fā)了多少書籍、答了多少競賽、寫了多少體會。歸根到底，是看黨員干部在遇到問題的時候，能否經(jīng)得起挫折困難的考驗；在面對誘惑的時候，能否保持住共產(chǎn)黨人的定力；在得失榮辱的選擇前，能否始終葆有一份淡然的初心……凡此種種“行之所至”，方可印證“學之所得”。

　　知是行之始，行是知之成。早在5個世紀前，王陽明就提出了“知行合一”的哲學理念。其思想中很重要的一點，就是強調(diào)了“做”在檢驗“學”這一事上的重要性。中央八項規(guī)定執(zhí)行以來，我們不乏聽聞“今日臺上講紀律，明日下臺入囹圄”之輩，此事此景，不正是只學不做，裝學假做的結果？若口中念念有詞，做起來依然我行我素，那么讀再多黨章、抄再多講話，也只能是裝腔作勢的“包裝”和“噱頭”，甚至還會與“兩學一做”學習教育的初衷背道而馳，帶來惡劣的負面影響。

　　做，既是學的具體展開過程，也是所學的表達與體現(xiàn)。它就好似一面忠實的鏡子，會把學的效果分毫不差地反映出來。只有明白了這個道理，才能擺正“兩學一做”的態(tài)度，實實在在地用行動去落實“學”的精神，向?qū)嵺`去求得“學”的成效，不再犯那“學到”而“行不到”的毛病。