觀察者網(wǎng)2016年4月29日刊發(fā)
“我不會奢望本書會帶來重大影響，而是旨在向大家推薦國際最先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)研究方法，因為我已在此背景下研究中國經(jīng)濟(jì)三十年。如果將中國的成就比作撒哈拉沙漠，那么此書就是一粒沙子。不過，正如一個朋友所說的，如果你只能扔一粒沙子，你得確保這粒沙子是扔在正確的位置！如果本書扔的沙子和中國前進(jìn)的方向一致，那么就沒有什么能比這帶給我更大的滿足感了。我希望中國讀者們?nèi)拥纳匙右埠椭袊斑M(jìn)的方向一致�！�
這是我的新書《一盤大棋？中國新命運解析》（以下簡稱“一盤大棋”）序言里的一段話，相信讀者從書名便可明了此書的主題：中美兩種新舊勢力的交替，對中國命運與世界格局將帶來何種影響？
我研究中國經(jīng)濟(jì)三十多年，從撰寫第一篇中國經(jīng)濟(jì)的文章算起，至今也有二十多年，中國不僅取得了世界上最偉大的經(jīng)濟(jì)成就，而且逐漸形成了世界最先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)思想。
我的說法并沒有夸大其辭，具體原因在我的新書《一盤大棋》中有詳述。而且，在三十多年前，我就持此看法了。當(dāng)時我撰寫了一篇文章，《鄧小平是迄今為止世界最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家》，詳細(xì)闡述了我的這一觀點。
作為外國人，用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語，和馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)話語，輕松闡述中國的經(jīng)濟(jì)政策成為我的優(yōu)勢。如《一盤大棋》所示，我用這兩種理論體系，分析了中國經(jīng)濟(jì)制度具有優(yōu)越性的原因。
因為我是西方人，我能夠從我熟悉的西方地緣政治角度，來分析中國的地緣政治環(huán)境。
羅思義和馬丁·雅克等人在清華大學(xué)召開研討會
過去七年我一直在研究中國經(jīng)濟(jì)，但與以往有所不同，我是同時以外國人和在華工作的親歷者這一雙重身份來研究中國經(jīng)濟(jì)的。
尤其是三年前成為中國新型智庫之一的中國人民大學(xué)重陽金融研究院（以下簡稱“人大重陽”）的首位外籍全職雇員后。在人大重陽，我和中國同事們一道工作，和他們之間的知識互動大大豐富了我分析中國經(jīng)濟(jì)的視野——我希望我的中國同事也能象我一樣從這種互動中有所收獲！
因此，這篇長文想從一個長期關(guān)注中國，又在中國智庫工作了7年之久的外國人的角度，淺談我的學(xué)術(shù)經(jīng)歷以及經(jīng)濟(jì)思想的形成，希望能對中國讀者有所助益。
中國智慧對一個外國人的沖擊
從某種意義上來說，《一盤大棋》顛覆了大多數(shù)西方書籍對中國的印象。從馬可·波羅（Marco Polo）開始，西方人對中國印象的研究有很多！但《一盤大棋》的不同之處在于，它講述的是，中國智慧對一個外國人的巨大沖擊。
但如果說這種影響僅僅關(guān)乎經(jīng)濟(jì)或地緣政治，那么這并不恰當(dāng)。兩者均只不過是達(dá)到目的一種手段，因為中國實現(xiàn)民族復(fù)興，完全符合人類的共同利益。
當(dāng)然，作為外國人，習(xí)近平的講話也激起了我極大的興趣：
“在五千多年的文明發(fā)展歷程中，中華民族為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)……我們的責(zé)任就是繼續(xù)為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗，使中華民族更加堅強(qiáng)有力地自立于世界民族之林，為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)�！�1
基于此原因，我在《一盤大棋》中詳細(xì)闡述了我的結(jié)論——
對當(dāng)今世界來說，中國追求中國夢，對其自身乃至全人類，都是邁出的最偉大一步。中國追求中國夢，并非為讓中國利益服從全人類利益，這既不正確，也無必要。但中國的國家利益完全符合人類的共同利益。正是因為這樣，我承認(rèn)，三十多年來研究中國經(jīng)濟(jì)，從而與中國結(jié)下不解之緣，不排除深厚的情感因素在里面——我知道情感必須是清晰思維的助推器，而非別的什么。
因為我覺得，中國過去近七十年取得的驚人成就超過任何國家，中國的民族復(fù)興是人類史上邁出的最偉大一步，中國的民族復(fù)興功敗垂成將會是人類史上最大的挫折。這叫我如何不投入濃厚的興趣關(guān)注中國所發(fā)生的一切？雖然我不是中國人，但作為關(guān)心人類發(fā)展的學(xué)者，我希望借助于此文概述我與中國結(jié)緣的過程，以及中國是如何影響我這個西方人的。
西方就中國問題的爭論
三年前，我有幸為人大重陽工作，從而為撰寫《一盤大棋》打下關(guān)鍵步驟。
上世紀(jì)90年代，我就曾預(yù)測到中國經(jīng)濟(jì)改革將會取得成功，以及西方倡導(dǎo)的“休克療法”將會讓俄羅斯遭受災(zāi)難性的失敗，而當(dāng)時和我持同樣看法的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家只是極少數(shù)。
1992年，我撰寫過文章 《為什么中國的經(jīng)濟(jì)改革會成功，而俄羅斯和東歐會失敗？》，觀點如題，一目了然。
當(dāng)時討論的陣營涇渭分明：研究前蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)形勢的絕大部分（約占90%）的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家支持“休克療法”，只有包括約瑟夫·斯蒂格利茨(Joseph Stiglitz)在內(nèi)的少數(shù)人反對“休克療法”，但后者也未預(yù)測到中國的經(jīng)濟(jì)改革會取得成功。只有極少數(shù)（大概不到1%）的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家，也同我一樣預(yù)測中國的模式會取得成功、西方的“休克療法”模式會造成災(zāi)難性后果。
這兩種不同的經(jīng)濟(jì)理論的實證檢驗可謂是天壤之別：中國取得了人類史上最快的經(jīng)濟(jì)增速，俄羅斯則遭受了工業(yè)革命以來和平時期最為嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)崩潰。
1996年，運用同樣的經(jīng)濟(jì)理論框架，我在題為 《論歐洲單一貨幣的基本經(jīng)濟(jì)意義》（英文請點擊）的文章中 （中文版請點擊），準(zhǔn)確地預(yù)測到歐元給歐元區(qū)國家?guī)淼臑?zāi)難性影響：
“我可以肯定，這種創(chuàng)建單一貨幣體系的方式，會導(dǎo)致加入歐盟的相當(dāng)一部分國家陷入嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)衰退。
這將會加劇地區(qū)間的不平衡和不平等，具體體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)蕭條、失業(yè)、貧困、福利制度崩潰、工會被削弱，以及種族主義、沙文主義、犯罪等現(xiàn)象增加。結(jié)局要么是一場經(jīng)濟(jì)災(zāi)難，要么是歐盟史上最大的危機(jī)，或者兩者兼而有之�！�
如今，我的分析得到了證實：希臘等國發(fā)生了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，法國“國民陣線”等極右勢力和排外黨派崛起。
2008年國際金融危機(jī)爆發(fā)時，西方著名的中國問題專家邁克爾·佩蒂斯（Michael Pettis ）稱，“美國將是第一個從這場危機(jī)中復(fù)蘇的主要經(jīng)濟(jì)體，中國將是最后一個�！�
我則認(rèn)為， 中國將會繼續(xù)以遠(yuǎn)快于美國和任何其他主要經(jīng)濟(jì)體的增速增長 。
事實再次證明，我的分析是對的。
2007年（國際金融危機(jī)爆發(fā)的前一年）至2014年，美國經(jīng)濟(jì)增長8% ，中國則增長80%——中國經(jīng)濟(jì)增速是美國的10倍。
任何理論能否通過檢驗，是看其能否準(zhǔn)確預(yù)測事實。事實證明，我對中國的崛起、俄羅斯的經(jīng)濟(jì)災(zāi)難、歐元創(chuàng)建給歐元區(qū)國家?guī)淼臑?zāi)難性影響，以及2008年國際金融危機(jī)影響等過去20年最重要的國際經(jīng)濟(jì)事件的預(yù)測分析，都是正確的，西方絕大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的預(yù)測則是錯誤的。
這說明，作為外國人，我有可能為中國智庫做出一些自己的貢獻(xiàn)。
正如中國諺語所說，凡事要尊重事實，要“實事求是”。這些重大事件驗證了源自于中國的經(jīng)濟(jì)理論，在涉及中國自身乃至全球重大發(fā)展事件中的正確性。
與中國經(jīng)濟(jì)的最早淵源
但應(yīng)該說明的是，我作出這些正確分析的原因，并非基于個人視角或者自身優(yōu)勢。并非因為我三十多年前就多么了解中國。我的初步結(jié)論是根據(jù)經(jīng)濟(jì)理論得來的。
我最初的研究領(lǐng)域就是國際經(jīng)濟(jì)，20世紀(jì)70年代初期我曾學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。
在歷史上，蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)曾經(jīng)發(fā)展迅猛，遠(yuǎn)比美國快得多，而其優(yōu)勢來自于國企，因為這些國企能夠保持較高水平的投資。
因此，蘇聯(lián)獲得了保衛(wèi)國家的能力——工業(yè)化、生活水平迅速提高，并在二戰(zhàn)中擊敗德國，迅速彌補了與美國原子彈水平的差距，發(fā)射了世界第一顆人造衛(wèi)星等等，這是非常了不起的歷史成就。而戈爾巴喬夫和葉利欽治下蘇聯(lián)解體所引發(fā)的地緣政治災(zāi)難，則是一個民族的悲劇。
20世紀(jì)70年代蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)非常成功，但基本的經(jīng)濟(jì)理論分析顯示，蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)有兩個根本性缺陷。
首先，雖然蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)自封為“社會主義經(jīng)濟(jì)”，但蘇聯(lián)犯的基本錯誤，是試圖建立封閉型的自給自足經(jīng)濟(jì)。
“社會主義”這個詞源自“社會化”，因此必然需要大規(guī)模生產(chǎn)，但蘇聯(lián)卻脫離了最大、最社會化的所有生產(chǎn)體系——國際勞動分工/勞動社會化，這個過程現(xiàn)在被稱為“全球化”。
其次，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不應(yīng)社會化，而應(yīng)“個體化”。因此，蘇聯(lián)強(qiáng)制推行農(nóng)業(yè)集體化，是一個錯誤。
簡言之，從基本的經(jīng)濟(jì)理論角度來看，蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)應(yīng)該向國際開放，取消農(nóng)業(yè)集體所有制——恢復(fù)個體農(nóng)業(yè)。
現(xiàn)在看來，這樣的結(jié)論與隨后中國的改革開放思路非常相像。但不得不說，我當(dāng)時作出這些結(jié)論完全是基于經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，當(dāng)時我并不了解中國經(jīng)濟(jì)，也絲毫不知道中國1978年啟動經(jīng)濟(jì)改革的發(fā)展?fàn)顩r。
當(dāng)中國1978年啟動改革開放，推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，即取消農(nóng)業(yè)集體所有制之后，中國的改革在全球媒體上被報道，我讀到這些文字之后，就對中國產(chǎn)生了極大的興趣。
我想：如果中國的政策實踐能成功，那么我的純理論分析得到的結(jié)論將會得到印證；如果中國的政策以失敗告終，那么我的觀點將要重新修正。
顯而易見，中國的經(jīng)濟(jì)改革迅速獲得巨大成功——我在《一盤大棋》中對這種前所無未有的成就，實事求是地進(jìn)行了國際比較。
1980年代初，我開始重點關(guān)注中國的經(jīng)濟(jì)改革。我寫的首篇關(guān)于中國的重要文章，則是在上世紀(jì)90年代初。
也正是從研究中國的經(jīng)濟(jì)改革那時起，我知道戈爾巴喬夫的經(jīng)濟(jì)政策將會導(dǎo)致蘇聯(lián)陷入災(zāi)難。西方絕大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家支持蘇聯(lián)推行這樣的政策，則加劇了災(zāi)難。
當(dāng)然，這些重大事件的實際驗證，讓我對中國經(jīng)濟(jì)思想產(chǎn)生了極大的興趣。
基于同樣的理由，我?guī)缀醪幌嘈胖袊恍┤斯拇档奈鞣剿枷�，因為事實已證明，這些進(jìn)口到中國的思想在上述重大經(jīng)濟(jì)事件中的預(yù)測是錯誤的。
但讓我震驚的是，我仍然聽到中國一些人在重復(fù)這些錯誤的觀念，因為這種進(jìn)口思想是有意誘導(dǎo)中國實施經(jīng)濟(jì)自殺。
事實證明，將已經(jīng)幫助中國成功經(jīng)受經(jīng)濟(jì)史上最大考驗的中國經(jīng)濟(jì)思想，拉低到導(dǎo)致絕大多數(shù)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家犯錯的思想水平，是荒謬的。
中國獨特的經(jīng)濟(jì)理論體系
前文說過，我最初對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想產(chǎn)生極大的興趣，并非因為我多么了解中國。事實上，我直到2005年才到訪中國，這離我關(guān)注中國經(jīng)濟(jì)改革已有20多年，離我撰寫關(guān)于中國經(jīng)濟(jì)改革的首篇文章則有13年。
2002年之前，我甚至從未有機(jī)會認(rèn)識任何來自中國大陸的中國人。
此外，我能準(zhǔn)確預(yù)測到“中國的經(jīng)濟(jì)改革會成功，而俄羅斯和東歐會失敗”，源于我對鄧小平經(jīng)濟(jì)理論的細(xì)致研究。
上世紀(jì)80年代初，當(dāng)我第一次接觸鄧小平經(jīng)濟(jì)理論時，我就成為其經(jīng)濟(jì)政策的鐵桿粉絲。所以，在鄧小平110周年誕辰之際，我為紀(jì)念他而特意寫了一篇文章——《鄧小平是迄今為止世界最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家》。
大多數(shù)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家是通過西方書籍了解鄧小平的，而我則是通過直接閱讀他本人作品了解他——幸運的是，西方出版了許多鄧小平的作品。
顯然，那些宣稱“鄧小平僅僅是一個實用主義者，或者鄧小平的經(jīng)濟(jì)政策主要歸功于其他人”的說法是錯誤的。相反，這反映了鄧小平的經(jīng)濟(jì)理論具有深厚的國際性。
羅思義案頭上的中國領(lǐng)導(dǎo)人著作
要了解這一點，就不應(yīng)忘記，在鄧小平成為中國領(lǐng)導(dǎo)人前，他曾在G8國家之一的俄羅斯首都莫斯科度過了相當(dāng)長的一段時間。
他在莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)期間，每周六天每日八小時學(xué)習(xí)馬克思主義相關(guān)知識。顯而易見，鄧小平的經(jīng)濟(jì)理論，是以馬克思主義理論為基礎(chǔ)，結(jié)合中國具體國情而創(chuàng)建的。
他的諸多重要分析，例如“一切從社會主義初級階段的實際出發(fā)”、“社會主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)”、“堅持按勞分配原則”等等，都明顯衍生自馬克思的《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》。
當(dāng)然，馬克思本人的理論是隨著西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展而形成。因此，結(jié)合鄧小平理論與馬克思理論來了解中國經(jīng)濟(jì)與西方經(jīng)濟(jì)理論，就變得很容易了。
事實上，依據(jù)馬克思理論亦或西方經(jīng)濟(jì)理論，論述中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并不是什么難事。不過，中國的馬克思主義詞匯更精確簡潔。
鄧小平理論及其分析，提供了一個了解中國與全球經(jīng)濟(jì)事件的清晰框架。我能對中國經(jīng)濟(jì)作出精準(zhǔn)的預(yù)測分析也是基于此。如上文所述，這是我對全球經(jīng)濟(jì)的重大變化能作出準(zhǔn)確預(yù)測，而絕大多數(shù)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家卻被事實證明是錯誤的原因。
因此，沒有什么比“1949年后的中國理論對中國智庫發(fā)展是一個障礙，而這需要中國進(jìn)口‘憲政主義’或‘經(jīng)濟(jì)學(xué)’等西方思想”這等想法更荒謬的了。事實證明，就中國自身發(fā)展與全球經(jīng)濟(jì)而論，中國創(chuàng)建的經(jīng)濟(jì)框架是正確的。
中國理論非但不是障礙，反而是了解現(xiàn)實的一個跳板，而且全球經(jīng)濟(jì)事件證明，尋求用西方理論代替中國理論是錯誤的。當(dāng)然，鄧小平理論或者毛澤東思想，并非放之四海而皆準(zhǔn)，但它們提供了一個分析框架。因此，包括人大重陽在內(nèi)的中國智庫要想成功，就需要完善而非替代中國1949年以來所構(gòu)建的理論體系。
中國經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)先西方
當(dāng)然，我解讀鄧小平理論的方式有點不同于中國分析家——我開始了解他是基于基本的經(jīng)濟(jì)理論問題，而非中國的具體經(jīng)驗。但幸運的是，盡管每個國家的經(jīng)濟(jì)情況是完全不同的，但經(jīng)濟(jì)規(guī)律具有普適性。
鄧小平曾明確提到“中國的獨特國情”與“中國特色”，他還指出：“我們努力按照客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。2”習(xí)近平同樣指出：“只有堅持這一基本原理，我們才能把握歷史前進(jìn)的基本規(guī)律。只有按歷史規(guī)律辦事，我們才能無往而不勝。3”這是非中國人和中國人即使起點不同，但依據(jù)基本的經(jīng)濟(jì)框架，最終能得出相同結(jié)果的原因。
但中國所取得的實際經(jīng)濟(jì)成就（人類史上最快的經(jīng)濟(jì)增速與主要國家中最快的生活水平增速），與理論一致結(jié)合，才形成這些經(jīng)濟(jì)政策。
這就必然得出一個結(jié)論：任何人都無法掩蓋這個客觀事實。這意味著中國經(jīng)濟(jì)思想已領(lǐng)先西方——當(dāng)然，這并不是說中國不需要借鑒其他國家的任何經(jīng)濟(jì)學(xué)思想。只是從這種意義上講，中國經(jīng)濟(jì)分析的基本框架比西方更先進(jìn)。
不過，就中國經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)先西方的時間順序而言，我和世行前首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家與高級副總裁林毅夫略有不同。林毅夫在其所著的《從西潮到東風(fēng)》中寫道：
“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)以亞當(dāng)·斯密出版《國富論》作為標(biāo)志和起點，從斯密到1930年代，大師級的經(jīng)濟(jì)學(xué)家絕大多數(shù)是英國人或者是在英國工作的外國人。1930年代以后，則是美國替代了英國。大師級經(jīng)濟(jì)學(xué)家在時空上的相對集中性，同經(jīng)濟(jì)學(xué)屬性有關(guān)。”
“經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在于用一個可以說明因果關(guān)系的簡單邏輯體系來解釋現(xiàn)象，現(xiàn)象越重要，理論也就越重要。什么叫大現(xiàn)象？發(fā)生在重要國家的現(xiàn)象就是大現(xiàn)象。社會經(jīng)濟(jì)變量有成千上萬，對經(jīng)濟(jì)學(xué)家而言，往往是‘近水樓臺先得月’，只有生活在一個經(jīng)濟(jì)體之中，才能真正把握其中關(guān)鍵的真實的社會經(jīng)濟(jì)變量。”
“如果說到2030年左右中國能成為全球最大經(jīng)濟(jì)體，發(fā)生在中國的各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象也就會越來越重要，中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者說在中國工作的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，就能比較好地把握中國現(xiàn)象的本質(zhì)，這樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論貢獻(xiàn)也就越大。我相信，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中心向中國轉(zhuǎn)移是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的�！�4
但事實是，就結(jié)果而言，中國的經(jīng)濟(jì)改革不僅優(yōu)于絕大多數(shù)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家支持的諸如“休克療法”等理論，而且中國的理論具有一致性。這說明，中國經(jīng)濟(jì)思想的基本框架已領(lǐng)先西方——我曾在拙文《鄧小平與凱恩斯》中分析了此原因。
西方應(yīng)學(xué)習(xí)中國經(jīng)濟(jì)思想
對西方人來說，學(xué)習(xí)中國經(jīng)濟(jì)思想，存在一些客觀上的困難。很遺憾，除了胡鞍鋼與林毅夫兩位中國當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家的著作被廣泛翻譯成歐洲語言，以及余永定因為世界報業(yè)辛迪加(Project Syndicate) 屢屢發(fā)表他的文章而廣為人知外，中國當(dāng)代許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家的作品并沒有被翻譯成西方語言。
西方圖書出版公司與《金融時報》和《華爾街日報》等西方財經(jīng)媒體，僅提供小得令人尷尬的版面給中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家，另一方面則給時常發(fā)表一些錯誤言論的所謂的“中國問題專家”大量的版面。
過去五年，同步翻譯軟件取得了巨大進(jìn)步，使得外國人得以拜讀許多中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家的作品成為可能。
與此同時，對我來說，在中國工作可以縮小許多差距，因為在中國之外所能看到的中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家的作品還是很有限——他們的作品一般是以實體書而非電子書出版，非中國讀者基本上很難看到。因此對中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家的認(rèn)識不多，其實大量的中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家值得學(xué)習(xí)，我對此深有體會。
但對外國人來說，這個問題也不應(yīng)過于夸大。中國最重要的著作很久以前就已被翻譯成各種外國語言�！多囆∑轿倪x》（第一、二、三卷），《中共中央文件選集》，《毛選》（第一、二、三、四五卷）與習(xí)近平的許多作品，已被翻譯成各種外文版。
那些希望閱讀這些作品而非夜郎自大的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家作品的人，現(xiàn)在很容易借助各種譯文版，了解中國經(jīng)濟(jì)思想主要框架。
如果我的中國同事知道許多所謂的中國問題專家從未讀過鄧小平、毛澤東、習(xí)近平或者中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家的任何作品，而只是通過西方作者的書籍評論中國的話，他們一定會很震驚。
相反，我的做法是，直接閱讀中國作者的作品，包括他們作品后繁多的注釋、參考文獻(xiàn)，甚至?xí)詹厮麄兊囊恍┳髌愤x集以備后用。
鑒于此原因，我很容易融入習(xí)近平所稱的“中國特色新型智庫”5。因為，雖然我不是中國人，但我已依據(jù)中國經(jīng)濟(jì)理論框架，分析全球經(jīng)濟(jì)問題數(shù)十年。
我在中國智庫工作的收獲
我在中國智庫工作，讓我收獲了很多。按照西方標(biāo)準(zhǔn)，我可以更為具體地了解中國國內(nèi)經(jīng)濟(jì)。雖然我已寫關(guān)于中國經(jīng)濟(jì)的文章二十多年，但許多中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家顯然比我更了解中國經(jīng)濟(jì)。通過與中國人民大學(xué)前校長、現(xiàn)任中國人民銀行副行長陳雨露，人大重陽執(zhí)行院長王文以及其他同事一起工作，我學(xué)到了通過其他方式無法獲得的中國經(jīng)濟(jì)知識。
除了研究中國國內(nèi)經(jīng)濟(jì)外，我從見證人大重陽承辦“一帶一路”各種國際對話活動與“G20全球峰會”，并從中獲益匪淺。
羅思義加盟人大重陽，右為人大重陽執(zhí)行院長王文
與人大重陽中國同事的互動，即使一個小時的會議或者更短時間的討論，也比數(shù)周通過媒體和書籍了解中國所獲得的信息更清晰，從而產(chǎn)生更多的靈感。此外，在人大重陽工作讓我可以隨時就一些問題向他們請教，與他們一道追蹤熱點討論。從某種意義上來說，我所寫的一切都是受與人大重陽的中國同事互動的啟發(fā)而寫。沒有這一點，《一盤大棋》不可能有機(jī)會問世。
我能為中國作出何種貢獻(xiàn)？
更重要的問題是，作為在中國重要研究機(jī)構(gòu)之一工作的外國人，我能為中國作出何種貢獻(xiàn)？
從某些方面來看，我的專業(yè)知識應(yīng)該對中國有所用處。因為2000-2008年我曾任職英國倫敦前經(jīng)濟(jì)與商業(yè)政策署署長（這個職位相當(dāng)于中國的副市長），負(fù)責(zé)研究制定倫敦的經(jīng)濟(jì)政策，這讓我擁有直接管理全球經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的復(fù)合型城市之一的經(jīng)驗。
鑒于倫敦的經(jīng)濟(jì)規(guī)模比許多歐洲國家還要大，這也許對中國城市發(fā)展有益。在我為倫敦市長辦公室工作期間，我曾負(fù)責(zé)西歐最大的建設(shè)項目——橫跨倫敦的Crossrail鐵路線建設(shè)工程的協(xié)商談判工作，此項目投資達(dá)200億美元，這讓我擁有大型基礎(chǔ)設(shè)施項目融資的實際經(jīng)驗。我也曾直接參與世界最大的運輸系統(tǒng)之一——倫敦交通運輸系統(tǒng)的管理工作，我在國企的實際經(jīng)驗有助于我分析國企管理。
我曾在我的文章《國企給中國巨大優(yōu)勢，改革后呢？》中談到了這方面的經(jīng)驗，我很高興我的這篇文章能在中國一家重要媒體上發(fā)表。
我還曾負(fù)責(zé)倫敦的推廣和營銷工作，包括成功申辦2012年倫敦奧運會——推廣倫敦的年預(yù)算高達(dá)數(shù)百萬美元，這意味著我與世界重要的廣告公司與公關(guān)公司都有過合作的經(jīng)歷。在此期間，因為倫敦屢屢被國際機(jī)構(gòu)評選為“世界第一城市”，其贏得了“國際軟實力之都”的美譽。
2006年4月，倫敦和上海締結(jié)友好城市簽字儀式，羅思義站在后排左一。
在此之前，我任職一些大型跨國私企的顧問。 1992-2000年，我在俄羅斯期間，曾多次與俄羅斯高級官員會面，這讓我對俄羅斯也非常了解。
希望我的這些經(jīng)驗?zāi)軐χ袊杏�。但我也相信，從基本的理論原因與實際經(jīng)驗來看，外國人在任何國家，都不可能在政策上制定發(fā)揮具體的作用。這是因為具體政策的決策，需要獲得大量詳細(xì)的資料，這對一個外國人來說是根本不可能的。因此，擺在面前的問題是，我不是中國公民，那么我能為人大重陽乃至中國作出何種貢獻(xiàn)？
說起來有點矛盾，但實則又不無道理的。不過，我比中國公民擁有更多的國外經(jīng)驗，這是我能對國際經(jīng)濟(jì)作出準(zhǔn)確預(yù)測的原因。
基于此，我曾數(shù)次寫道，西方機(jī)構(gòu)自2008年以來對國際經(jīng)濟(jì)增長趨勢的看法過于樂觀，國際基金貨幣組織（IMF）和其他國際機(jī)構(gòu)作出的經(jīng)濟(jì)預(yù)測太樂觀。
我的分析得到了證實，IMF和其他西方國家主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)組織反復(fù)下調(diào)預(yù)測期望。因為中國是世界最開放的主要經(jīng)濟(jì)體，因此這就需要對國際經(jīng)濟(jì)作出正確的預(yù)測。作為了解國際經(jīng)濟(jì)、了解中國與國際經(jīng)濟(jì)的系非中國公民的我，對中國智庫是能有所益處的。
其次，表面上看似矛盾的是，外國人固有的劣勢使得我們不能充分的追蹤很多經(jīng)濟(jì)上的細(xì)節(jié)，但另一方面這一劣勢卻成了潛在的優(yōu)勢，我可以更關(guān)注中國最重要的經(jīng)濟(jì)特征，使我能夠集中精力分析中國經(jīng)濟(jì)最重要的大問題。
比如有人在12000米高度飛越喜馬拉雅山，他不可能看清許多細(xì)節(jié)的地形特征的，但是他會對山峰的總體輪廓認(rèn)識的更為深刻。
中國著名報紙之一的一位編輯曾對我說過：“我們不會讓你承擔(dān)不可能的任務(wù)（試圖用中國人角度看問題），那樣你對中國毫無用處。我們當(dāng)然知道，有些事情你不可能了解，因為你不是中國人。但你也有可能看清我們有時沒注意到、被細(xì)節(jié)所掩蓋的事情�！�
從兩種不同的視角看同一件事，也許有時更利于看清全貌。
實踐經(jīng)驗已經(jīng)證明，只要看清事物的某些特征，就能據(jù)此制定基本的策略。我知道這一事實，是因為我發(fā)現(xiàn)，某種情況下我所作的分析對中國有用。
比如，“對中國的敵人——某些國際勢力來說，中國無法被‘殺死’，所以最好的方式是忽悠其‘自殺’”，“相較太平洋上的美國航空母艦，新自由主義思想對中國的危害更大”等等。
幸運的是，身處數(shù)字媒體時代，自有一些客觀衡量標(biāo)準(zhǔn)判斷，外國人的分析是否符合中國的利益，以及是否對中國有用。
去年抗戰(zhàn)勝利70周年大閱兵之際，我曾寫了一篇重點描述中國對二戰(zhàn)所作貢獻(xiàn)的文章，在線閱讀數(shù)達(dá)到逾80萬。我覺得，其引起中國讀者的極大興趣，在于我從歐洲人的角度強(qiáng)調(diào)了中國在二戰(zhàn)所作的決定性貢獻(xiàn)。
我曾在俄羅斯居住8年，所以我很清楚，日本1941年未配合納粹德國從蘇聯(lián)東部攻擊蘇聯(lián)，是因為中國牽制了日本的絕大部分兵力。
去年香港反對派“占中”之際，我曾寫過一篇英國對香港問題虛偽本質(zhì)的微博，在線閱讀數(shù)達(dá)到逾500萬。
另外，我還對偏袒“占中”的美國《外交政策》雜志的分析發(fā)文，“占中”完全不得香港民心，終將失敗。后來的事態(tài)發(fā)展證明，我的分析是對的。
這些數(shù)據(jù)提供了客觀的證據(jù)，我所寫的東西不僅正式發(fā)表，而且引起中國讀者的濃厚興趣。毫無疑問，我很高興知道，我的一些想法引起中國讀者的興趣——因為我從中國學(xué)到了很多，所以我很高興能對中國有所回報。
在中國工作的實際影響
最后，也許中國讀者有興趣知道，一個西方人在中國工作對自己有何實際影響，《一盤大棋》是否是這種影響的一種體現(xiàn)？
我數(shù)十多年前依據(jù)學(xué)習(xí)鄧小平與中國經(jīng)濟(jì)改革理論基礎(chǔ)，形成的基本經(jīng)濟(jì)理論框架，并沒有改變——這是因為基本的經(jīng)濟(jì)理論并不基于任何細(xì)節(jié)，而是經(jīng)歷整個發(fā)展過程并接受考驗。
但當(dāng)然，我在中國工作的經(jīng)驗，大大加深了我對中國經(jīng)濟(jì)與其地緣政治地位的認(rèn)識。這反過來進(jìn)一步澄清了許多問題。
這意味著我在《一盤大棋》的看法，可能比我數(shù)十年前首次接觸這些問題時形成的看法更清晰、更準(zhǔn)確。
對我影響最大的是直接與中國同事一道工作，這一點我已在上文有所描述。其次是我從與我合作的中國編輯所獲得的直接反饋、意見與幫助，這從我過往的文章與《一盤大棋》里都有所體現(xiàn)。
但相較我首次到中國時的另一個巨大優(yōu)勢，是社交媒體與互聯(lián)網(wǎng)。
11年前(2005年）我首次到中國時，由于時間的限制，遇見的大多數(shù)人必然都是商業(yè)人士、學(xué)者與政府官員。這樣的會面非常增長見識，也容易獲得更多靈感，這些會面至今讓我受益。會面的本質(zhì)也決定，這是與特定群體的會面。
但我想盡可能地了解中國，這意味著我需要盡可能多地了解中國人的生活方式。
我曾在法國住過3年，在俄羅斯住過8年。我所作的最重要決定之一，是我住在這兩個國家時，都是住在該國居民家里。
這幫助我學(xué)到了法俄兩國的風(fēng)土人情。但在中國，這就有點不切實際。因此，要想了解中國與獲得中國最廣泛的人群是如何生活的更多信息，我只能另辟蹊徑。
為了倫敦中國周的宣傳，羅思義邀請當(dāng)時炙手可熱的歌星李宇春到倫敦參加活動，右為當(dāng)時倫敦市長列文斯通。
2012年和李宇春在一次活動上，老羅是鐵桿玉米。
我通過與中國朋友吃飯時閑聊收獲頗豐。另外，我時常會到我中國朋友家或者他們父母家做客，參觀一些中國演出與活動。
我對參加一些中國的大型活動特別感興趣，在那樣的活動中，只有我一個外國人——因為這會最大限度地減少外國元素的影響（搖滾音樂會就是一個例子�。�。我還記得，一位中國朋友的父親載我到機(jī)場時，我在漫長的旅途中通過與他的聊天學(xué)到了很多東西——確切地說，我們只是偶遇。
對外國人來說，互聯(lián)網(wǎng)改變了與本地人交流的方式。我注冊新浪微博時只有4個粉絲，令人驚訝的是我現(xiàn)在已有40多萬粉絲了——我從與他們的互動中收獲良多。
我還發(fā)現(xiàn)，除了人大重陽之外，我最有價值的合作是通過互聯(lián)網(wǎng)完成的。
最有趣的事情之一是，我發(fā)現(xiàn)我這個英國人在微博上寫的笑話，也能引起中國網(wǎng)民的共鳴，讓他們開懷大笑。歡笑是心靈溝通與了解的橋梁，這種自然迸發(fā)的情緒拉近了我與中國網(wǎng)民的距離，我為此深感高興。
當(dāng)然，我也知道，參與社交媒體或者網(wǎng)站文章討論的人，只是中國的部分人口——即使中國現(xiàn)在有一半人使用互聯(lián)網(wǎng)。但他們的范圍也遠(yuǎn)比我首次來中國時接觸的人廣得多。
因此，互聯(lián)網(wǎng)讓我有機(jī)會更進(jìn)一步了解到我想要的東西——不僅僅與專業(yè)人士打交道。雖然與專業(yè)人士的互動非常有價值，但與中國最廣泛人群的互動更有助于了解中國思想。這等于幫助我重溫此前讀過的一些中國的重要作品，并進(jìn)一步加深理解。
所有這些過程都大大加深了我來中國前所作的分析，《一盤大棋》也因此問世。
中國文化讓我困惑的地方
如果把上面談及的比喻為正的資產(chǎn)負(fù)債表，那么我遇到的困難是什么呢？
具體而言，我在中國生活的社會難度非常小。除英國之外，我在巴黎生活和工作過3年，德國6個月，莫斯科8年，現(xiàn)在在中國已6年多。我的經(jīng)歷證明，2008年北京奧運會“同一個世界，同一個夢想”的口號非常貼切。
當(dāng)然，“中國夢”稍微有別于“英國夢”或“美國夢”。但在不同國家居住的經(jīng)歷，讓我深刻體會到，對所有國家而言，80%的人是相同的，20%的人則有所不同。
當(dāng)然，中國文化特點對西方人來說有點難度，正如西方文化特點對中國人來說亦有難度一樣。就個人而言，我發(fā)現(xiàn)最困難的一點是，中國文化相較西方文化不愿意說“不”，或“直截了當(dāng)?shù)嘏u”！
這造成了一稍微奇特的情況，如果我在中國受到批評，我確信它是真的。但如果我收到贊美，我不確定它是否是真的！我被迫以客觀標(biāo)準(zhǔn)——文章的閱讀數(shù)、評論數(shù)，來作出衡量。但這些都是小事，西方文化特點對中國人來說同樣存在難度。
經(jīng)濟(jì)學(xué)要嚴(yán)謹(jǐn)
最后談回我的專業(yè)領(lǐng)域。我曾強(qiáng)調(diào)過中國經(jīng)濟(jì)思想的巨大正面意義。但相對來說，中國這方面的劣勢是什么呢？我在《一盤大棋》注意到了這一點，也對此作了評論。
就我看來，到目前為止，最嚴(yán)重的問題是在實踐領(lǐng)域——經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)與測算存在技術(shù)問題。雖然我曾說過，中國的總體經(jīng)濟(jì)框架優(yōu)于西方，但這不意味著西方經(jīng)學(xué)家的貢獻(xiàn)不值一提。
特別是，就實證研究而言，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界的兩個杰出人物——經(jīng)合組織前首席統(tǒng)計學(xué)家安格斯·麥迪森 (Angus Maddison)，與其研究成果改變了官方經(jīng)濟(jì)增長成因測算方式的戴爾·喬根森（Dale W. Jorgenson），他們的研究大幅提高了全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實證認(rèn)識水平——這對中國具有重要意義。
老羅參加CCTV節(jié)目錄播
這導(dǎo)致聯(lián)合國、經(jīng)合組織、美國統(tǒng)計機(jī)構(gòu)和其他組織完完全全改變了增長統(tǒng)計方法，引入更為正確的經(jīng)濟(jì)增長測算方法。
戴爾·喬根森所著的《為何聯(lián)合國、經(jīng)合組織與美國正式改變其經(jīng)濟(jì)增長成因測算方法》對此原因進(jìn)行了分析。要做到中國諺語所說的“實事求是”，論述真正的事實就非常重要。
讓我感到困惑的是，常�？吹讲糠种袊襟w進(jìn)行經(jīng)濟(jì)討論時，一再使用錯誤和早已過時20多年，現(xiàn)已被國際統(tǒng)計機(jī)構(gòu)正式拋棄的經(jīng)濟(jì)增長成因測算方法。這非常危險，因為中國這艘經(jīng)濟(jì)之舟要正確航行，需要一張準(zhǔn)確的地圖。
技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)問題所吸引的人群遠(yuǎn)不及分析地緣政治、中美關(guān)系、二戰(zhàn)來得廣泛，但其對中國的經(jīng)濟(jì)政策戰(zhàn)略具有決定性的意義。
在我看來，作為外國人，我的優(yōu)勢在于，我比西方人更了解中國經(jīng)濟(jì)學(xué)框架，比中國人更了解現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長成因分析方法。尤其重要的是，這樣的分析進(jìn)一步鞏固而非替代中國1978年啟動改革開放后的經(jīng)濟(jì)政策框架。
拙文《怎么理解習(xí)近平的經(jīng)濟(jì)思想》也曾對這些問題進(jìn)行了分析，我也把此視為我對中國智庫發(fā)展可以作出貢獻(xiàn)的最重要領(lǐng)域之一。
中國與人類的共同利益
最后我來回答，為何一個外國人對中國的發(fā)展如此癡迷。
我可以很誠實地說，三十多年來中國已經(jīng)越來越多地主宰了我的思維——很久以前我甚至曾經(jīng)想象，我有機(jī)會到中國嗎？
首先是基于我對中國的熱愛，以及中國最先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)思想。一個簡單的事實是，中國已最大限度地提高了世界史上最多人口的生活水平。
此外，中國還取得人類史上最偉大的經(jīng)濟(jì)增長成就。如果任何一個人，試圖否認(rèn)這些客觀事實，那么這只是揭示，他們的偏見導(dǎo)致他們否認(rèn)事實——因為這些都是經(jīng)濟(jì)事實。此外，這種想法完全是個笑話——不過是體現(xiàn)了西方人的傲慢。
因為我學(xué)過鄧小平的著作，我很早以前就知道，那些一道與他共事過的人擁有世界最先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)觀念。但我并不是說，中國不需要借鑒別人，而是說中國擁有世界上最強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)理論。
正如事實所證實的，中國經(jīng)濟(jì)理論對中國乃至至全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的分析，比西方經(jīng)濟(jì)理論準(zhǔn)確得多。我癡迷任何領(lǐng)域的最先進(jìn)思想，因此中國吸引了我，我也獲益良多。
當(dāng)然，中國并沒因此而自滿，而是虛心借鑒歐洲包括馬克思的思想，以實現(xiàn)民族復(fù)興。所以，歐洲現(xiàn)在可以嘗試借鑒中國思想！
但還有另一個更重要的原因。任何理論的設(shè)定，都是以推動人類實際進(jìn)步為目的的。因此，讓我們從中國人的角度回顧習(xí)近平對中國的民族復(fù)興與人類發(fā)展關(guān)系的評述：
“在五千多年的文明發(fā)展歷程中，中華民族為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)……我們的責(zé)任就是繼續(xù)為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗，使中華民族更加堅強(qiáng)有力地自立于世界民族之林，為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)。”6
當(dāng)然，對任何非中國人來說，出發(fā)點必然是不同的。他們是從全人類的角度看中國，而不是中國人的角度看中國。但結(jié)論是同樣的。
由于中國所取得的巨大實際成就，由于其擁有的高屋建瓴的知識成就，中國現(xiàn)在邁出的每一步，都是全人類邁出的最偉大一步。中國的民族復(fù)興事關(guān)中國而非其他人的命運，但中國的利益與全人類的利益一致。
因此，我對那些想阻止中國崛起的勢力，比如美國新保守派，抱以最大的蔑視。這樣的勢力希望阻止逾13億人實現(xiàn)繁榮、過上最好的生活。
對中國人來說，這是阻止中國實現(xiàn)民族復(fù)興的一種卑鄙企圖；對外國人來說，這是阻止當(dāng)今人類邁出最偉大一步的企圖。
因此，中國人和外國人雖處于不同的起點，但他們在這一點上的目標(biāo)一致。
在我來到中國之前，這些看法在我的生活當(dāng)中發(fā)揮了決定性作用。但三十年前我開始研究中國時，我從未想到我會有機(jī)會來到中國，更不用說是為中國最重要的研究機(jī)構(gòu)之一工作了。我只是尊重事實，而事實不分國界。
因為中國邁出的最偉大一步也是全人類邁出的最偉大一步，以及中國饋贈我的豐富知識，也給予我機(jī)會為中國的進(jìn)一步發(fā)展做出小小的一點貢獻(xiàn)——雖然對于中國所給予我的，我所償還的不過是九牛一毛而已。
所以，我盡力在《一盤大棋》反映我從中國所學(xué)的智慧。也正因為這個原因，我希望中國讀者能夠了解，我開篇的這段話并非僅僅是客套話，而是我發(fā)自內(nèi)心的話：
“我不會奢望本書會帶來重大影響，而是旨在向大家推薦國際最先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)研究方法，因為我已在此背景下研究中國經(jīng)濟(jì)三十年。如果將中國的成就比作撒哈拉沙漠，那么此書就是一粒沙子。不過，正如一個朋友所說的，如果你只能扔一粒沙子，你得確保這粒沙子是扔在正確的位置！如果本書扔的沙子和中國前進(jìn)的方向一致，那么就沒有什么能比這帶給我更大的滿足感了。我希望中國讀者們?nèi)拥纳匙右埠椭袊斑M(jìn)的方向一致�！�
注釋
1見習(xí)近平2014年所著的《習(xí)近平談治國理政》之《人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)》（The People's Wish for a Good Life is Our Goal）第137-144段落。
2見鄧小平979年3月30日講話《堅持四項基本原則》，節(jié)選自《鄧小平文選》第二卷第173頁。
3見見習(xí)近平2014年所著的《習(xí)近平談治國理政》之《堅持和運用好毛澤東思想活的靈魂》（Carry on the Enduring Spirit of Mao Zedong Thought）第543)段落。
4見林毅夫2012年所著的《從西潮到東風(fēng)》。
5見新華社2014年10月27日報道“習(xí)近平要求加強(qiáng)中國特色新型智庫建設(shè)”（Xi calls for new type of think tanks）：http://news.xinhuanet.com/english/china/2014-10/27/c_133746282.htm
6見習(xí)近平2014年所著的《習(xí)近平談治國理政》之《人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)》（The People's Wish for a Good Life is Our Goal）第137-144段落。
