美國彭博社日前發(fā)表一篇題為“厭倦資本主義？美國千禧一代已經(jīng)做好準(zhǔn)備討論這一問題”的文章。文章稱，上周末，在紐約進(jìn)行了一場關(guān)于是否應(yīng)放棄資本主義等議題的辯論，轟動(dòng)全城。該文還稱，調(diào)查顯示美國的年輕人更傾向于社會(huì)主義而不是資本主義。在此之前，特朗普長子發(fā)推表示，拿走自家閨女一半糖果，好早點(diǎn)教育她啥叫社會(huì)主義。如果將美國這幾則關(guān)于社會(huì)主義話語的新聞和十月革命100周年紀(jì)念聯(lián)系在一起，不免讓人感慨萬千。

　　有網(wǎng)友認(rèn)為，西方人根本不懂什么叫社會(huì)主義。但在筆者看來，對于生活在西方資本主義世界中的人們來說，社會(huì)主義并不是一個(gè)陌生詞匯。西方思想界和大眾也不乏客觀評價(jià)。千年之交，馬克思被評為千年世界上最偉大的思想家就是實(shí)例。

　　20世紀(jì)社會(huì)主義制度的實(shí)踐，曾在客觀上推動(dòng)了西方資本主義作出一系列自我改良，贏得了一段時(shí)期的穩(wěn)定發(fā)展，從一個(gè)側(cè)面反映了資本主義內(nèi)在的自我調(diào)節(jié)能力。但是，對資本來說，這種調(diào)節(jié)更多停留在分配層面，如增加福利，有一條底線不可逾越，就是不能觸動(dòng)資本主義制度的根基，即生產(chǎn)資料的私人占有。這個(gè)底線也成為數(shù)年前美國金融危機(jī)爆發(fā)的根源。

　　社會(huì)主義之所以如彭博社所說，成為當(dāng)下美國一種“政治身份和文化”，日益吸引著美國群眾，現(xiàn)實(shí)原因主要是以全球金融危機(jī)為標(biāo)志的西方資本主義的衰落。這一衰落是以中下層民眾工作和生活條件的惡化為主要表現(xiàn)形式的，社會(huì)主義的話語表達(dá)可以認(rèn)為是這部分人內(nèi)心失落的思想寫照。就這一點(diǎn)來說，與其說是美國年輕人涌現(xiàn)出對社會(huì)主義的向往，倒不如說是對資本主義的不滿更貼切些。

　　但是，社會(huì)主義在西方話語世界的如此呈現(xiàn)決不是一個(gè)孤立現(xiàn)象，它從價(jià)值層面折射出世界歷史進(jìn)程的深刻變化。如果將這個(gè)深刻變化與蘇聯(lián)解體相聯(lián)系的話，反差更加鮮明而突出。蘇聯(lián)解體后相當(dāng)長的時(shí)間里，人類在理想問題上處于近乎失語的狀態(tài)，信仰的缺失成為彌漫東西方的全球性景象。然而，不到30年的時(shí)間，西方世界出現(xiàn)了包括經(jīng)濟(jì)和政治在內(nèi)的整體性危機(jī)，中國特色社會(huì)主義卻在經(jīng)歷風(fēng)雨之后見到了彩虹，并且已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代。這一方面說明關(guān)于蘇聯(lián)解體的原因和后果，仍是一個(gè)需要深入思考的重大課題;另一方面也展示出社會(huì)主義的旺盛生命力，可謂“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，世界歷史在這一刻具有了此起彼伏的意味。

　　當(dāng)然，這一現(xiàn)象雖然釋放出社會(huì)主義發(fā)展的積極信號，但還需要科學(xué)和辯證地作出深入分析。一方面，歷史上和現(xiàn)實(shí)中存在著各種各樣的社會(huì)主義版本。特朗普兒子所理解的社會(huì)主義顯然與科學(xué)社會(huì)主義并非同路。任何不觸動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系變革的社會(huì)主義都非科學(xué)社會(huì)主義的原旨。

　　另一方面，雖然美媒報(bào)道中說，年輕人中社會(huì)主義傾向的比例高于資本主義傾向，但在蓋洛普去年一份針對美國全年齡階層的調(diào)查中，60%的人仍對資本主義持有積極的態(tài)度。上月，有民調(diào)顯示，全美各年齡層中仍有59%的民眾選擇生活在資本主義社會(huì)。這說明，雖然現(xiàn)在出現(xiàn)一些信號，值得關(guān)心世界社會(huì)主義復(fù)興的人留意，但世界力量對比依然西強(qiáng)我弱。(作者是中國社會(huì)科學(xué)院研究員)