內(nèi)容提要：近年來，對(duì)中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究基本上沿著三條主線展開：一是對(duì)理論體系和重大原則的研究。雖然不同學(xué)者對(duì)這一理論體系作出的歸納不盡相同，但在內(nèi)容上均涵蓋了基本經(jīng)濟(jì)理論、基本經(jīng)濟(jì)制度、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行與發(fā)展、對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系等。學(xué)者們普遍認(rèn)為，中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展應(yīng)遵循指導(dǎo)思想原則——堅(jiān)持以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為指導(dǎo)；實(shí)踐原則——在實(shí)踐中形成與發(fā)展；開放性原則——在堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)指導(dǎo)地位的前提下，借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有益成分。二是對(duì)中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論問題的研究。相關(guān)研究成果拓展了研究對(duì)象，明確了研究任務(wù)，創(chuàng)新了研究方法。三是圍繞中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問題，如社會(huì)主要矛盾變化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展新時(shí)代、高質(zhì)量發(fā)展、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革等進(jìn)行深入研究。今后，應(yīng)在關(guān)鍵性問題研究上取得新進(jìn)展，努力探索中國特色社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律。
中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這一重要概念，是習(xí)近平同志在2015年12月召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上首次提出的。在2016年7月召開的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)專家座談會(huì)上，習(xí)近平同志又對(duì)如何堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了闡釋：“要以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為指導(dǎo)，總結(jié)和提煉我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的有益成分�！边@一重要概念一經(jīng)提出，就引起學(xué)術(shù)界的積極響應(yīng)，有力促進(jìn)了相關(guān)研究。研究基本沿著三條主線展開：一是中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系和重大原則，二是中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論問題，三是中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用研究。
中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系和重大原則
中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)涵蓋理論經(jīng)濟(jì)學(xué)、應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)并涉及哲學(xué)、歷史、政治等眾多社會(huì)科學(xué)的完整理論體系。雖然不同學(xué)者對(duì)這一理論體系作出的歸納不盡相同，但在內(nèi)容上均涵蓋了基本經(jīng)濟(jì)理論、基本經(jīng)濟(jì)制度、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行與發(fā)展、對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系等。比如，有學(xué)者指出，中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論創(chuàng)新包括兩大方面：一是在生產(chǎn)關(guān)系方面，從社會(huì)主義初級(jí)階段理論出發(fā)，創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)制度理論；二是在生產(chǎn)力方面，從中等收入階段的生產(chǎn)力水平出發(fā)，創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論。也有學(xué)者認(rèn)為，中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系主要包括經(jīng)濟(jì)制度和發(fā)展階段、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、世界經(jīng)濟(jì)和開放問題四個(gè)方面。還有學(xué)者從基本理論和基本制度（包括基本經(jīng)濟(jì)制度、分配制度、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等）、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行（包括政府和市場(chǎng)關(guān)系、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)政策、財(cái)政與財(cái)稅體制改革、城鄉(xiāng)發(fā)展一體化理論與實(shí)踐等）、新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（包括新發(fā)展理念的理論與實(shí)踐、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革與我國當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)政策選擇等）三個(gè)方面進(jìn)行分析論證。
這些分析概括都堅(jiān)持在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)指導(dǎo)下，總結(jié)和提煉我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的有益成分。這便引申出了中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重大原則：指導(dǎo)思想原則、實(shí)踐原則和開放性原則。首先，要堅(jiān)持以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為指導(dǎo)。這既明確了中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本屬性，也明確了它與馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一脈相承的關(guān)系。正如學(xué)者們所指出的，中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)就是當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，它既不是對(duì)150多年前馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的復(fù)制，也不是一個(gè)封閉的理論體系，而是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在當(dāng)代中國的科學(xué)化和系統(tǒng)化發(fā)展。中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)繼承了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法，繼承了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理。其次，中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系是在實(shí)踐探索中形成的。它是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國的創(chuàng)新運(yùn)用和發(fā)展，是植根于中國國情、立足當(dāng)代中國發(fā)展實(shí)踐而產(chǎn)生的中國化的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。第三，中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)開放的理論體系。要在堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)指導(dǎo)地位的前提下，立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的有益成分。
中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論問題研究
經(jīng)濟(jì)學(xué)界在對(duì)比分析傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上，繼承和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，結(jié)合我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際，對(duì)中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象、研究任務(wù)和研究方法進(jìn)行了創(chuàng)新性研究。
拓展研究對(duì)象。長期以來，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一直把生產(chǎn)關(guān)系作為研究對(duì)象。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的內(nèi)在規(guī)律，研究的是人與人之間的關(guān)系，這便是恩格斯所說的“經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的不是物，而是人和人之間的關(guān)系，歸根到底是階級(jí)和階級(jí)之間的關(guān)系”。也應(yīng)看到，在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，生產(chǎn)關(guān)系中還存在束縛生產(chǎn)力發(fā)展的環(huán)節(jié)和方面。因此，中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅要系統(tǒng)深入地研究中國特色社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，而且要研究怎樣更好發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。有學(xué)者提出，社會(huì)主義生產(chǎn)方式總體及其中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的運(yùn)動(dòng)規(guī)律應(yīng)當(dāng)是中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象。將中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象擴(kuò)展到生產(chǎn)力，就需要建立關(guān)于解放、發(fā)展和保護(hù)生產(chǎn)力的系統(tǒng)性經(jīng)濟(jì)學(xué)說。當(dāng)然，這并不意味著不研究生產(chǎn)關(guān)系，而是要深入研究多層次生產(chǎn)關(guān)系，搞清楚社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)關(guān)系的形成和發(fā)展趨勢(shì)，以不斷破除對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的束縛。
明確研究任務(wù)。與傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著重揭示經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律不同，中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要研究任務(wù)在于揭示中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律，特別是要在社會(huì)主義初級(jí)階段，為完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度、促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、滿足人民日益增長的美好生活需要、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同富裕等提供理論指導(dǎo)。這是與解放和發(fā)展生產(chǎn)力這一社會(huì)主義初級(jí)階段的根本任務(wù)相適應(yīng)的。把促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展作為中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要研究任務(wù)，當(dāng)前就要著重研究如何推動(dòng)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。
創(chuàng)新研究方法。對(duì)于中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法，學(xué)術(shù)界的認(rèn)知基本一致，即一方面要堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本分析方法，以揭示社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律；另一方面要運(yùn)用實(shí)證分析和數(shù)理分析等具體方法，為經(jīng)濟(jì)決策提供必要學(xué)理支撐。有學(xué)者認(rèn)為，中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法至少包括三個(gè)層次：一是方法論層次或哲學(xué)層次，即馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本方法；二是理論研究層次，如抽象的方法、歷史與邏輯統(tǒng)一的方法、規(guī)范分析與實(shí)證分析相結(jié)合的方法等；三是現(xiàn)象描述或技術(shù)層次，如統(tǒng)計(jì)方法、數(shù)學(xué)方法等。
中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用研究
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央成功駕馭我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局，在實(shí)踐中形成了以新發(fā)展理念為主要內(nèi)容的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想。這一中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)最新成果，在社會(huì)主要矛盾變化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展新時(shí)代、高質(zhì)量發(fā)展、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系等方面提出了一系列新理念、新思想、新論斷，引領(lǐng)著中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方向和進(jìn)程。圍繞這些理論創(chuàng)新和重大論斷，學(xué)術(shù)界對(duì)中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)面對(duì)的實(shí)踐問題進(jìn)行了大量深入研究。
有學(xué)者對(duì)中國經(jīng)濟(jì)增長速度從高速轉(zhuǎn)向中高速的原因和對(duì)策進(jìn)行了分析，認(rèn)為應(yīng)對(duì)結(jié)構(gòu)性減速必須從供給側(cè)入手，通過深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，破除制約生產(chǎn)要素供給能力及全要素生產(chǎn)率提高的體制性障礙，消除資源錯(cuò)配造成的效率損失，加快人力資本積累，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展。
有學(xué)者對(duì)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革進(jìn)行了研究，指出供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是基于中國實(shí)踐的理論綜合性集成創(chuàng)新，是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式在新時(shí)代的一次重大改革和調(diào)整。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的理論基礎(chǔ)是也只能是中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論在新時(shí)期的創(chuàng)新發(fā)展——中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。
還有學(xué)者對(duì)我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展等問題進(jìn)行了研究，提出要堅(jiān)定經(jīng)濟(jì)長期穩(wěn)中有進(jìn)的基本趨勢(shì)判斷，同時(shí)注重防范化解短期風(fēng)險(xiǎn)和經(jīng)濟(jì)下行壓力，提高政策的前瞻性、靈活性、有效性，把實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展作為新時(shí)代經(jīng)濟(jì)工作的重中之重。
有待進(jìn)一步深化研究的幾個(gè)問題
改革開放40年來，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了舉世矚目的中國奇跡。有學(xué)者指出，創(chuàng)造這一發(fā)展奇跡的決定性因素是中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的重要體現(xiàn)之一，是通過召開中央委員會(huì)全體會(huì)議研討重大改革問題、指明改革方向并提出切合實(shí)際的改革舉措與路線圖，推動(dòng)我國改革開放一步步向前邁進(jìn)。這其中蘊(yùn)含著兩條基本經(jīng)驗(yàn)：一是堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)；二是堅(jiān)持理論和實(shí)踐的辯證統(tǒng)一。正如習(xí)近平同志所指出的，黨的十一屆三中全會(huì)以來，我們黨把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理同改革開放新的實(shí)踐結(jié)合起來，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，形成了當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的許多重要理論成果。這些理論成果是適應(yīng)當(dāng)代中國國情和時(shí)代特點(diǎn)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，不僅有力指導(dǎo)了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐，而且開拓了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。
我國學(xué)術(shù)界對(duì)改革開放以來形成的基本經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行了廣泛深入的研究，特別是對(duì)黨的十八大以來取得的最新理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了系統(tǒng)分析、總結(jié)提煉，但還有一些基本問題有待深化研究：
在一些關(guān)鍵性問題上深化研究。所有制結(jié)構(gòu)問題、社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相容問題、縮小收入分配差距問題等，都是實(shí)踐探索和我們黨的理論創(chuàng)新走在學(xué)術(shù)研究前面的基本問題。由于學(xué)術(shù)研究滯后、學(xué)理支撐不足，一些領(lǐng)域的改革開放受到一定制約。面對(duì)這種局面，學(xué)術(shù)界應(yīng)進(jìn)一步解放思想、深化研究，讓理論研究跟上實(shí)踐腳步，更好發(fā)揮指導(dǎo)實(shí)踐的作用。
堅(jiān)持唯物史觀，從中國革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中探索中國特色社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律。中國共產(chǎn)黨誕生后，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過長期奮斗，實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍、從站起來到富起來的偉大飛躍，迎來了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。如何從理論上將這一脈相承的發(fā)展脈絡(luò)貫通起來、統(tǒng)一起來，是擺在學(xué)術(shù)界面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。馬克思通過梳理人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，找到了階級(jí)社會(huì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也應(yīng)從中國革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中探索中國特色社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律。在此基礎(chǔ)上，深化對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的研究，推動(dòng)這一馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化最新成果學(xué)理化、系統(tǒng)化。
（作者為《經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài)》雜志編輯部主任）
