在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出，“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路”。中國(guó)式現(xiàn)代化新道路是黨帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)百年艱辛探索的結(jié)果，它吸收借鑒了各種現(xiàn)代化模式的特點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)，但不是照抄照搬，而是根據(jù)中國(guó)國(guó)情和社會(huì)主義制度要求，進(jìn)行新的整合與創(chuàng)造，賦予其新的內(nèi)容與形式，形成了新結(jié)構(gòu)新特點(diǎn)，展示出全新的功能。走中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心和堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)穩(wěn)步推進(jìn)。
走中國(guó)式現(xiàn)代化新道路必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)
百年來(lái)，黨帶領(lǐng)中國(guó)人民砥礪奮斗、開(kāi)拓前行，成功地開(kāi)創(chuàng)了一條中國(guó)式現(xiàn)代化新道路。歷史充分表明，走中國(guó)式現(xiàn)代化新道路必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。
實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是人類文明發(fā)展與進(jìn)步的顯著標(biāo)志，是近代以來(lái)世界各國(guó)孜孜以求的共同目標(biāo)。中華民族是世界上偉大的民族，但步入近代以后，由于封建主義的腐朽統(tǒng)治以及推行閉關(guān)鎖國(guó)的政策，中國(guó)逐步陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。為了擺脫民族危機(jī)，改變貧窮落后的面貌，跨入世界現(xiàn)代化國(guó)家行列，不同階級(jí)和政黨先后登上歷史舞臺(tái)，嘗試過(guò)各種方案，但最終都以失敗而告終。直到中國(guó)共產(chǎn)黨擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的大任，直到新中國(guó)巍然屹立于世界東方，中國(guó)式現(xiàn)代化之路才踏上了光明的坦途�；仡欀袊�(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的歷程可以清晰地看到，我們之所以能夠戰(zhàn)勝重重困難，從勝利走向新的勝利，最根本在于黨的領(lǐng)導(dǎo)。
踏上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程，前進(jìn)道路上可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)日益增多，必須加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能為中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)提供有力保證。要堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致；要發(fā)揮黨協(xié)調(diào)各方的作用，充分有效發(fā)揮黨強(qiáng)大的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力和社會(huì)號(hào)召力，充分有效發(fā)揮黨把方向、謀大局、定政策、促改革的作用，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化指明正確方向、提供強(qiáng)大保障、匯聚磅礴力量；要不斷深化對(duì)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)、更加有力。
走中國(guó)式現(xiàn)代化新道路必須堅(jiān)持以人民為中心
中國(guó)式現(xiàn)代化是社會(huì)主義性質(zhì)的現(xiàn)代化。堅(jiān)持以人民為中心，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為矢志不渝的奮斗目標(biāo)。在各個(gè)時(shí)期，我們黨緊緊依靠人民，跨過(guò)一道又一道溝坎，奪取一個(gè)又一個(gè)勝利，取得舉世矚目的現(xiàn)代化成就，迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。歷史和現(xiàn)實(shí)雄辯地證明，人民是我們風(fēng)雨無(wú)阻、高歌前行的根本力量。只有堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，才會(huì)有正確的現(xiàn)代化發(fā)展道路。
中國(guó)式現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化，是注重物的不斷豐富和人的全面發(fā)展相統(tǒng)一的現(xiàn)代化。當(dāng)今時(shí)代，隨著人類生產(chǎn)生活領(lǐng)域的不斷拓展，人們的美好生活追求不僅僅停留在衣食住行等物質(zhì)層面，對(duì)精神文化、民主法治、公平正義等方面的需求也越來(lái)越強(qiáng)烈。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上，要堅(jiān)持以人民為中心，做到一切為了人民、一切依靠人民。要始終將人民放在心中最高位置，堅(jiān)定不移地走一條高質(zhì)量的發(fā)展道路，不斷提升供給端質(zhì)量，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要，全面提升人民群眾獲得感、幸福感、安全感；要尊重群眾的首創(chuàng)精神，將群眾的經(jīng)驗(yàn)和智慧匯聚起來(lái)，提高黨治國(guó)理政的本領(lǐng)；要善于傾聽(tīng)群眾的呼聲，想群眾之所想、急群眾之所急，充分反映人民群眾的利益、愿望和要求，凝心聚力，奮力開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)代化發(fā)展新局面。
走中國(guó)式現(xiàn)代化新道路必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)穩(wěn)步推進(jìn)
現(xiàn)代化道路并沒(méi)有固定模式，適合自己的才是最好的。走中國(guó)式現(xiàn)代化新道路必須從實(shí)際出發(fā)，穩(wěn)步推進(jìn)�；赝麣v史，從毛澤東同志提出“將我們現(xiàn)在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)上文化上落后的國(guó)家，建設(shè)成為一個(gè)工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文化程度的偉大的國(guó)家”的奮斗目標(biāo)，到鄧小平同志提出“中國(guó)式的現(xiàn)代化”概念，從上世紀(jì)80年代我們黨提出經(jīng)濟(jì)建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略到進(jìn)一步提出“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，再到以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展作出戰(zhàn)略安排，提出在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。我們用幾十年的時(shí)間完成了西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程，中國(guó)式現(xiàn)代化之路之所以走得通，就是因?yàn)樗茸裱F(xiàn)代化的普遍規(guī)律，又立足國(guó)情進(jìn)行獨(dú)立自主的探索，具有鮮明的中國(guó)特色。
習(xí)近平總書(shū)記指出，“我們的任務(wù)是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，當(dāng)然我們建設(shè)的現(xiàn)代化必須是具有中國(guó)特色、符合中國(guó)實(shí)際的”。我們要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。新的征程上，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)穩(wěn)步推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，要統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，善于在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開(kāi)新局，抓住機(jī)遇，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，趨利避害，奮勇前進(jìn)；要錨定社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)，深刻把握關(guān)于發(fā)展的目的、動(dòng)力、方式、路徑等一系列理論和實(shí)踐問(wèn)題，全面貫徹新發(fā)展理念；要立足于國(guó)內(nèi)循環(huán)這一主體，促進(jìn)國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)的良性互動(dòng)，充分利用國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，走好中國(guó)式現(xiàn)代化新道路。
�。ū疚膩�(lái)源：經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào) 作者：安徽省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心安徽師范大學(xué)基地研究員 李祥興）
（責(zé)任編輯：鄧浩）
