現(xiàn)代社會(huì)的基石是什么？對于這個(gè)問題，人們會(huì)給出很多答案。在這些答案中，有一個(gè)已成為共識，那就是平等。正是基于這一共識，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，平等成為社會(huì)發(fā)展的一個(gè)基本價(jià)值取向。
在文明社會(huì)，平等是人們的一個(gè)共同愿望。然而，實(shí)現(xiàn)這一愿望的歷史幾乎和人類文明史同樣久遠(yuǎn)。盡管孔子早就提出“不患寡而患不均”，并對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，但這一理想在封建社會(huì)從未實(shí)現(xiàn)。歷朝歷代的農(nóng)民起義領(lǐng)袖大都會(huì)喊出“等貴賤，均貧富”之類的口號，發(fā)動(dòng)人們反抗剝削和壓迫，但這一口號要么在統(tǒng)治者的鎮(zhèn)壓下銷聲匿跡，要么在“可以共患難，不能同富貴”的喟嘆中被遺忘。西方標(biāo)榜自己是現(xiàn)代社會(huì)平等的發(fā)祥地和先行者，但當(dāng)今的歐美國家仍然為種族歧視甚至暴力沖突而頭痛不已。事實(shí)上，在階級社會(huì)，平等頂多只能是階級內(nèi)部的平等，跨越階級界限的全民平等是不可能實(shí)現(xiàn)的。
社會(huì)主義制度的建立，使人民群眾成為國家和社會(huì)的主人，享有平等的權(quán)利，這為實(shí)現(xiàn)真正意義上的社會(huì)平等奠定了基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就將反帝反封建、消除階級壓迫和剝削、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主作為歷史使命，就將“共同富�！薄肮秸x”等平等理念和目標(biāo)寫在自己的旗幟上，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得了革命、建設(shè)和改革的一個(gè)又一個(gè)勝利。進(jìn)入歷史新階段，社會(huì)主義核心價(jià)值觀更將平等列為一項(xiàng)重要內(nèi)容。但這里所倡導(dǎo)的平等，不是“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻”的“絕對平等”，因?yàn)槟菍?shí)質(zhì)上是一種偽平等，會(huì)扼殺勤奮、創(chuàng)造和效率，最終在生產(chǎn)力的衰退中崩塌。社會(huì)主義核心價(jià)值觀所追求的是逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系，努力營造公平的社會(huì)環(huán)境，保證人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。這是我們黨結(jié)合我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際提出的、具有時(shí)代特點(diǎn)和中國特色的社會(huì)主義平等觀。
根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，每個(gè)人都有平等的發(fā)展權(quán)利、平等的參與機(jī)會(huì)，這種權(quán)利和機(jī)會(huì)的平等通過規(guī)則和制度建設(shè)加以保障。這樣的平等觀符合發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求，不僅能夠促進(jìn)公平，而且能夠提高效率；不僅能夠充分調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性、增強(qiáng)社會(huì)凝聚力，而且能夠不斷推動(dòng)社會(huì)規(guī)則、制度的完善。在新的平等觀下，平等不再成為懶惰者的借口和避難所，也不再成為勤奮者的羈絆和藩籬，整個(gè)社會(huì)將呈現(xiàn)穩(wěn)定、和諧、高效的發(fā)展態(tài)勢。
社會(huì)主義平等觀體現(xiàn)了對每個(gè)個(gè)體的關(guān)愛。正如習(xí)近平同志所說的，“生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)�！痹谧非笃降鹊牡缆飞希覀兪切疫\(yùn)的。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程中，平等的陽光將普照到我們每一個(gè)人身上，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果將更加公平地惠及所有中國人。
（責(zé)任編輯：周姍姍）
