日前，上海市教育考試院公布了《2014年上海秋季高考試卷評(píng)析》，語(yǔ)文部分題為“聚焦學(xué)科素養(yǎng)，延續(xù)思辨性寫作”。順應(yīng)教育改革的主流，“思辨”已成作文的靈魂，這是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的重要舉措。
然而，反觀考題“你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的”，我又覺(jué)得其實(shí)思辨的空間還不夠大，因?yàn)榇┰缴衬呀?jīng)是板上釘釘，寫作者被剝奪了另一種選擇：不經(jīng)沙漠——?jiǎng)e忘了，地球是圓的，繞上一圈，可以到達(dá)沙漠的另一頭而不必穿越。
再來(lái)看“沙漠”，究竟指什么？照《評(píng)析》贊為“明白如話又具有高度的概括性”的考題來(lái)看，該詞“可以引發(fā)考生豐富的聯(lián)想”�！吧衬辈皇巧鷿脑�(shī)文，“明白如話”顯然畫蛇添足。更令我疑惑的是，“沙漠”能激發(fā)的聯(lián)想恐怕挨不到“豐富”的邊。至少在日常的漢語(yǔ)里，用諸比喻的“沙漠”全是貶義的。
人生中有太多必然的事與物，可它們一定像“沙漠”那樣廣闊得令人絕望、酷熱得令人困乏嗎？這背后的預(yù)設(shè)是不是浸染過(guò)許多東方宗教而遠(yuǎn)離考生實(shí)際生活的苦難哲學(xué)呢？
說(shuō)到哲學(xué)，“語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)”又登臺(tái)了�！对u(píng)析》特別指出，要考生正確處理“自由”和“不自由”的關(guān)系，進(jìn)而建立正確的三觀�？上�，紙上學(xué)來(lái)終覺(jué)淺，事非經(jīng)過(guò)不知難。我猜想多數(shù)考生未曾踏足瀚海，如圣人般念天地悠悠，獨(dú)愴涕下，不知他們純憑幻想如何“避免淺思維習(xí)慣下應(yīng)試作文的模式”，如何“對(duì)人生、生命的價(jià)值和意義有更深層次的了解”（皆《評(píng)析》語(yǔ)）？
相比而言，北京高考作文的“老規(guī)矩”限得更死，顯然是要考生做“老規(guī)矩”的辯護(hù)士，如果指出“老規(guī)矩”是社會(huì)發(fā)展特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物，必然隨社會(huì)變化而衰亡，大概拿低分的風(fēng)險(xiǎn)就更高了。此題思辨空間狹促，令我不禁想到1998年自己參加的那場(chǎng)語(yǔ)文高考，大作文是批判日本右翼分子為東條英機(jī)等二戰(zhàn)戰(zhàn)犯招魂。對(duì)此，當(dāng)然不能唱反調(diào)。若質(zhì)問(wèn)命題本身，結(jié)果可想而知：政治觀點(diǎn)錯(cuò)誤，零分。所以，這樣的題目，其實(shí)更像政治題。
既然高考作文題已經(jīng)有了形式上的“不自由”，“寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩(shī)歌）”，那就請(qǐng)?jiān)凇吧衬辈糠直M量少些條條框框。高中生處于探索世界的階段，新鮮事物接觸多，思維哪怕不成熟卻總是高度活躍的。讓他們就比較熟悉的話題，大膽地寫，真正反映出他們的所感所想，只要言之成理，行文有度，未必就比臨陣磨槍地沖擊“高大上”話題來(lái)得等而下之。一點(diǎn)外行愚見(jiàn)，謹(jǐn)供明年命題組老師參考。
（責(zé)任編輯：李焱）
