信用二字，越來越被人們所重視。但路不拾遺夜不閉戶，對于地球上絕大部分地區(qū)來講，都是愿景，而不是現(xiàn)實(shí)。

　　參考消息網(wǎng)6月8日報(bào)道：港媒稱，北京市區(qū)出現(xiàn)“無人超市”，中國個(gè)人征信機(jī)構(gòu)“芝麻信用”進(jìn)行信用測試，結(jié)果喜憂參半，有人主動(dòng)刷卡結(jié)賬，但也有人抱走昂貴煙酒，只付人民幣10元。芝麻信用總經(jīng)理胡滔表示，希望透過這次活動(dòng)，喚醒大家對信用的重視。

　　不知有多少人從媒體的報(bào)道中，“對信用的重視”被喚醒。沒有監(jiān)管和引導(dǎo)，真不知道有多少人能夠保持信用良好的形象。試想一下，助學(xué)貸款，不還也沒人追究；上公交車，逃不逃票都沒人管；官員貪不貪也全憑自覺守信，會(huì)怎么樣？所謂無人收銀，測試的不是信用，而是道德。道德的力量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以讓社會(huì)生活保持良性運(yùn)作。老祖宗荀況早就提出了“性惡論”。他認(rèn)為，人的本性就是“目好色、耳好聲、口好味、心好利”和“饑而欲飽”、“寒而欲暖”、“勞而欲休”的自然屬性，從而提出了“重法愛民”、“賞罰嚴(yán)明”的政治綱領(lǐng)。的確，誠信二字雖然最終體現(xiàn)在人類的行為上，但其實(shí)，法律才是誠信社會(huì)的根本保障。

　　日常的社會(huì)新聞中，經(jīng)常有關(guān)于超市里小偷的報(bào)道。當(dāng)然這類事件絕不僅僅在國內(nèi)超市上演。國際足聯(lián)那么高大上的“單位”如今不也有大批高官把本應(yīng)“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)”的錢放自己腰包里了嗎？要說占便宜沒夠，多吃多拿，遠(yuǎn)遠(yuǎn)有比無人收銀超市更令人大開眼界的“取景地”。

　　當(dāng)然，并不是說在超市里就可以順東西，或者就不需要譴責(zé)。但在譴責(zé)和自省后，是不是可以問一聲，這種測試真有意義嗎？單單把這種測試放在北京和杭州，大談特談北京超市里個(gè)別人的惡劣行徑，目的何在呢？