前段時(shí)間和一位同行聊天，不免說到編輯這份職業(yè)最常做的事——閱讀來稿。尤其是談及讀到質(zhì)量較高的稿子時(shí)的那份愉悅，讀到質(zhì)量不盡如人意的稿子時(shí)的那份沮喪，“于我心有戚戚焉”。

　　不過話說回來，要求每一篇來稿質(zhì)量都上乘，也是幾乎不可能的一件事。即使是寫作保持在一定水準(zhǔn)之上的作者，也偶有“馬失前蹄”的時(shí)候。所以在這方面其實(shí)也無法太過苛求。

　　但有些情況卻是真的讓人大跌眼鏡甚至無法忍受了。有的引用古詩(shī)文和史實(shí)多處出現(xiàn)訛誤，有的把古今一些重要人物的名字反復(fù)寫錯(cuò)，有的直接將從網(wǎng)絡(luò)上查到的內(nèi)容成段抄錄，有的前后文數(shù)次出現(xiàn)重復(fù)的語句……所以放下文章，第一反應(yīng)便是，怎么這么不講究？

　　不講究，首先反映的是作者有沒有嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的寫作態(tài)度，有沒有對(duì)讀者負(fù)責(zé)任的精神。而在更高的層次上談?wù)撈鹞恼碌摹安恢v究”，還包括謀篇布局的不合理、行文結(jié)構(gòu)的無邏輯、語言文字的不準(zhǔn)確等等，這類現(xiàn)象并不鮮見。

　　常以為，講究是一種美德，一種根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化深處的美德。品讀中國(guó)傳統(tǒng)文化，一個(gè)重要的感受正是講究二字。譬如中國(guó)的傳統(tǒng)工藝。清代人張潮《虞初新志》一書里收入有《核舟記》一文，作者魏學(xué)洢就詳細(xì)描寫了他所生活的明代一位叫王叔遠(yuǎn)的能工巧匠，在“長(zhǎng)約八分有奇”“高可二黍許”的桃核上雕刻出了一只完整的小船。船上有八扇窗，有箬篷、楫、爐、壺；有五個(gè)人，五人的姿勢(shì)和神態(tài)各不相同，有的拿著手卷，有的掛著念珠，念珠甚至“可歷歷數(shù)也”；還有對(duì)聯(lián)、題名并篆文共計(jì)三十四個(gè)字。一枚小小的桃核上，竟然刻有這么多內(nèi)容，而當(dāng)中的細(xì)節(jié)還都做了清晰地呈現(xiàn)。想來，能夠創(chuàng)作出這么講究的工藝品的，必定是一位對(duì)技藝極其講究的匠人——他是那么嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，那么竭盡心力，那么精雕細(xì)琢。

　　在某種意義上，一篇好文章就是一件精致的工藝品。如同一枚桃核雕琢而成的“核舟”，給欣賞者帶來的是賞心悅目的審美感受，那些講究謀篇布局、行文結(jié)構(gòu)、語言文字以及精神高度的文章，也會(huì)給讀者帶來美的享受。

　　文如“核舟”當(dāng)講究。