9月9日，沈陽(yáng)一火鍋店員工跪地磕頭，高喊“感謝老總，給我工作！”引起圍觀市民反感、憤怒。圍觀市民稱：這段錄像要作為企業(yè)文化推廣到其他分店。有心理專家表示：這樣會(huì)造成員工羞辱、恐懼與焦慮；而律師認(rèn)為：這是踐踏勞動(dòng)者權(quán)益涉嫌違法。(9月10日人民網(wǎng))
老實(shí)說，對(duì)于員工跪拜老板之類游走于法律道德底線周圍的邊緣企劃鬧劇，除了引發(fā)爭(zhēng)議詬病，除了罵娘翻白眼，恐怕還真壓根兒對(duì)它無計(jì)可施無可奈何。至少，這檔子糗事，說什么都調(diào)動(dòng)不了我的關(guān)注興趣。魯迅先生說過：“世上本沒有路，走的人多了，便變成了路。”既然，時(shí)代已進(jìn)化變異至不知廉恥為何物、上街裸奔也能出名、沒有最爛只有更爛這步田地，對(duì)類似如雨后春筍層出不窮的爛聞，我早已失去評(píng)頭論足的興趣。此時(shí)，我庶幾唯有無語(yǔ)。
更何況，對(duì)類似讓人像吞下一只蒼蠅般惡心的拙劣表演，我久已“出離憤怒了”、“我只有而已而已”；因?yàn)�，“惟沉默是最大的蔑視”；因�(yàn)�，即便說出十萬個(gè)“悲哀”“蒙羞”來，罵它個(gè)狗血噴頭也不頂用，因?yàn)�，說了白說，不說亦罷。更要命的是，你罵好了，說不定人家要的就是這種“小媳婦進(jìn)祠堂，罵聲向前”派生的口碑和知名度呢；你罵壞了心情，始作俑者興許正數(shù)著罵名帶來的銀子沒事偷著樂呢。
無論如何，我非但不忍譏諷嘲弄下跪者，反而對(duì)他們抱以同情和理解。這年頭，謀個(gè)飯碗自食其力養(yǎng)家糊口不容易。我同情他們的境遇，因?yàn)�，假如他們有“三姨娘六舅母”后臺(tái)藉以“近水樓臺(tái)先得月”，可以另謀高就混飯吃的機(jī)會(huì)和途徑，大概打死他們也不肯下跪的；因?yàn)�，畢竟“男兒膝下有黃金，只跪蒼天和娘親”。選擇下跪?qū)嵲谑菦]有辦法的辦法；我非但不能“飽漢不知餓漢饑”，反而更當(dāng)佩服他們?cè)谄扔谏?jì)面前“人到屋檐下，不得不低頭”的行為理性。
相形于火鍋店員工跪拜老板的肢體下跪，現(xiàn)下人們司空見慣見怪不怪者，乃是一些隅域國(guó)人的群體精神下跪。我所謂的群體精神下跪，表現(xiàn)于官場(chǎng)職場(chǎng)生態(tài)，是向權(quán)力下跪，下對(duì)上唯唯諾諾惟命是從者眾，特立獨(dú)行自由表達(dá)訴求者寡；對(duì)違法亂紀(jì)行為助紂為虐沆瀣一氣同流合污者眾，敢于監(jiān)督檢舉捍衛(wèi)正義者寡；信奉潛規(guī)則者眾，恪守顯規(guī)則者寡。表現(xiàn)于社會(huì)生態(tài)，是向金錢下跪，對(duì)權(quán)勢(shì)投懷送抱搖尾乞憐精神依附者眾，依法維權(quán)不畏強(qiáng)暴敢于抗?fàn)幷吖选１憩F(xiàn)于人文生態(tài)，是向世俗逆流下跪，危難時(shí)刻充當(dāng)“事不關(guān)己，高高掛起”麻木看客者眾，擔(dān)當(dāng)“路見不平，撥刀相助”見義勇為者寡；集體人倫淪喪正義跳水者眾，堅(jiān)守“炎黃子孫”身份標(biāo)簽和“禮儀之邦”文化符號(hào)者寡。
群體精神下跪和肢體下跪有著共同誘因。就現(xiàn)實(shí)動(dòng)因窺，少數(shù)隅域人治干擾法治甚至人治代替法治的官場(chǎng)潛規(guī)則、甚囂塵上的拜金主義塵俗潛規(guī)則可謂“功不可沒”。當(dāng)國(guó)人發(fā)現(xiàn)法治文明與社會(huì)現(xiàn)實(shí)、親民理念與官員表現(xiàn)“兩張皮”，公民道德建設(shè)文明倡導(dǎo)與公民道德表現(xiàn)文明現(xiàn)狀兩碼事時(shí)，“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”則成為人們無奈而又現(xiàn)實(shí)的抉擇，再而被亦步亦趨殊途同歸地同化。二者也有本質(zhì)分野，前者多屬自愿主動(dòng)，頂多是世風(fēng)裹挾，后者則悉屬被迫脅迫；前者多無生存生計(jì)之憂，后者多迫于生存生計(jì)。
精神下跪還附著著奴性的文化基因。梁?jiǎn)⒊缇驼f過：“我國(guó)民不自樹立，柔媚無骨，惟奉一庇人宇下之主義。暴君污吏之壓制也服從之，他族異種之羈軛也亦服從之。但得一人之母我，則不惜為之子；但得一人之主我，則不憚為之奴�！犯裰巯沦v辱，至此極矣�！彼麑⑴苑Q為“劣下之根性”，并旗幟鮮明地提出國(guó)人必須“剪劣下之根性，涵遠(yuǎn)大之理想�！标惇�(dú)秀則如是謂：“蓋中國(guó)人性質(zhì)，只爭(zhēng)生死，不爭(zhēng)榮辱，但求偷生茍活于世上，滅國(guó)為奴皆甘心受之�！倍诹硪粋�(gè)場(chǎng)合，魯迅索性憤激坦言，中國(guó)只經(jīng)歷過兩個(gè)時(shí)代，一個(gè)是暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代，一個(gè)是想做奴隸而不得的時(shí)代�！坝行┤水吷非蟮�，正是某些人與生俱來的。到生命完結(jié)的時(shí)候，有些人得到了他們畢生所求的，而有些人卻失去了他們與生俱來的。”
“鳳兮，鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！”群體精神下跪比火鍋店員工跪拜老板更可怕，后者頂多被輿論口誅筆伐“五分鐘熱度”后關(guān)門落閂了事無虞，而采取“駝鳥政策”，漠視放縱前者則勢(shì)必掣肘阻遏現(xiàn)代社會(huì)發(fā)育和法治文明演進(jìn)�！昂成揭祝吃兰臆婋y”，口水?dāng)[平員工跪拜老板偏案以宣泄不快紓解民憤易，消弭國(guó)人群體精神下跪遺傳基因則非一日之功。
（責(zé)任編輯：李焱）
