文章標題加了引號，實際上是來自網(wǎng)友對一則新聞的跟帖，如果不是刻意選擇性忽視的話，必須承認這種跟帖很有“廣泛的代表性”。

　　新聞是這樣的：昨日，網(wǎng)傳河南牧業(yè)經(jīng)濟學(xué)院黨委副書記李紹文(曾任河南商城縣縣委書記)遭到綁架，至少兩名綁匪將其攜至信陽市浉河區(qū)雞公山一帶后逃逸。10月24日下午，信陽市公安局相關(guān)負責(zé)人稱該案系刑事案件，細節(jié)不便對外透露，但人質(zhì)已被解救出來（10月25日《新京報》）。

　　李紹文被成功解救（其實是綁匪所駕駛汽車出現(xiàn)不明原因自燃，綁匪倉皇逃逸致使綁架未遂），應(yīng)該說出于對于綁匪的痛恨與對李紹文作為一個自然人身份的同情，我還是覺得綁匪沒有撕票，如果綁架不可避免，結(jié)局還是令人生出些有驚無險的欣慰感。不過，僅從網(wǎng)絡(luò)留言，持我這種看法的人似乎不多，像文章標題實則是具有代表性的網(wǎng)友留言，說實話這都算不上啥，比這更惡毒、更情緒化的留言俯拾皆是。

　　我承認一切負面的情緒都有一定的合理性，是社會現(xiàn)實投影在個體心中的一個影像，一遇合適的機會便刷屏一次。這種充滿戾氣的言論其社會心理可能是這樣的：大家都是長在紅旗下，唱過國際歌的人，憑啥你丫的就能吃香的喝辣的睡美的？所以，正如您知道的，在西方攻擊政客，辱罵總統(tǒng)是最沒有風(fēng)險的事。不過，像這種“借你汽油好撕票”恨官員不死的戾氣仍然讓人無法接受，和西方人辱罵政客不同，這是鼓勵罪惡，是反法制的思維。

　　咱們都知道，在國家建立之初便擁有了唯一合法的暴力——這也被人稱作政府必要的惡——國家沒收了私人暴力，目的是防止民間復(fù)仇。一個法治國家不應(yīng)該倒退到弱肉強食的叢林社會，慫恿邪惡與暴力的結(jié)果，必然人人自危，這就如人人都以個人為中心劃定一個圈子，然后把不符合這個圈里共同利益與價值的人干掉，“朋友圈”最終便會淪為黨同伐異的江湖，除非您是老大，并且必然地老大下去，否則您的未來也沒有那么樂觀。

　　對于貪官的痛恨與對人性起碼的悲憫是兩回事，也不應(yīng)該把貪官和做人的基本權(quán)利對立看待，一個依靠綁匪來執(zhí)法的社會肯定是不正常的，文明社會不需要綁匪，哪怕他是一個“英雄”去“替天行道”。

　　不過話說回來，民間思維中仇官的戾氣究竟從何而來？與地域歧視一樣，人類無法把握復(fù)雜的外部世界，就只能用簡單化機制去賦予其意義，我們無法把握百萬官員階層，所以干脆把它符號化。一個官員是巨貪，往往會成為考察這個群體的窗口，十官九貪的印象就是因此而來的。

　　恨官員不死，實質(zhì)上是人們知情權(quán)與監(jiān)督權(quán)得不到有效保障，而官員的權(quán)力又不能受到有效制約，官場成為一個封閉場，透明度嚴重不足，社會失去了起碼的公平與正義，便只好幻想出一個“英雄”來主持人間正義。但無論怎么說，輿情從恨貪官不死，到對整個官場都失去信心，甚至到了“借你汽油好撕票”之境，確實值得各方好好反思。