中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平1月20日至22日對(duì)埃及進(jìn)行歷史性訪問(wèn)。今年恰逢中埃兩國(guó)建交60周年，埃及同中國(guó)在政治上保持著長(zhǎng)期的良好互動(dòng)。作為埃及人，我們想表達(dá)幾個(gè)觀點(diǎn)，并提出一些或許有用的建議。
中國(guó)是一個(gè)擁有獨(dú)特使命感和世界責(zé)任感的國(guó)家
雙方之間的交流取得成功并由此建立更緊密的關(guān)系，必須滿足三個(gè)基本條件。這三個(gè)基本條件不僅適用于人與人之間的交流，國(guó)與國(guó)之間的交流也同樣如此。
交流的使者必須對(duì)自身以及自己的動(dòng)機(jī)十分了解。我認(rèn)為習(xí)主席這次對(duì)埃及的訪問(wèn)，從時(shí)機(jī)上看非常合適，也非常重要。中國(guó)對(duì)埃及所處的地區(qū)有著濃厚的興趣，讓埃及陷入痛苦之中的政治不穩(wěn)定已經(jīng)進(jìn)入平靜期。中國(guó)此前與中東地區(qū)的溝通并不充分，當(dāng)中東地區(qū)正面臨極端主義襲擾和政局不穩(wěn)定等問(wèn)題之際，該地區(qū)底層民眾對(duì)中國(guó)的不了解和冷淡，實(shí)際上對(duì)中國(guó)的利益并非有利。埃及是阿拉伯世界的人才強(qiáng)國(guó)，同時(shí)也是文化和人口重心。埃及也是中國(guó)投資的潛在巨大市場(chǎng)。
當(dāng)前，中國(guó)對(duì)自身的了解非常明確，知道自己是一個(gè)擁有獨(dú)特使命感和世界責(zé)任感的國(guó)家�！耙粠б宦贰焙蛠喭缎械瘸h的推出，證明了中國(guó)已具有要為人類發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)的意識(shí)。中國(guó)人民也明白本國(guó)文化的獨(dú)特之處，希望保護(hù)并與世界分享中國(guó)文化。因此，中埃溝通交流的第一個(gè)基本條件得到滿足。
了解埃及，中國(guó)人有哪些功課要做
盡可能多地了解你的交流對(duì)象，以及了解溝通目標(biāo)的身份和動(dòng)機(jī)，這很重要。我認(rèn)為，在與埃及交流的問(wèn)題上，中國(guó)和中國(guó)人民依然有一些功課要做。
如果認(rèn)為埃及文明隨著法老的消亡而消亡，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。中國(guó)人喜歡人們談?wù)撝袊?guó)文明多么悠久、獨(dú)特，而且在幾千年之后依然生機(jī)勃勃。中國(guó)人也一直認(rèn)為，中國(guó)文明是杰出的，而且對(duì)此確定無(wú)疑。中國(guó)是一個(gè)無(wú)與倫比的國(guó)家，其優(yōu)越感已經(jīng)成為中國(guó)自我認(rèn)知和外交政策的基石。當(dāng)與埃及進(jìn)行交流時(shí)，若以相似的角度看待埃及，中國(guó)將會(huì)從中獲益。盡管埃及或許并未處在力量巔峰，但她仍然是一個(gè)有著強(qiáng)烈文化優(yōu)越感的國(guó)家。她是地球上最古老的國(guó)家之一。埃及人一直居住在同一片土地上，而且對(duì)于自己埃及人的身份認(rèn)同有著7000年的歷史。埃及對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)僅有中國(guó)可以媲美。今天的埃及人不僅外貌與祖先相似，而且所說(shuō)的語(yǔ)言也夾雜著一些法老時(shí)期的詞語(yǔ)、概念和價(jià)值。
外界不應(yīng)該用“阿拉伯世界”或“穆斯林世界”等簡(jiǎn)單的標(biāo)簽來(lái)看待埃及。盡管埃及說(shuō)阿拉伯語(yǔ)，并自稱為阿拉伯埃及共和國(guó)，但埃及人民和埃及文明的歷史更加悠久，且有著不同的身份認(rèn)同。埃及人很難聽(tīng)懂沙特阿拉伯、伊拉克、利比亞或突尼斯人的口語(yǔ)。將埃及和其他阿拉伯國(guó)家捆綁在一起的做法是給埃及貼上了錯(cuò)誤的標(biāo)簽，并使其文化獨(dú)特性最小化。
埃及人被視為阿拉伯人并沒(méi)有什么問(wèn)題，就像中國(guó)人被當(dāng)成亞洲人沒(méi)什么錯(cuò)誤一樣。然而，我們可以想象，如果世界其他國(guó)家在提到中國(guó)時(shí)，將之簡(jiǎn)單地稱作是另一個(gè)“亞洲國(guó)家”，這不僅忽視了亞洲文化的多樣性，而且也沒(méi)有對(duì)中國(guó)的文化獨(dú)特性顯示出尊重。從區(qū)別于大中東的單獨(dú)視角去看待埃及，中國(guó)或許可以從一個(gè)“量身定制”的埃及政策中獲益。
此外，簡(jiǎn)單地把埃及稱作“穆斯林”國(guó)家也不完全正確。埃及擁有中東地區(qū)最多的基督教人口，而且也是除以色列之外猶太人最多、最成功的地區(qū)之一。埃及是由所有這些文化和宗教組成的，不是單一的。
無(wú)論信仰基督教，還是猶太教，還是穆斯林，埃及人首先認(rèn)為自己是埃及人。埃及所有現(xiàn)代宗教與古代宗教都有共鳴。要知道，埃及古老的歷史比猶太教、基督教和伊斯蘭教的歷史還要悠久。正是在埃及產(chǎn)生了猶太教;埃及也塑造了基督教，基督教的大多數(shù)現(xiàn)代形式均來(lái)自于埃及;埃及還產(chǎn)生了具有自身特點(diǎn)的伊斯蘭教，是所有伊斯蘭教中最溫和的。
中國(guó)該向埃及傳遞什么信息
最后，必須明確無(wú)誤地表達(dá)信息，才有可能影響到目標(biāo)。中國(guó)應(yīng)該向埃及傳遞什么信息？我認(rèn)為，中國(guó)和埃及之間的共同之處是地球上其他國(guó)家所不可比擬的。通過(guò)獨(dú)特的文明去聯(lián)系歷史和過(guò)去，讓兩國(guó)感到與眾不同。這種與眾不同，讓兩國(guó)在當(dāng)今這個(gè)被動(dòng)蕩、不平等和多極化所撕裂的世界中有一種領(lǐng)袖責(zé)任感。中國(guó)在穩(wěn)定全球經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮了重要作用。與其他大國(guó)不同，中國(guó)一直在努力尋找和平方式解決自身以及其他國(guó)家存在的沖突。中國(guó)人民本性平和。埃及也一直是中東、地中海地區(qū)偉大思想的集中地，埃及人民也本性平和。他們?cè)跉v史上都憎恨沖突，都是偉大的交流使者，更愿意用語(yǔ)言和思想，而非武力來(lái)影響他人。埃及媒體實(shí)力強(qiáng)大。從摩洛哥到伊拉克，埃及電視劇也廣為傳播。
在今天與動(dòng)蕩和不穩(wěn)定的斗爭(zhēng)中，令中東保持穩(wěn)定對(duì)中國(guó)有利，對(duì)途經(jīng)埃及的“一帶一路”倡議獲得成功有利，而且對(duì)整個(gè)世界也是有利的。埃及和中國(guó)分處“一帶一路”的兩端，是天然的合作伙伴，能夠共同努力讓世界回歸理性。因此，兩國(guó)應(yīng)該緊密合作，將穩(wěn)定和繁榮帶回中東地區(qū)。兩國(guó)應(yīng)該利用自身的豐富遺產(chǎn)和文化獨(dú)特性，給予“一帶一路”文明緯度。有了文明緯度，經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)才會(huì)更加持久。(作者Sameh El-Shahat和Samah El-Shahat分別是英國(guó)華譽(yù)傳媒有限公司董事長(zhǎng)和副董事長(zhǎng)，本文由王曉雄翻譯)
