做官先做人，為政必修身。隨著國(guó)情、社情的深刻變化，“新常態(tài)”的中國(guó)給領(lǐng)導(dǎo)干部提出了更高的要求。筆者認(rèn)為當(dāng)下領(lǐng)導(dǎo)干部需以“四自”打底，即：自知、自直、自止、自治。

　　自知，即認(rèn)清自己。俗話(huà)說(shuō)：“人貴有自知之明”，一方面是指認(rèn)清自己的能力。有部分領(lǐng)導(dǎo)干部剛愎自用，不能聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，僅憑主觀臆想做出決策，結(jié)果誤人誤己。官員從政應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到自身的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，用理智的方法辦事情、做決策，才不至于迷失方向。另一方面是指認(rèn)清自己的權(quán)力和義務(wù)。對(duì)于權(quán)力，要深知權(quán)力來(lái)自于人民，不可濫用；對(duì)于義務(wù)，要深知義務(wù)服務(wù)于人民，應(yīng)切實(shí)履行。

　　自直，即保持公正。俗話(huà)說(shuō)：“正人須先正己，律己方能律人”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，其舉動(dòng)和作為具有示范效應(yīng)和表率作用，只有管好自己，才能管好別人；只有做到自身正，才能保證為人處世的公正性，才能真正做到“情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀”。必須時(shí)刻保持公平、公正的處事風(fēng)格，堅(jiān)持自律和他律相結(jié)合，牢記黨紀(jì)國(guó)法于心，才能真正做到為官一任，造福一方。

　　自止，即自我克制。俗話(huà)說(shuō)：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉”。領(lǐng)導(dǎo)干部要克制官場(chǎng)陋習(xí)和權(quán)欲之惑，時(shí)刻約束自身。對(duì)于不該去的地方，不該占的便宜，要堅(jiān)決止步。不斷夯實(shí)思想防線，煉就金剛不壞之身。要克制急功近利的思想，為官不能只搞形象工程，做表面文章，要持之以恒走群眾路線，從嚴(yán)要求自己，向?qū)嵵\事著力。通過(guò)不斷地自我克制、自我監(jiān)督，不斷提高從政道德修養(yǎng)。

　　自治：即完善自身。俗話(huà)說(shuō)：“養(yǎng)天地正氣，法古今完人”。目前，一些領(lǐng)導(dǎo)干部在思想觀念、創(chuàng)新精神、素質(zhì)才干與黨的宗旨和先進(jìn)性要求還不完全符合，其主要原因都與他們不注重完善自身道德素質(zhì)密切相關(guān)。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要努力加強(qiáng)思想道德、品質(zhì)品格和精神境界等方面的修養(yǎng)，不斷提高綜合素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻反思自身存在的不足，直面問(wèn)題，勇于改正，不斷完善自身，使自己始終保持思想上、政治上和作風(fēng)上的純潔性。