隨著視頻網(wǎng)站和直播網(wǎng)站的迅速崛起，網(wǎng)絡(luò)文藝迎來(lái)了高速發(fā)展時(shí)期。然而，風(fēng)攪長(zhǎng)空浪攪風(fēng)，魚龍混雜一川中。部分網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作者和傳播者為了獲得高點(diǎn)擊率、謀取經(jīng)濟(jì)利益，而打起分眾化、差異化的旗號(hào)，迎合大眾文化的各種潮流，甚至不惜靠觸摸底線來(lái)搏出位。這一不良傾向使受眾產(chǎn)生審美疲勞乃至反感心理，也引起了相關(guān)管理部門的重視。近期直播行業(yè)開始重新洗牌，就是例證。過(guò)去幾年，網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫、微電影、網(wǎng)絡(luò)劇也在惡俗炒作之后，經(jīng)歷過(guò)類似的“推倒重來(lái)”�？梢�，若想步入可持續(xù)發(fā)展軌道，網(wǎng)絡(luò)文藝就不能對(duì)受眾的觀賞需求不加甄別地有求必應(yīng)，其所呈現(xiàn)的內(nèi)容必須有對(duì)美的堅(jiān)守，符合社會(huì)發(fā)展方向和主流價(jià)值追求。

　　時(shí)下的中國(guó)，各種思想觀念和價(jià)值取向日趨活躍，社會(huì)思潮紛紜激蕩。多樣化、多層次的社會(huì)精神文化需求，為媒體傳播打開了廣闊的市場(chǎng)空間。傳統(tǒng)廣播電視媒體具有“點(diǎn)對(duì)面”單向?qū)崟r(shí)傳播的技術(shù)特性，其傳播內(nèi)容主要是大眾化的、觀照共性需求的。相比之下，互聯(lián)網(wǎng)“連接一切”和“海量存儲(chǔ)”的技術(shù)特性，不僅抬升了文藝作品總量的天花板，為多種內(nèi)容制作主體提供了展示舞臺(tái)，也大大提高了用戶選擇觀看內(nèi)容、時(shí)間、地點(diǎn)的自由度，使傳播內(nèi)容呈現(xiàn)分眾化、差異化的特點(diǎn)，反過(guò)來(lái)進(jìn)一步刺激了社會(huì)精神文化需求。于是，曾經(jīng)因渠道瓶頸而難以面世的、相對(duì)小眾的作品，獲得了尋覓知音的新途徑。許多符合不同群體文化志趣、審美偏好的優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目應(yīng)運(yùn)而生，在滿足人民群眾精神文化需求方面與傳統(tǒng)媒體形成互補(bǔ)，發(fā)揮積極作用。

　　然而，分眾化、差異化并不意味著不管什么樣的內(nèi)容，只要有人看，就應(yīng)該生產(chǎn)傳播。文藝能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。具有強(qiáng)大輻射效應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作如果唯市場(chǎng)需求馬首是瞻，就免不了為低級(jí)趣味服務(wù)。學(xué)好三年，學(xué)壞三天。一些不知美丑、不辨香臭的網(wǎng)絡(luò)文藝作品容易誘發(fā)觀眾低俗的躁動(dòng)、惡搞的沖動(dòng)。久而久之，世風(fēng)日下，人也可能變得觀念無(wú)善惡、行為無(wú)底線。年輕的“網(wǎng)生一代”如若缺乏判斷、來(lái)者不拒，也容易陷入價(jià)值虛無(wú)主義的泥潭，甚至淪為“垮掉的一代”。

　　互聯(lián)網(wǎng)的分眾化、差異化傳播是相對(duì)的概念。理論上，互聯(lián)網(wǎng)上的信息傳遞是點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、一對(duì)一的。但實(shí)踐中，互聯(lián)網(wǎng)上的每個(gè)網(wǎng)站、每個(gè)軟件，甚至每個(gè)參與其中的人，都是內(nèi)容發(fā)布者，是“一對(duì)多”傳播的起點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)文藝領(lǐng)域的生產(chǎn)傳播主體也希望自己的內(nèi)容能夠廣為人知。尤其是視頻網(wǎng)站和直播網(wǎng)站，在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)“只有第一、沒(méi)有第二”的魔咒下，日復(fù)一日地為獲得更多用戶而絞盡腦汁、費(fèi)盡心機(jī)。所以，互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布傳播的內(nèi)容，從來(lái)都不是一個(gè)人的自?shī)首詷?lè)，也不是服務(wù)于某一個(gè)群體的私人訂制，而是面向廣大受眾的。只要是面向眾人的傳播，就一定具有媒體屬性。既有媒體屬性，就必須講導(dǎo)向，講社會(huì)責(zé)任。

　　在人類文明發(fā)展歷程中，文藝向來(lái)被寄予引人向上向善的期望。中國(guó)古代的“以文化人”“禮樂(lè)教化”說(shuō)的就是這個(gè)道理，如今強(qiáng)調(diào)“成風(fēng)化人”“凝心聚力”也是這個(gè)意思。網(wǎng)絡(luò)文藝是極為復(fù)雜的場(chǎng)域，各種文藝思潮與審美偏好、市場(chǎng)的規(guī)則和資本的邏輯、解構(gòu)思維和叛逆心理，都深深參與其中�；ヂ�(lián)網(wǎng)連接世界，但并沒(méi)有消弭國(guó)界，尊重互聯(lián)網(wǎng)主權(quán)，共同構(gòu)建良好發(fā)展秩序，已是得到國(guó)際社會(huì)廣泛認(rèn)同的基本規(guī)則。所以，無(wú)論是從維護(hù)社會(huì)健康發(fā)展的層面思考，還是從保衛(wèi)國(guó)家文化安全、提高文化軟實(shí)力的角度出發(fā)，網(wǎng)絡(luò)文藝都肩負(fù)著不可推卸的責(zé)任，應(yīng)承擔(dān)起主流價(jià)值傳播、國(guó)家形象塑造的使命，有效發(fā)揮其審美導(dǎo)向功能、精神引領(lǐng)作用。網(wǎng)絡(luò)文藝工作者也應(yīng)與傳統(tǒng)文藝工作者一樣，堅(jiān)守藝術(shù)理想和價(jià)值追求，以傳世之心，成傳世之作品，用自己的才智，為國(guó)人提供精神滋養(yǎng)、為世界講述中國(guó)故事。