新聞背景：

　　在我國(guó)，清明節(jié)既是一個(gè)祭奠祖先、緬懷先人的日子，也是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的春季儀式。逝者與生者，哀傷與歡樂，這些人世間的悖論在清明節(jié)得到統(tǒng)一，昭示著清明節(jié)豐富的文化內(nèi)涵。

　　文明祭掃 為了不曾忘卻的紀(jì)念

　　立于先人的墳塋前，于肅穆的氛圍中，在充滿儀式感的祭奠中，或慎終追遠(yuǎn)，或緬懷先人，或沉思過往，繼而感念生命無常，抒懷生命醇美，都可以是“為了不曾忘卻的紀(jì)念”�！�詳細(xì)】

　　至于一些所謂的“孝子賢孫”不惜重金焚燒“香車”“別墅”，乃至真鈔、股票等，則與清明“慎終追遠(yuǎn)”的本意完全背離，陷入了庸俗的境地�！扒迕鳌本蛻�(yīng)風(fēng)清氣正，心至誠(chéng)、情至真，勝過磕頭焚物等繁文縟節(jié)，講排場(chǎng)、比闊氣、爭(zhēng)規(guī)格、攀比揮霍豈是祖先所愿？清明應(yīng)是一種理性的、人文化的信仰，一種道德教化的載體，通過掃墓祭祖，把家國(guó)天下凝聚為一個(gè)“道德之團(tuán)體”，促人“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚”、修齊治平，豈不比執(zhí)拗于對(duì)陋俗的迷信更靠譜？【詳細(xì)】

　　切破暴利膿包 別讓“死不起”成為民眾的心頭痛

　　壽衣，對(duì)已故的人來說是最后的禮服。然而，小小壽衣成本極低，售出卻高達(dá)幾百元甚至幾千元，暴利的背后則是整個(gè)殯葬業(yè)的暴利，說到底，壽衣暴利只是殯葬暴利的冰山一角。【詳細(xì)】

　　當(dāng)尚且活著的人們忽然有一天驚訝地看到，如今的墓地價(jià)格已經(jīng)飛漲到15萬甚至30萬一塊的時(shí)候，你還有勇氣閉上雙眼并且想著入土為安嗎？換句話說就是，您還“死得起”嗎？就像現(xiàn)在的房?jī)r(jià)一樣，3萬一平方米時(shí)你嫌貴，說買不起，可沒準(zhǔn)一年以后房?jī)r(jià)就變成5萬甚至6萬一平方米了。到那時(shí)，你除了更加買不起以外，也許還會(huì)悔青了自己的腸子�！�詳細(xì)】

　　“死不起”成為民眾心頭的痛，這需要高舉法律利劍，切破暴利膿包，還殯葬業(yè)以“清明”�！�詳細(xì)】

　　由于諸多原因，截至目前，仍無一部殯葬業(yè)的專門法律出臺(tái)。因?yàn)闅浽嵝袠I(yè)相關(guān)的法律法規(guī)不完善，嚴(yán)重影響了對(duì)殯葬服務(wù)亂象進(jìn)行有效打擊規(guī)范。在全面推行依法治國(guó)的當(dāng)下，盡快出臺(tái)和完善殯葬業(yè)的專門法律，用法律利劍斬?cái)唷疤靸r(jià)壽衣”的利益鏈和幕后黑手，實(shí)乃當(dāng)務(wù)之急�！�詳細(xì)】

　　當(dāng)對(duì)死亡都不再恐懼，便是與生命的和解，也將迎來生命的綻放

　　我們需要一個(gè)怎樣的清明節(jié)？它不是對(duì)傳統(tǒng)禮數(shù)在義務(wù)上的履行，也不是年復(fù)一年的規(guī)定動(dòng)作，乃是以一種在場(chǎng)的儀式感。

　　向死而生，流露出的并非“置之死地而后生”的悲壯，所要表達(dá)的其實(shí)是對(duì)生命真諦的頓悟：“真正開闊和開放的生命和生活，從來不會(huì)拒絕任何死亡話題”。當(dāng)對(duì)死亡都不再恐懼，便是與生命的和解，也將迎來生命的綻放。【詳細(xì)】

　　微言大義：

　　@smileMangel：在天堂的爸媽，我想你們，我在很努力很努力地溫暖生活，你們看到了嗎？

　　@BrewstersAngle：長(zhǎng)辭于世，長(zhǎng)存于思 。

　　@流水120：哪里死不是死，非要往那么貴的地方死！

　　@心海無界heart：當(dāng)“祭而豐不如養(yǎng)之厚”的觀點(diǎn)深入人心，生者不再為落后的孝道觀所綁架，“天價(jià)壽衣”會(huì)慢慢退出市場(chǎng)。

　　中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)編后語：

　　世人都逃避不開生老病死的自然規(guī)律，追思先人，感悟當(dāng)下，能死得起、活得好，便是一個(gè)讓人心安的清明節(jié)。

回顧：往期“經(jīng)”點(diǎn)熱評(píng)