■必須厘清政府、企業(yè)、學(xué)校、家庭之間的界限，不能一味地把責(zé)任推到某一方身上，更不能動(dòng)輒就把青年人群的文化符號(hào)妖魔化。
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一年前，里約奧運(yùn)會(huì)閉幕式上，下屆奧運(yùn)會(huì)主辦城市東京在8分鐘里展示了大量日本的標(biāo)志性文化符號(hào)，機(jī)器貓、足球小將、Hello Kitty、吃豆游戲等喚起了全世界70后和80后的童年記憶，而最后從現(xiàn)場(chǎng)水管道具中鉆出的超級(jí)馬里奧更是當(dāng)年風(fēng)靡全球青少年群體的游戲角色。一年后，手游《王者榮耀》躺在了國(guó)內(nèi)媒體的風(fēng)口浪尖上，飽嘗口誅筆伐，同樣是游戲，遭遇卻截然不同。
回想起來(lái)，無(wú)論是紅白機(jī)時(shí)代，還是PC機(jī)時(shí)代，青少年迷戀的各款游戲在本土社會(huì)中始終備受爭(zhēng)議；更早一些，受到爭(zhēng)議的還有武俠言情小說(shuō)以及各種偶像劇。兩相對(duì)比，為什么超級(jí)馬里奧可以成為鄰國(guó)驕傲地向全世界展示的文化符號(hào)，而《王者榮耀》近期卻一度成為我們青少年保護(hù)的“背鍋俠”？
在急劇變化的社會(huì)中，代溝才容易發(fā)生
社會(huì)學(xué)中有一個(gè)詞“代溝”，指的是不同代際群體之間社會(huì)文化上的差異，乃至對(duì)立——更準(zhǔn)確地說(shuō)，是青年群體亞文化和成年主流社會(huì)文化的對(duì)立。在一個(gè)長(zhǎng)期僵化的社會(huì)中，代溝是不會(huì)出現(xiàn)的，因?yàn)樗械慕?jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、技術(shù)發(fā)展都極其緩慢，上一代人與下一代人所處的環(huán)境相似而熟悉，很少帶來(lái)任何變異的基因。在一個(gè)急劇變化的社會(huì)中，代溝才容易發(fā)生，如辛亥革命中青年對(duì)新式家庭的倡導(dǎo)和對(duì)舊式婚姻的反抗，再如美國(guó)“垮掉一代”用服飾、音樂(lè)和詩(shī)歌彰顯的存在。當(dāng)下中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，科技的進(jìn)步，特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的興起，都讓上一代人與下一代人之間產(chǎn)生了群體性的文化隔閡。一代又一代青年的文化符號(hào)如小說(shuō)、電視劇、游戲等，都曾經(jīng)被抨擊得體無(wú)完膚，卻又成為無(wú)法抹去的、快活的兒時(shí)記憶。
當(dāng)一代又一代的“迷失”青年茁壯成長(zhǎng)且承擔(dān)社會(huì)重任時(shí)，何曾有人去回溯曾經(jīng)被“妖魔化”的青年的生活方式和文化符號(hào)？在一代又一代本土青年的成長(zhǎng)歷程中，誤讀甚至妖魔化青年文化符號(hào)的情形并不少見(jiàn)，這背后可以說(shuō)是主流社會(huì)文化對(duì)青年亞文化一次又一次的誤讀甚至碾壓，而每一次誤讀和碾壓往往都是披著保護(hù)未成年人健康成長(zhǎng)的外衣。
談及保護(hù)未成年人，可以看一看工業(yè)化前期的歐洲社會(huì)，當(dāng)時(shí)野蠻的經(jīng)濟(jì)發(fā)展催生了童工群體這一時(shí)代悲劇的出現(xiàn)和存在。英國(guó)著名歷史學(xué)家湯普森曾經(jīng)說(shuō)過(guò) :“對(duì)兒童如此規(guī)模和如此程度的剝削是我們歷史上最可恥的事情之一。”社會(huì)的進(jìn)步帶來(lái)了更多保護(hù)未成年人的制度，甚至，任何保護(hù)未成年人的觀點(diǎn)都可以站在道德高地上俯視眾生，乃至一呼百應(yīng)。這當(dāng)然是社會(huì)的進(jìn)步，但必要的反思也不可或缺，究竟要如何妥善保護(hù)未成年人？如何對(duì)待他們的生活方式、樂(lè)趣和文化符號(hào)？進(jìn)步的社會(huì)不應(yīng)該以保護(hù)的名義來(lái)剝奪孩子們的快樂(lè)。
孩子需要必要的娛樂(lè)和社交
工業(yè)化時(shí)代的另一個(gè)進(jìn)步，是社會(huì)對(duì)家庭的滲透：社會(huì)保障、婚姻制度，大多是那個(gè)時(shí)候開(kāi)始確立的，同一時(shí)期確立的還包括學(xué)校教育。當(dāng)我們的學(xué)校取代家庭成為孩子教育和社會(huì)化最重要的社會(huì)機(jī)構(gòu)時(shí)，似乎始終沒(méi)有區(qū)分清楚誰(shuí)是孩子的第一責(zé)任人。
每一次出現(xiàn)什么能讓孩子們癡迷于快樂(lè)的“妖魔鬼怪”，家庭和學(xué)校就很容易形成同仇敵愾的正義聯(lián)盟，懟小說(shuō)、懟電視劇、懟網(wǎng)吧、懟游戲，懟完之后，都沒(méi)有反思，孩子需要的不僅是單純的知識(shí)和技能，還有必要的娛樂(lè)和社交，后二者是隱藏在人性中的最基本的社會(huì)基因。
孩子學(xué)習(xí)成績(jī)不好，考不上大學(xué)、找不到工作是失敗，孩子不快樂(lè)、沒(méi)有朋友，難道就不算失��？說(shuō)白了，我們不少家長(zhǎng)的教育思維太過(guò)簡(jiǎn)單了，學(xué)校的教育功能太過(guò)單一了，在常規(guī)的社會(huì)教育體系中，孩子缺乏必要的娛樂(lè)和社交的時(shí)間與空間。
筆者近期對(duì)《王者榮耀》進(jìn)行了一定的體驗(yàn)式觀察和研究，發(fā)現(xiàn)這款手游恰恰是融合了娛樂(lè)和社交這兩大要素，而且一度又能比較容易規(guī)避學(xué)校和家長(zhǎng)監(jiān)管（開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)和運(yùn)營(yíng)方今年7月初開(kāi)始推出“限時(shí)令”等相關(guān)防沉迷舉措），其出現(xiàn)某種程度上可以說(shuō)是科技進(jìn)步對(duì)僵化教育思維和單一化教育實(shí)踐的挑戰(zhàn)。換個(gè)問(wèn)法：孩子貪戀游戲，家長(zhǎng)和學(xué)校就真的沒(méi)有半點(diǎn)責(zé)任？沒(méi)有《王者榮耀》，恐怕還會(huì)有其他兼具娛樂(lè)性和社交性的游戲產(chǎn)品出現(xiàn)。怒懟游戲開(kāi)發(fā)和運(yùn)營(yíng)方固然有一些值得理解的因素，但更應(yīng)怒懟和反思的，是我們的家庭和學(xué)校教育。
在主流媒體、學(xué)校、家長(zhǎng)的集體怒懟下，《王者榮耀》發(fā)行方的股價(jià)暴跌1000億港幣，說(shuō)實(shí)話，這1000億如果能喚起我們對(duì)未成年人社會(huì)化過(guò)程中教育方面缺陷的反思，如果能喚起主流社會(huì)對(duì)青年群體亞文化的包容，如果能喚起家長(zhǎng)對(duì)孩子尋求必要快樂(lè)的足夠尊重和積極交流，那就太值了�？上В谂瓚弧锻跽邩s耀》的過(guò)程中，似乎還是沒(méi)有徹底解決好在一個(gè)急劇變遷的社會(huì)環(huán)境下如何保護(hù)未成年人的問(wèn)題。
無(wú)需把青年人群的文化符號(hào)妖魔化
社會(huì)急劇變遷、科技高速發(fā)展，上一代人對(duì)下一代人的“優(yōu)勢(shì)”慢慢被消磨，年輕人越來(lái)越多地掌握了技術(shù)、知識(shí)等文化資本，甚至他們?cè)谑褂檬謾C(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等新產(chǎn)品和技術(shù)手段上已經(jīng)開(kāi)始“反哺”父母。青年對(duì)新鮮事物的學(xué)習(xí)和接納程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)成年人，這也是手游為什么在青年中普及程度高于成年人的重要原因。
雖然成年人現(xiàn)在可以站在道德高地上來(lái)審視青年群體的亞文化，未來(lái)卻不太容易繼續(xù)占有前沿科學(xué)技術(shù)和知識(shí)的優(yōu)勢(shì)，社會(huì)主流文化對(duì)青年亞文化的碾壓模式恐怕也會(huì)隨之而逐漸改變。因此，保護(hù)未成年人不能僅僅局限于一款《王者榮耀》，而要著眼于青年的未來(lái)和未來(lái)的青年。
保護(hù)未成年人，首先要了解、尊重他們的生活方式和文化符號(hào)，避免簡(jiǎn)單道德審判式的標(biāo)簽化和妖魔化；然后，才能真正從未成年人社會(huì)化過(guò)程中的各種社會(huì)情境和生活需求出發(fā)，逐步改進(jìn)社會(huì)制度、家庭關(guān)系中不合理的地方。對(duì)于確實(shí)對(duì)未成年人健康、學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生重大負(fù)面影響的，當(dāng)然要在客觀評(píng)估的基礎(chǔ)上，毫不留情地進(jìn)行全方位控制。但也必須厘清政府、企業(yè)、學(xué)校、家庭之間的界限，不能一味地把責(zé)任推到某一方身上，更不能動(dòng)輒就把青年人群的文化符號(hào)妖魔化。拿防范游戲來(lái)說(shuō)，不僅要對(duì)游戲有技術(shù)性控制，還要形成對(duì)游戲者的社會(huì)性控制，后者需要政府、學(xué)校、企業(yè)、家長(zhǎng)的多方協(xié)調(diào)配合。
最重要的是，70后、80后和90后的成長(zhǎng)歷程已經(jīng)告訴我們，不要隨意蔑視未來(lái)一個(gè)群體的自我選擇，讓青年脫離主流文化控制并“野蠻生長(zhǎng)”，未必有我們想象的那么可怕。（作者系中國(guó)社科院社會(huì)學(xué)所青少年與社會(huì)問(wèn)題室研究員、副主任）
