如果沒有強烈的歷史責任感和使命感，如果沒有對人民高度負責的態(tài)度和自覺，如果缺乏做好工作、完成任務的迫切愿望，如果不具備為民族復興偉大事業(yè)敢于擔當?shù)挠職�，就不可能“徹底拋棄”官話、套話�?/P>
當前，報刊和網(wǎng)絡上反對官話、套話的聲浪頗高，很有點老鼠過街、人人喊打的味道，表明了人們對相當泛濫的官話、套話極度不滿甚至深惡痛絕的態(tài)度。官話也是一種套話，所以這里著重對套話進行一些討論。
所謂套話，是指泛泛而論，空洞無物，沒有針對性，既不提出問題，也不分析矛盾，既不表明贊成什么、反對什么，也沒有解決問題的切實措施的空話；是指言不由衷、言行不一，只圖說得好聽，根本就不打算實行的假話；是指陳詞濫調(diào)，只是翻來覆去炒冷飯，毫無一點新意的老話。對于這些話，聽眾耳熟能詳、了如指掌，就是不知道講這些話想要解決什么問題。套話今天在這里講可以，明天到那里講也可以；在這個會上講可以，在別的會上講也可以；跟這部分人講可以，跟另外一些人講也可以。也許沒有一句話是錯的，但通篇聽下來，講了等于沒講。這理所當然讓人厭煩，遭人抱怨。
既然套話如此不受歡迎、如此遭人唾棄，為什么有些人依然樂此不疲？究其原因，大概有以下幾點：一是可以不動腦筋，少費心思。既不需要事先作深入的調(diào)查研究，也不需要對掌握的情況作周密的分析思考，只要東拼西湊、照抄照搬，就可以夸夸其談、滔滔不絕。二是可以不冒風險，不擔責任。要有自己的主見，就要根據(jù)具體情況作出獨立判斷。自己既沒有這樣的勇氣，也沒有這樣的擔當，就不如講一些大家都講過的話來得保險。雖然誰也不能從講話中得到點什么，卻也無法從講話中挑出哪句話有毛病。三是可以八面玲瓏，不得罪人。所謂“言多必失”，講一點有內(nèi)容、有新意甚至有棱角的話，難免會引起爭議，甚至得罪人，而這是那些只圖仕途坦順、不顧工作成敗的人所忌諱的。于是，套話便成了他們最好的選擇。
延安整風時期，毛澤東同志作過《反對黨八股》的著名講話。所謂“八股”，是一種從內(nèi)容到形式都已經(jīng)異常僵化了的文體，可以說是一種典型的套話。這種話風和文風浸入共產(chǎn)黨的隊伍中間，就形成了“黨八股”。毛澤東同志列舉了“黨八股”的八大罪狀，今天的套話表現(xiàn)和危害其實也跳不出這個范圍。毛澤東同志把“黨內(nèi)很流行”的黨八股稱作一種“幼稚的、低級的、庸俗的、不用腦筋的形式主義的方法”，號召大家“必須揭破它”，“徹底拋棄”。可惜的是，說套話的現(xiàn)象根深蒂固，雖然不斷反對，但正如毛澤東同志1958年在一封信里所感慨的，對于有些人，“靈臺如花岡之巖，筆下若玄冰之凍”，雖然“講了一萬次了，依然紋風不動”，以至于直到今天，拒絕套話仍是改文風不得不著力解決的重要問題。
杜絕套話，決不僅僅是講話的方法和技巧問題。如果沒有強烈的歷史責任感和使命感，如果沒有對人民高度負責的態(tài)度和自覺，如果缺乏做好工作、完成任務的迫切愿望，如果不具備為民族復興偉大事業(yè)敢于擔當?shù)挠職�，就不可能“徹底拋棄”官話、套話。我們說文風和話風是黨風的反映和表現(xiàn)，根據(jù)也正在這里。
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（責任編輯：周姍姍）
