圖為陜西省西安市興教寺正門 (資料圖片)
埋有唐代著名高僧玄奘法師靈骨的西安興教寺,正面臨大規(guī)模拆遷。當(dāng)?shù)卣o出的拆遷原因是絲綢之路聯(lián)合申遺的需要。聯(lián)合申遺名單上只有興教寺塔,不包括寺廟內(nèi)其他建筑。據(jù)調(diào)查,申遺拆遷的背后,是著名的曲江系公司的商業(yè)運(yùn)作。興教寺這座千年古剎正成為業(yè)界知名的“曲江模式”新的目標(biāo)(4月10日《南方都市報(bào)》)。
興教寺是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這座建于唐朝的古剎,距今已有1300多年歷史。因?yàn)槁裨嶂熟`骨,它在世界宗教界占有重要地位,是漢族地區(qū)全國(guó)重點(diǎn)寺院。興教寺每年舉辦的護(hù)國(guó)息災(zāi)水陸法會(huì),在全國(guó)和東南亞佛教界都享有很高聲譽(yù)?墒,根據(jù)西安相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的構(gòu)想,最終興教寺的面貌是“只留三個(gè)塔,周圍全部綠化”。理由是絲綢之路要聯(lián)合申遺,而申遺名單上只有興教寺塔,所以其他寺內(nèi)建筑必須全部拆除。
去年,梁思成、林徽因故居被“維修性拆除”,蔣介石重慶行營(yíng)隨后又遭“保護(hù)性拆除”;如今,玄奘法師埋骨古剎難道又要被“申遺性拆除”?這可真夠荒唐的,我們只聽說(shuō)過(guò)為了申遺而保護(hù)古建筑,還真沒(méi)聽說(shuō)過(guò)要通過(guò)拆除千年古剎來(lái)申遺。興教寺作為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,已經(jīng)是一個(gè)不可分割的整體,如果玄奘塔失去僧人和信眾的守護(hù),僅僅作為一個(gè)旅游景點(diǎn),必然喪失其文化內(nèi)涵。“申遺性拆除”究竟是“為了環(huán)境更優(yōu)美”,還是要將千年古剎的文化內(nèi)涵毀之殆盡?難道不是明擺著的嗎?
興教寺的法師認(rèn)為,對(duì)于興教寺這樣一個(gè)遠(yuǎn)離城市的傳統(tǒng)寺院來(lái)說(shuō),拆除這么多建筑勢(shì)必影響僧人的宗教活動(dòng),是一種浪費(fèi)。但是相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)好像很“慷慨”,稱“在興教寺下面建一個(gè)寺廟花不了多少錢”。只是不知道,這是領(lǐng)導(dǎo)自掏腰包,還是讓納稅人埋單?興教寺申遺拆遷的背后,是著名的曲江系公司的商業(yè)運(yùn)作,明眼人都看得出來(lái),拆去千年古剎,別處另行修建新廟,申遺其實(shí)只不過(guò)是一個(gè)噱頭;置換出土地搞商業(yè)開發(fā),恐怕才是真正的原因。
陜西的另一座著名古剎法門寺,現(xiàn)在成了“法門小鎮(zhèn)”。背后的“曲江模式”就是先在歷史文物附近圈地,炒作文化概念,后進(jìn)行招商引資,打造項(xiàng)目使得地價(jià)升值。說(shuō)白了,“申遺性拆除”興教寺的真正目的,就是要把興教寺打造成“第二個(gè)法門小鎮(zhèn)”。因?yàn)楣艅x拆除了就不可能再?gòu)?fù)原,而申遺是很有可能不成功的,“即便是按現(xiàn)在方案進(jìn)行拆除,也很有可能在國(guó)際專家團(tuán)初審時(shí)被否決”。到時(shí)候,興教寺被拆除后空出來(lái)的土地,就會(huì)順理成章地成為“興教小鎮(zhèn)”了吧?
按照文物法相關(guān)規(guī)定,無(wú)論是“維修性拆除”還是“保護(hù)性拆除”以及新創(chuàng)的“申遺性拆除”,都是典型的執(zhí)法犯法。我們想問(wèn)的是,難道拆除文物只需要玩一個(gè)文字游戲就可以堂而皇之地進(jìn)行了嗎?一邊是無(wú)聊地大量興建“仿古建筑”,另一邊卻是瘋狂地以各種文字游戲?qū)⒄嬲墓沤ㄖ鸪?這樣一種病態(tài)的發(fā)展觀何時(shí)才會(huì)終結(jié)?真正的文化是需要積淀的,不是砸錢就能砸出來(lái)的!吧赀z性拆除”簡(jiǎn)直就是一個(gè)國(guó)際玩笑,公然用鏟車“保護(hù)遺產(chǎn)”,怎么可能還會(huì)申遺成功?
(責(zé)任編輯:周姍姍)