2012年，在河北省保定市炸油條的劉洪安，因?yàn)椤敖】涤糜�，杜絕復(fù)炸”被媒體報(bào)道走紅，為向顧客證明自己的油是新油，劉洪安特意用一張白紙寫上了鑒別復(fù)炸油的方法，貼在臨近油鍋的窗口上。一年過(guò)去了，今年9月27號(hào)，油條哥轉(zhuǎn)身成了面包哥，他的“麥的好”面包廠在保定市正式投產(chǎn)。(9月29日中國(guó)廣播網(wǎng))

　　被稱為河北“油條哥”的劉洪安，從過(guò)去擺一個(gè)油條攤發(fā)展到今天開辦面包廠，有其自身努力的結(jié)果。多年的辛勤勞動(dòng)和誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，獲得了社會(huì)的廣泛贊譽(yù)，而后，又因此獲得了銀行數(shù)十萬(wàn)貸款的直接支持，最終圓了他開辦面包廠的夢(mèng)。然而，在河北保定“油條哥”從炸“良心油條”到開辦“良心面包廠”涅槃式做大做強(qiáng)的轉(zhuǎn)型上，我們更看到的是市場(chǎng)法則的力量。

　　什么是市場(chǎng)法則，字面上理解為“優(yōu)勝劣汰”，但在現(xiàn)實(shí)中存在一個(gè)“偽市場(chǎng)法則”。部分市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者“比丑”而不是比美，商家以“壞”為榮而不是比良心。在一個(gè)不良的市場(chǎng)環(huán)境之下，誰(shuí)“壞”誰(shuí)沾光，誰(shuí)有良心誰(shuí)吃虧，這一不良現(xiàn)象已經(jīng)直接影響到社會(huì)風(fēng)氣和市場(chǎng)誠(chéng)信，也對(duì)公眾安全造成了嚴(yán)重威脅。迄今未被人淡忘的“毒奶粉”事件，至今讓人心有余悸的“地溝油”問(wèn)題，讓“帶毒”的食品流行已經(jīng)成為一些商家發(fā)財(cái)牟利的手段，“偷工減料”竟然成為一些商家發(fā)財(cái)?shù)牟欢�法門。一些知名和著名企業(yè)竟然也深陷其中，就如近一段時(shí)間持續(xù)發(fā)醇的“臺(tái)灣味全在臺(tái)灣生產(chǎn)銷售的康師傅品牌”中使用餿水油事件，令人震驚之余也讓人警省和反思。這些現(xiàn)象看起來(lái)似乎是市場(chǎng)的，但實(shí)際上這不是一種正常的市場(chǎng)生態(tài)。

　　什么是真正的市場(chǎng)法則？應(yīng)該是一個(gè)“能者上、良者上和劣者下”的市場(chǎng)，應(yīng)該是一個(gè)真正的“優(yōu)勝劣汰”的市場(chǎng)，而不是“劣幣驅(qū)逐良幣”的市場(chǎng)。保定“油條哥”從炸“良心油條”聞名，到將自己的事業(yè)做大做強(qiáng)到開辦面包廠，是一個(gè)“好人終得好報(bào)”的結(jié)果，也是良性的市場(chǎng)選擇的結(jié)果。

　　一些人使用坑蒙拐騙和喪失良心的手段可以“發(fā)財(cái)”，說(shuō)明市場(chǎng)機(jī)制存在漏洞，也足以說(shuō)明良性的市場(chǎng)淘汰機(jī)制尚未建立。從保定“油條哥”走紅，到兩年間他從擺小攤發(fā)展到開辦面包廠，說(shuō)明社會(huì)公眾和社會(huì)環(huán)境是呼喚一個(gè)良好的市場(chǎng)機(jī)制的，說(shuō)明在市場(chǎng)法則這一深層次內(nèi)涵中是有著這樣的“良心者”茁壯成長(zhǎng)的土壤的。從中，我們不僅看到了一個(gè)有良心的經(jīng)營(yíng)者的成功，更看到了市場(chǎng)法則的魅力與偉力。其實(shí)，真正的企業(yè)和企業(yè)家沒(méi)有一個(gè)不是遵循市場(chǎng)法則和誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的。從我國(guó)古代晉商“甲天下”，到現(xiàn)代成名商人如香港商界巨賈李嘉誠(chéng)、熱心捐助教育事業(yè)的企業(yè)家邵逸夫，沒(méi)有誠(chéng)信就不會(huì)有他們的今天，也不會(huì)有他們經(jīng)營(yíng)企業(yè)的做大做強(qiáng)。

　　編輯點(diǎn)評(píng)：

　　市場(chǎng)自有檢驗(yàn)，優(yōu)勝劣汰很正常。