第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會16日在浙江烏鎮(zhèn)開幕，習(xí)近平主席發(fā)表了主旨演講。淙淙流水畔，粉墻黛瓦間，習(xí)近平主席從人類文明的高度總結(jié)了互聯(lián)網(wǎng)在引領(lǐng)社會生產(chǎn)新變革、創(chuàng)造人類生活新空間、拓展國家治理新領(lǐng)域上的歷史意義，并就共同構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體提出五點主張，就推進全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系變革提出四項原則，為世界互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展提出了共享共治的框架構(gòu)想。
方圓幾十公里的中國水鄉(xiāng)，此刻讓環(huán)球同此涼熱。也許這就是一種象征意義：全球化從上個世紀(jì)形成明顯趨勢，但卻是在互聯(lián)網(wǎng)誕生之后才有了“地球村”現(xiàn)象；“歷史成為世界歷史”的進程從幾個世紀(jì)前就已經(jīng)肇始，但卻是因為互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)而深刻影響到日常生活最細微的層面。一場囊括了五大洲120多個國家和地區(qū)、兩千多名與會嘉賓的盛會，能以如此集中方式達成；一次布局互聯(lián)網(wǎng)未來發(fā)展的世界級磋商，能以如此高效的方式推進，這正是互聯(lián)網(wǎng)為人類帶來的深刻變革之一。
互聯(lián)網(wǎng)已讓全世界互聯(lián)互通。經(jīng)濟生活上，互聯(lián)網(wǎng)為信息、觀念、技術(shù)、資本、人才的全球性流動提供了載體，為各國各地區(qū)的經(jīng)濟增長注入了新的動能和變量，已經(jīng)將人類發(fā)展的進程調(diào)整到同一節(jié)奏上來。不但確定了現(xiàn)代經(jīng)濟的普遍標(biāo)準(zhǔn)，也催生了與這種標(biāo)準(zhǔn)匹配的共同體意識。在文化生活上，互聯(lián)網(wǎng)帶來了過去幾個世紀(jì)都沒有的頻繁的文化交鋒，迅速普及了人類曾花費漫長時間形成的“和而不同”共識。孔子與耶穌的對話、希臘三圣與諸子百家的碰撞，今天已不單單靠學(xué)理辯論、理論傳播、學(xué)術(shù)會議達成，而是借由無數(shù)微觀的、跨國界的網(wǎng)絡(luò)社交進行，借由以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為基礎(chǔ)的電影、電視等大眾文化產(chǎn)品進行�？梢哉f，互聯(lián)網(wǎng)極大地推動了人類命運共同體的形成，也亟待全世界形成共同的分享模式和治理規(guī)則。
互聯(lián)網(wǎng)需要全世界共享共治。正如習(xí)近平主席所說：“隨著世界多極化、經(jīng)濟全球化、文化多樣化、社會信息化深入發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)對人類文明進步將發(fā)揮更大促進作用。同時，互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域發(fā)展不平衡、規(guī)則不健全、秩序不合理等問題日益凸顯。不同國家和地區(qū)信息鴻溝不斷拉大，現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)空間治理規(guī)則難以反映大多數(shù)國家意愿和利益；世界范圍內(nèi)侵害個人隱私、侵犯知識產(chǎn)權(quán)、網(wǎng)絡(luò)犯罪等時有發(fā)生，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)聽、網(wǎng)絡(luò)攻擊、網(wǎng)絡(luò)恐怖主義活動等成為全球公害�！眹H社會唯有共同構(gòu)建和平、安全、開放、合作的網(wǎng)絡(luò)空間，建立多邊、民主、透明的全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系，才能在互聯(lián)網(wǎng)帶來的巨大變革中披沙揀金、在互聯(lián)網(wǎng)孕育的文化大潮中滌濁揚清。
半個多世紀(jì)以來，互聯(lián)網(wǎng)如一場無形中的革命，改變了人類的生活方式和認識方式。它大浪淘沙，引領(lǐng)著新的技術(shù)方向；它兼容并蓄，孕育了新的人文景觀。它的四通八達，讓萬里之遙變?yōu)殄氤撸凰难附莞咝�，讓一秒鐘變得更長。它以此發(fā)出提醒：人類能在更緊密的聯(lián)系中更高效地獲得文明成果，這正是烏鎮(zhèn)互聯(lián)網(wǎng)大會要表達的主題，也是習(xí)近平主席引用墨子名言“天下兼相愛則治”的深遠意義所在。（本報評論員）
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