近日，國務(wù)院法制辦就商務(wù)部起草的《沐浴業(yè)管理辦法》征求意見。該辦法擬規(guī)定，沐浴場所應(yīng)在顯著位置設(shè)立禁止性病、艾滋病患者入浴的警示標(biāo)志。該征求意見稿公布后，公共浴所對艾滋病人說不有沒有必要，也引發(fā)了業(yè)內(nèi)人士和社會公眾的爭議。（10月14日《北京晨報》）

　　一個現(xiàn)代文明社會，當(dāng)然不能歧視艾滋病患者，這是眾人皆懂的道理。但如果能設(shè)身處地為他人考慮，就不能說普通浴客的擔(dān)心有多么虛偽矯情。因為事實上，艾滋病患者一旦進入浴室，風(fēng)險便隨之產(chǎn)生。

　　顯然，艾滋病患者進入浴室等場所，跟廣州艾滋患者可以從教有所不同，因為都是赤條相見，“肌膚相親”在所難免。而在浴室摔傷流血不說普遍也不少見。如此來說，通過傷口傳染的幾率必然大增。而且，進入洗浴場所的，可謂三教九流各色人等，我們當(dāng)然不該惡意推定，但當(dāng)今社會如此復(fù)雜，誰知道身染此類疾病的人進入這些場所的真實動機？雖然公眾都知道艾滋傳染的集中固有途徑，但社會“恐艾癥”卻客觀存在，并且短時間內(nèi)還難以完全消除。如果不顧及公眾心理，甚至明知有風(fēng)險而甘做鴕鳥，這就傷害了普通浴客的健康權(quán)知情權(quán)，而放任必然要影響到經(jīng)營業(yè)績，這對洗浴企業(yè)也不公平。

　　其實，在衛(wèi)生部1999年出臺的《關(guān)于對艾滋病病毒感染者和艾滋病病人的管理意見》中，對之也有明確要求。本次《辦法》擬規(guī)定“公共浴室禁艾滋病患者入浴”不過是在此基礎(chǔ)上的再具體再強化。何況，規(guī)定還只是“禁艾滋病患者入浴”，對感染者并未涉及。這顯然是做了充分權(quán)衡的。質(zhì)疑者無疑是從艾滋病患者的權(quán)利保證角度來解讀《辦法》的，但恰恰忽視了權(quán)利和自由從來都具有的相對性。在保障權(quán)利和保證他人健康安全之間，必須堅持優(yōu)先確保后者原則。這和行車權(quán)和他人路權(quán)沖突時要優(yōu)先保證后者一個道理。在筆者看來，某些特殊人群將權(quán)利有限讓渡，根本與歧視無關(guān)，只關(guān)乎責(zé)任，這恰恰是一種損益互補。反而，如果犧牲一部分人的權(quán)利來保障另一部分的權(quán)利，就違背了權(quán)利與責(zé)任的對等性，犯了矯枉過正的病。

　　我們當(dāng)然希望艾滋病人擁有健康人所擁有的基本權(quán)利，這也是大勢所趨，但需循序漸進，盡快消除人們對艾滋病的恐懼心理，降低艾滋病的潛在風(fēng)險。我們呼吁對這類病人理解寬容，但我們也希望患者能多站在他人安全需求和心理感受角度考慮，尊重社會，就是尊重自己。如果不能保證他們主動回避這類場所，那就該用法律手段，“次優(yōu)選擇”總比放任要好。但需要給他們一個交代，不妨先讓他們和普通人一樣，光明正大地跨進屬于他們自己的鍛煉和洗浴的場子，再一步一步回歸社會大家庭的懷抱。